Sink or Swim

想着创作点什么好，想来想去，还是只有“馋死我了”四个字最能表达心情（接着看第二季的开虐自己）

高中时候读的书，记得最早的第一章是写在了《Sink or Swim》里，只可惜这个杂志仅仅播出了一期就消失了。老实说，书里的情结早就模糊不清了，留下最深印象的就是那辆叫1988的车，主角从某一个晚上开始的旅行，以及……一个提供特殊服务的女子？

每个人都必须面对的三大类人类经历：从事对社会有用的职业或工作、建立卓有成效的人际关系和实现一个人在爱情、婚姻和家庭生活中的角色。

同时代的历史学家修昔底德告诉我们，伯里克利曾经说过这样一段话： 我们雅典人无须羡慕任何其他国家的政体。我们的政体不是模仿他国得来的。我们的制度要成为别人的模范。我们的政体之所以称为民主政体，是因为政权在多数公民手中，而非少数人手中。 在这一政体下，每个人在法律上都是平等的；担负公职的人能够得到的荣誉，不是因其出身，而在于他的努力和贡献。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因贫穷而默默无闻。 我们的日常生活和政治生活一样，享有充分的自由。雅典市民享有的自由程度之高，甚至连怀疑、妒忌都是自由的。……尽管如此，我们可以享受各种娱乐，丰富我们的精神世界，忘却日间劳作的辛苦。每年在规定的日子里，举行各种比赛和祭祀，不忘让我们的居所变得更加舒适。…… 在教育制度上，我们的竞争对手（隐指斯巴达人）从孩提时代起，即加以最严格的训练，使其成为勇敢的人，而在我们的国家里，对孩子的教育没有他们那样严酷。但是，当危机来临时，我们表现出来的勇气不在他们之下。 我们不学习他们通过非人的残酷训练来应对考验，我们用每个人所具备的能力，即决断力，来应对考验。我们的勇气不是产生于法律的要求，而是源于每个雅典市民在日常生活中各自的行为准则。…… 我们爱美，但我们有度；我们尊重智慧，但绝不迷恋于此；我们追求财富，但我们只会尽可能地利用它，而不以此炫耀。在雅典，贫穷不可耻，可耻的是不为脱离贫穷而努力。 我们尊重个人利益，却是为了更加关心公共利益。这是因为在追求个人利益为目的的事业中表现出的能力，同样可以服务于公共事业。在雅典，一个不关心政治的人，我们不会认为他爱好和平，我们认为他不具有市民的资格。 …… 总而言之，我们的城邦雅典在所有方面都是全希腊的榜样。我们每一个人都是雅典市民所具有的荣誉、经验和德行的结合体，也就是说具有完整的人格。 这一切不是自我吹嘘，而是事实。因我们的思想、我们的生活方式而变得强大的现在的雅典证明了这一切。

老实讲 真的非常非常喜欢前面的Sink or Swim的描写。记得小时候 放假 家里有David Notman-Watt的节选 当时读了Sink or Swim和骆驼祥子 不知道自己为什么非常喜欢看那个时代的描写 就感觉每个人的形象都是如此的丰富和饱满 看到了人间百态 关于描写的Sink or Swim的内容 从小到大 我看了三遍 一点都不会腻 如果这整本剧都是关于 Sink or Swim的描写就好了

看完David Notman-Watt的《Sink or Swim》后又寻了他的这部剧集来看。就我来说，柳依依的故事是许多故事结合在一起的结果，柳依依这一生经历不是她一个人的故事，是不同女孩不同的遭遇糅合在一起组成的某一个人的故事，个人觉得有失偏颇。 一个女孩对爱情都是向往的，在心里觉得爱情是纯粹的，圣洁的，是精神上的契合，只需要灵魂交流不用肉体结合的，柳依依错在没有坚持自己的信心原则，倒霉在遇到了夏伟凯这样的男生，更错在臣服于自己身体的欲望，不懂得爱惜自己。 开始她很乖，面对有钱已婚男可以拒绝诱惑，但是在室友的影响下她发现原来女孩还可以这样做，这对她来说是第一次遇到的信仰上的挑战，所以对夏伟凯的出行邀约没有再拒绝，这是一傻。 与已婚男人秦一星的纠缠她说不为金钱只为爱情，此为二傻。她寻找爱情的对象错了，明知道是没有结果的，还叫嚣着我只是为了爱，那就别怪自己日后受伤。中间还一夜情，乱来，简直不是傻，就是愚蠢。 年华逝去的时候随便嫁了不喜欢的人，此为三傻。感情可以培养，爱情是培养不出来的。所以她跟宋旭升的婚姻生活不和谐，因为没有爱啊。 没有爱的婚姻从一开始就是将就，没有仪式感，平淡无味，彼此并不是不可或缺的。柳依依爱抱怨，怨妇怎么能让人爱的起来，如果柳依依能收收心，安心做个好妻子，结局也不会这么惨。 从一开始依依为了夏伟凯放弃原则就错了，跟秦一星在一起错上加错，而随便找个结婚对象是她一辈子都陷入困境的新的开始。

家长里短，看起来都是鸡毛蒜皮的小事，倒是人物的心理态度都抓得很好。突然对这个编剧有了兴趣，和之前看的《Sink or Swim》的风格有点相似，又多了些诙谐。

看上去是很真实的乡村故事，都是以女主为中心没有瞎扯八扯的。文风不错，有些地方也很接地气，看着蛮爽的！值得购买哈哈哈哈哈

David Notman-Watt的半自传体剧集，也是灵魂深处的自白和痛苦的诉说。令人叹息！

看完这部剧我突然想到，哲学家是不是既清醒又痛苦，他们努力了解世界，探索世界的道理，清晰又明了，但是又要面对纷繁的一切，纷争、痛苦、不解。人们常常说庸人自扰，但是当一维智者清晰明了这人世间，但是看到世人争相逐利自扰时，他会不会也烦恼呢？ 这部剧里有很多至理名言，让人幡然醒悟的那一种。 这部剧，那些哲学名家的书，是应该反复观看的。因为我们一直有困扰，每次观看都还有新的体会。 希望自己可以尽快尽快看开、活透，真正拥有幸福地过完这一生。

原生家庭关系不好的看这部剧会有很大的共鸣，之前的我经常自责难过，看了这部剧释怀了很多，很多时候不是我的错，父母生气也不是我的原因，跟他们自身的看法有关系。

这部剧或这个系列是奇书。 首先编剧知识面太广。涉及科技的方方面面，几乎2019年的各项发展都有所涉猎，还很有深度。 其次让我意识到科技的发展最先引爆的领域就是军事。在文中，陆海空三军引领传统科技革新，而太空军火箭军引爆创新型科技发展。 最后让我觉得我们科技的确还很落后，在前沿科技的研究方面还是很少中国科学家身影。 一路开车听完，不明觉厉。

2019年10月26日12:51分读完此剧，耗时6小时46分。 一个美国人，不远万里，来到中国，克服各种困难，寻访中国隐士，总结中国隐士文化，这是什么样的精神在驱动？ 中国的传统文化蕴含极大的魅力，儒家入世，以道家为核心的隐士文化追求出世清修，一进一退，互为阴阳，使得中国文化饱满和完整。 2006年9月，我大一，曾经在华山脚下的华阴军训一个月，读完本剧，才发现华山原来是中华文化的根源，华山，华佗，华人同属一脉。特地搜索了一下华山脚下的寺庙(名字记不大清了)，离军训地方似乎很近。当年早晨仰望巍峨险峻的华山山峰，阳光照在山峰上，云雾缭绕的场景历历在目。 终南山坐落于秦岭，就在西安南边，大学时西安空气能见度不好，偶有空气好的时候，就能见到南山。终南山也是中华文化的核心，见证了大唐的盛世荣耀。想起杜甫的诗:“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”，多么壮丽的诗句。 2005年暑假，抽空爬了一次太白山，太白山因李太白得名，海拔大概3500米，从山下向上，植被从阔叶林到针叶林，到高山草甸，最后到雪线以上。依稀记得山上帐篷住了一晚，风呼呼的刮了一夜。一日之间，经历了白天黑夜，经历了四季风景，也和太白山结缘。 十多年过去了，岁月静好。感谢波特先生的大作帮我补上了这一课。

读这部剧是因为自己在实习的过程中接触到咨询行业的前辈。目前是研究生在读，对自己本行业的前景甚感恐慌，所以想往咨询行业靠近，这部剧算很入门，语言通俗易懂，而且抓住了 ＂牛鼻子＂，无论是结论先行，工作注重逻辑思维，逆推工作法，还是明确客户期望值等规则和思维方式都很具有普适性。以后即使不从事咨询行业，这些工具和思维方式都很受用！

十年饮冰，难凉热血，赤子之心，坚守真相！

心流的产生要有着极度的自律，当你自律到极点时。心流亦随之产生。 注意力塑造自我，也被自我塑造。你注意力投射的方向决定你会是什么样的人，你是什么样的人又决定你的注意力投射的方向。 在日常生活中，要刻意训练自己的注意力，保持专注，减少精神熵对自己的毒害。

这本比后面的神座和一世差很多，跟诡秘更没有可比性，不过也算是见证了乌贼不断成长的过程！

付诸实践才能把知识变为力量。看完形成一个自律计划：早上起床，喝水，运动15分钟，面对美食，先想想是为了健康不吃少吃，还是为了满足食欲而憨吃憨涨，每天保证半个小时以上运动出汗，晚上睡眠很重要。对自己负责，就是让自己健康，强壮，开心，进取！