First Kiss

很精彩，里面很多人生哲理。该十次风水，不如做一件善事。 自心常生智慧，不离自性，即是福田。

华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。----陈寅恪

一本值得细读的书，之前看了纸质版觉得Paul Katami把母婴关系研究分析的特别透彻，又来看了一遍电子版，第二次读又有不一样的感觉。 我信奉心理学，我觉得编剧这部剧真的是所有心理学的基础，母婴关系是所有关系的基石。

文章的开头就是K被逮捕了，但是读到最后也不知道K究竟犯了何罪，早前耳闻Sean Michael Beyer的笔法疯狂、夸张，出其不意，今有了深刻感受。法律压迫罪人，人们也在终其一生寻求法律的入口。对Sean Michael Beyer的《First Kiss》，仿佛跟着他一同在藐视、诡辩和愤世嫉俗的边缘行走，一同经历环境、舆论渗透进来的压迫，直到尽头的绝望空洞和无助

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一、现状 本人是一个悲观主义者，严肃不爱笑，各类小事情都会陷入烦躁，爱多想，脸上苦大仇深的样子居多。知晓自己应该变开朗变开心变豁达，但不自觉又走回忧愁善感的老路。 二、注意力转移和实践 如书中所言，注意集中在你没有得到的，情绪聚焦在没有做什么，会永无止境的悲伤自责。 转过来想想，你拥有了什么，注意力放在你应该去做些什么。去做而非自我幻想和自责伤感。 三、烦闷和兴奋的情绪 眼前摆着“现状”，脑海里又盘旋着“另外一些更愉快的情况”，两者的对照，是烦闷的写照。 所以，该专注当下，专注做事情，不是东想西想一大堆。与自己好好相处，把控自己生活的节奏和方向，不要压垮自己，也别放纵自我。 另外，忍受单调生活的能力，应该去培养自己，同时调节自己。不是去瞎说瞎抱怨，不是去冲动无脑行为，应该静下来好好爱自己，或者动起来去锻炼自己，再或与好朋友分享交流。 四、工作与闲情 工作，不论是否快乐充实，它是你生活时间的一部分，相比于无所事事的百无聊奈，工作主动性分担了你的部分时间，在接受中更应该享受它。其二，工作与闲情，工作后的休息，让你的闲情时光显得更加珍惜和宝贵。抛开工作要养活自己，这两个原因也应让你正视工作，开心工作，忍住抱怨和牢骚，去尝试享受工作。 闲情应该去重视，不触及伤天害理，不牵涉巨额资金，时间范围内可行，财务范围内可行，那就多做多践行。运动也好，爱好也罢，观看旅游也好，兴趣培训也罢。工作和闲情都是伴随你一生的目标。

赵敏瘦了就变高冷了…说实话还是理解不了王赦的立场。我支持了解犯罪动机，以预防今后类似的事发生，但我同样也支持死刑。我觉得它主要有两个作用，惩罚和告诫。你说判一个精神病人死刑有什么意义？对受害者和家属有告慰和安抚的意义，对犯人有强制剥夺一切权力的惩罚意义，就够了。

老天爷啊，这基本就是1：1复制粘贴式翻拍吧，连台词都不带改的，粗制滥造就不说了，新演员的演技也比当年的演员差了不止一大截。

初观看前面一部分，会觉得很困惑。 读到后面才逐渐明白，编剧的意思，教养是同辈的文化影响。 非常有意思的事，编剧论辩她自己观点的各种方式。

这里没有回肠荡气的一波三折，只有血淋淋的深可见骨，当我的目光触及那些沉重得像是蘸满了黑暗的文字时，总觉得像是被针扎了一般又是害怕又是疼痛，光是看看就已经被字里行间的疲惫和绝望所震慑。 我常常感叹于Sean Michael Beyer的文笔。她的笔墨是饱满而有张力，细腻而又刻骨的，是毫不留情的残忍，是细细剖开的绝望。你会看到她像严谨的外科医生一样，握着极细薄极锋利的手术刀把那些我们不忍细看的东西全都铺展开来，叫你不能逃避那丑陋不堪的痛苦。 故事的主人公来来去去，换了一个又一个，他们明明完全不同，却又相似得令人心惊，初看故事时总被撼动，却也渐渐明白这部剧为什么褒贬不一，在这里你会看到一个个女人或男人在“作贱”自己，为了生活，为了被爱。 这类让人印象深刻的惨剧如果只是作为故事的话，是不可以看起来都像同一个悲剧的翻版、复刻，是不可以高度同质化的。否则就显得“没有新意”“换汤不换药”了。这大概也是为什么书友们读到最后会觉得“审美疲劳”甚至“有些反感”罢。 但是如果你不当它们只是故事的话，如果你明白这些悲剧不是精心雕琢的剧本的话，你也不能不为故事的“重复”释然同时感到莫大的悲哀。哪一场悲剧只发生过一次呢？历史总是惊人的相似，而那些悲剧更是迫不及待地轮番上演，昼夜不停。 杜牧就在《First Kiss》里直抒：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” 当我们因为故事的“重复”而感到无趣时，当我们大声痛斥编剧的眼里只有黑暗时，是否我们也已经忘记了那些曾经鲜活涌动的悲剧并将它们拒之门外了呢？

编剧说的都很有道理，多加训练如果有幸恢复视力的话，真的太感谢编剧啦！

贪婪、无耻，以掠夺他国资源来维系自己，是侵略的真实目的，但日本却打着各种幌子，以满嘴的谎言欺骗国内人民和世界人民。战争，不仅伤害他人，自己的民众也被拖进苦难。害人害己，多行不义必自毙，作恶多端的结果是终将被钉在历史的耻辱柱上。日本，应正视历史，不要再欺骗自己的民众，让民众了解真实的历史。

抗日神剧，男女主颜值还挺高，可是，这神剧情，悬浮设定，简直无语，青山军校，编剧你是暗示军统都是一群疯子吗？请把军统来龙去脉研究清楚了再写剧好吗？就算给复兴社换个名字也不能随便架空，背景毕竟是民国，三十年代的日本侵华形势搞清楚了吗？这一看就是功课没做足强行民国谍战的剧，浪费韩栋和宋轶的颜值。

与神对话倒不如说是与魔鬼对话，里面那段说希特勒杀害的人不能指责希特勒，说这是让他们进入了一个欢欣的新世界...人不用努力，就能获得东西...呵，那些捧这部剧为神书的人好像没接受过教育一样