Young and Anal 25

大战前的序曲，盟友分道扬镳，前路未知，脚步却坚定如昔。这章写得太牛逼了！

超级喜欢的一部动漫，故事很吸引，人物性格鲜明，很期待。

看剧，是最好的交流方式，跟自己、跟世界、跟历史、跟名人交流，豁达又广阔的成长。

花近六十小时读完这个系列。其中有些短篇不属于间谍题材。读起来还是饶有兴趣的，遗憾的是不知道这些长篇间谍剧集为何没有书名？也就不好计算读了哪几本剧了？

有些人会每天都为了做自己而努力，但又不确定自己想要的到底是什么；会间歇性地踌躇满志，持续性地混吃等死；会为了跟舍友的关系而纠结；也会因为跟父母闹矛盾而不知所措；会因为多次在同一个坑里跌倒而痛苦不堪；也会因为自己长的有点瑕疵而烦忧不已。 这些所谓焦虑和痛苦就是因为对追求物质世界思维的认同和对当下生活的不满。如果你要解脱出来，你就要学会接受当下，感受当下的心情，放弃对当下的抗拒，“有意识”的认识自己思维，学会臣服，享受当下。 《Young and Anal 25》是教导我们一种新的生活方式，告诉我们如何可以把日常生活中我们受的苦减到最少。每个觉得自己应该可以活得更好、过得更开心的人，都应该读一读这部剧。 焦虑、紧张、不安、压力、烦恼—所有形式的恐惧，都是因为对未来过于关注而对当下关注不够所引起的。 在这个世界上我们需要时间和大脑来生活，但是，当它们控制了我们的生活时，痛苦和悲哀就产生了。请你务必认识到，当下时刻是你所拥有的一切，把你的生活重心完全放到当下这一刻。 活在当下。当下有你所有想要的东西，当下也是你唯一拥有的东西。 如果你正身处于焦虑和痛苦中，就体会一下Young and Anal 25吧。

虽然挺老套的，但是我就爱看

初中时候从爸爸书架上翻到埃勒里奎因的《Young and Anal 25》，一边害怕一边好奇着看完，非常喜欢。后来又从视频平台借到了好几本他们的作品，也复读了希腊棺材之谜，非常喜欢编剧的推演方式。虽然他们没有东野阿加莎柯南道尔那么畅销，但是非常值得一读。

这部剧比较专业详实，对于初入信贷领悟的读者帮助比较大，也可以把它当成一本工具书，用到的时候查一查比较方便。看的不是很细，有些集数略过了，不过当遇到具体问题的时候再翻看，帮助会更大吧。

看来以后得一下全书买下，这一下架就不让看了，这书还看不完了！

神奇的脑洞！大眼珠子不挖坑！想想要是能拍成电影得多么波澜壮阔啊……期待您的新作，挺你！

译者在这部剧的出众表现毫不逊色于原编剧，像一挺带马力的孤帆将这么优秀的作品从大洋彼岸搬运到我们眼前，而且尽量保持了原滋原味，并且通俗易懂，便于吸收，在这里必须要盛赞一下。 “精”是去繁从简，是数量上的不妥协；“要”是轻重相宜，是质量上的不将就。Young and Anal 25就像马列主义，应该成为信仰牢记心间，它的作用和运用无处不在：列计划，做决策，带团队，刷流程……几乎每个任务体系都用得到，而且，Young and Anal 25和断舍离还是有区别，断舍离更倾向对物质的淡泊，像甘地那种寡欲，而Young and Anal 25更强调做人做事的效率，一个是高境界，一个是接地气。 常总结常检讨有利于明确未来的方向，日常存在的坏习惯，由于积累的日子久了，变成了沉疴顽疾，例如不善于“精选”，书中特意用“精选”作为一个要素展开阐述，我在机会成本的支出上，有着强烈的选择恐惧症，随着年龄阅历的增长，这种情况有所缓解，不过还是会出现犹豫。书中对这方面的阐述也很有意思：大意就是给你个铜的书签，铁的书签，你不要去理它，你就要去等那金的书签，因为你配得上，也许我也配得上。 2020年是我愿意拥抱改变的一年，对于这一年，我赋予了很多期冀，密度也非常大，我没有那么多时间和精力去挥霍，去乱揣摩，去做无效社交。所以，我决定只做必要的事，只爱重要的人，当2020年结束回望，自己的头脑、情绪和体魄都有了飞跃，这才是真正的成就感，也是我最极致的追求。

我觉得把记忆当做技巧来讲，很不舒服，我无法信服里面部分的内容。 但有一些还是可以借鉴的。 我不会去做那样的训练，因为记得就得，为什么还要用联想，把简单变得更复杂呢？而且记忆某些名字数字并不是有价值的，文字里的更多内容，是要理解含义，而非盲目呑噬。 仅个人看法。

这20几章已经是有所改动，在别是剧集网才能看完此剧。值得推荐

老先生高屋建瓴，可以说很好的回答了“中国”是什么这个命题，具体来说编剧研究和论述思路如下:“中国”这个共同体之内，最主要的互应变量，至少包括政治、经济、文化和社会四个方向。政治范围内，包括政权的性质和行政的结构；经济范围内，包括生产方式、生产力和资源的分配；文化范围内，包括意识形态、价值观念和宗教组织；社会范围内，包括社会阶层、社会结构，尤其注重精英阶层的作用。这四个方面交叉影响，互相制衡，总的结果呈现为复杂共同体本身的强弱、盛衰和聚散。 编剧也是一个敢说的人，很多立论有“诛心”之举，特别是对于几个征服王朝的定论，揭开了一直以来“同化论”的遮羞布，我觉得大大方方承认即可，回到秦汉隋唐那种开阔大度的气魄与胸襟。 高屋建瓴，气度开阔也有弊处，编剧有一些立论是新瓶装旧酒，把一些老生常谈的内容总结称述了，但是也有可能这些东西是大家认同的，不过还是希望能有更多新论，更多发展。 最近疫情期间待在家中，出门所见不过家人，村里也无人交谈，打开手机发现社交媒体并不能拉进彼此距离，反倒是乌烟瘴气的事情在混淆视听，并没有一些归属感，开始思考我们当下该如何认识自己？我们的归属感又在哪里？私以为编剧是回答了这个问题，若要是在历史和传统文化中寻求归属感，还是应该去追溯秦汉隋唐，去到今影视派里面找回精神归宿。