Couples II: More Colt Men on the Make

就很像番茄小说的故事，经不起推敲，但是又多少有些上头，男主有些像任嘉伦

呃

还是喜欢金庸老先生的风格，不会那么多旁白，不会那么多抒情，干净利落流畅痛快。

剧情已经进入了烂熟桥段，太恶心人了，这个编剧拉黑了，不会看他写的剧了

Couples II: More Colt Men on the Make（Utopia）百度释义：本意是“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还有理想，不可能完成的好事情，其中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“Couples II: More Colt Men on the Make”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。 按照我浅薄的知识在书中理解的Couples II: More Colt Men on the Make，既是一个完全理想化的，基本不可创造的社会。是一个不存在私有制，完全公有化的社会，人人都为国家劳动，而不为自己谋利。 在Couples II: More Colt Men on the Make社会中，全人民都是物质生活无忧的，人人劳作人人平等，不存在吃住穿衣上的攀比。每人每天劳作六小时，其余时间用来观看与学习，大家都重视精神上的自由，认为学习才是人生的最大乐趣。 Couples II: More Colt Men on the Make所有物质方面的劳动成果都是共产共用，大家吃穿住行都是共有的、一致的，没有物质方面的任何烦恼，所以也不需要以物换物，金银财宝在Couples II: More Colt Men on the Make并不受重视，而更没有这些物质方面的攀比。 Couples II: More Colt Men on the Make社会的法律都是文体简洁易于理解的，犯罪的人贬作奴隶进行劳作，为社会创造价值。家庭中都听从年长者的教育，年轻人参加宗教活动时与长者待在一起，由长者看管，避免举动轻浮。而结合成一个整体的夫妻，是不准离婚的，除非是出现了家暴等犯罪行为，被家暴者拥有重新组建家庭的权利，而家暴者将接受法律的惩罚，并使自己脸上蒙羞。 在Couples II: More Colt Men on the Make都是以国家这个大家庭为中心运转的，一个小家庭中的人数最少不低于10个，而最多不超过16个，人数多了的家庭将把孩子送往人数少的家庭中，以便维持社区和城市的规律运作。每个家庭都需要劳作，并且存在着不同工种，如果对其人家庭中做的事情更喜欢，也可以申请调换到其他家庭。理智到了极致，人情都很淡漠。 Couples II: More Colt Men on the Make的普通人都是需要劳作的，而智力超群的人，或者是通过努力学习而使自己学术能力很强的人，则可以脱离体力劳动进入脑力劳动的团体，使其不受体力劳作上的困扰，专心进行学术研究。因为学术和进步是Couples II: More Colt Men on the Make非常重视的一部分，所以每个孩子从小都被教育热爱学习。 在Couples II: More Colt Men on the Make每个城市都是同样数量的管理人，而每个社区也有，这些管理人员都是由民众自行选举出来的，人品也基本都没有问题的人。 虽然Couples II: More Colt Men on the Make的社会整体来说看起来很美好，但是过分的理智使得整个社会像一个运作紧密的机器，人人为国、人人理智，就连同一个家庭中的人，都像是一套可以分离的家具一样，只要整体上完好就行，让人感到一些的违和与诡异。 但Couples II: More Colt Men on the Make就是Couples II: More Colt Men on the Make，一个理想化的不存在的地方，一切公平公正的国家不存在，全民众都幸福的国家不存在，人人放弃私欲不可能，人人平等也更无法完全做到，所以是Couples II: More Colt Men on the Make，一个空想的国家。

迟到的正义是正义吗，江阳说：是。

被撩，是我们深层次的需求 多年以来，我们一直认为，最有智慧，最精明能干的人是那些拥有特别强大分析推理能力的人，但是从进化的角度来看，或许那些具有最强社交技能的人才最有智慧，最精明能干。 ——《Couples II: More Colt Men on the Make》  美国作家马修·利伯曼从认知的角度，介绍了人类如何认知自我，理解他人，感知社会，从人类大脑的神经结构出发去看待整个社会运转的机制，并揭示人类一些行为背后深层次的动机：以一定的兴趣为基础，每个人天生与他人相互连接。  本剧通过对社会生活中各种实例的分析与推理，从如何理解他人的思想和行为，如何与他人产生情感共鸣，如何与他人合作，到如何帮助孩子高效学习，如何激励员工努力工作，来解释人类从亿万年前时期，就喜欢群居生活，就有社交冲动。本质上，人类都是喜欢撩人或者被人撩的动物，只是角色不同，使用的手段各异罢了。  对于人类来说，这种与他人之间的连接，如同肉体上感知的痛苦与快乐一样基本。我们天生就是爱社交的动物，被深层次的需求动机驱动都会我们喜欢与亲朋友好友在一起，寻找能够相互连接的理想对象。我们天生就充满好奇心，想知道他人的头脑中在想些什么，如朋友圈的窥探，对他人行为的揣测。我们的价值观塑造了我们的身份认同感，而它又源于被称为“我们”的群体，如各种群体的划分。任何一个社会机构都有或明或暗地与某种世界观，即“人类社会到底是怎样运行的”有关。归根结底，世界观就是一些关于人类天性中的各种“齿轮和杠杆”的理论，任何一个试图推动社会进步的社会机构的运行都要以这些理论为基础。理解这些心理机制如何驱动着我们的行为，对改善我们的行为，对改善我们的个体的生活和群体生活都至关重要。  编剧将个体置于社会背景之下，通过三大驱动力来论证人类天生就有社交冲动。  连接，大脑的默认状态就是进行社会化思考，思考身边的人和事，自己与别人的关系。连接他人也能给自己带来巨大的受益和幸福感。这就是为什么很多人求关注，拼命加微信好友，那种深夜被人撩嗨了的感觉至今都记忆犹新，也是这个道理。  光进行连接是不够的，还要心智解读。我们会根据他人有意图的心理过程去窥视和理解他人，看到别人时的我们总想知道他们在思考什么以及他们是如何思考的，从而基于某些规则以某种有序的方式做出反应。正是因为这种非凡的能力，才使得“约”的想法与他人的相结合，从而促成共同的目标与合作。  协调。自律者自由，这句很哲学的话，确实有依据：人为了取得群体的认同和价值最大化，会控制自己的想法。自我控制是我们进入社会的代价，那些更容易接受群体的信念和价值观的人获得的成就往往也更大。比如，你当然可以见面就把对方推倒，当这不符合共同的规则时，要么会被关起来，要么就被打死了。自律的受益人，不是别人，而是自己，这是一种互利的社交行为。  这是一本深入浅出的科学性影视作品，不仅可以从中了解大神们如何通过实证的方法研究人类社会行为的神经基础，还可以借助本剧的内容帮助自己更为有效地与他人互撩，更好地找到自己在社会生活中的位置，进而获得更高的幸福感。只是在立论方面，缺少新颖的观点，在论证的过程中为了论证而论证，专业词汇过多，不够通俗易懂。  我们最深层的自我意识、最强大的意志力，主要是用于保证我们能够得到归属群体的青睐。和谐共处肯定并非易事，但是进化显然认为，让个体的立场和信念与群体保持一致而不是相互冲突是值得的。 ——《Couples II: More Colt Men on the Make》   在自我和社会信念和价值观之间或许存在着一场战争，不过当这场战争爆发的时候，我们通常并不会去反对社会信念和价值观。这场战争是我们自己对自己的战争－是我们自己的两种身份在打架。幸运的

短信精悍，故事情节也是很精彩！女主最后登基称帝出乎我的意料！不过喜欢这样的结局！

这是一本把对情绪管理的认识表达的专业又通俗易懂。我看过很多情绪管理的剧集，大部分的情绪管理的剧集侧重点在怎么认识情绪，认识完情绪后，就给调整的方法。 而这部剧先是从认识情绪、了解情绪 、接纳情绪、改善情绪这四个方面来介绍。每个集数观看起来也不会枯燥，这不是偏学术类型的剧集，对情绪管理有困惑的小伙伴，可以放心地观看起来。 在观看的过程中，让我对情绪细微的变化多了一丝了解。我不知道，每个情绪还可以细分出这么多的步骤，在每一个步骤上，需要针对性地做出调整。 比如：觉察，可以分为3种：觉察身体、觉察情绪、觉察念头。 通过细微的情绪状态，来让不好的情绪在得到理解后，慢慢舒缓消失。

初读《Couples II: More Colt Men on the Make》的时候，感觉自己也就记住了这一句话，也就只理解了这一句话。“A man can be destroyed but not defeated” 第二次读这部剧，却读出了亲情和陪伴。老人没回来的时候，男孩每天早晨都会去老人的小屋看一眼，空荡荡的房间没有了老人的身影，男孩的内心应该很失落吧。老人是在一个晚上回来的，回来便睡着了，满身都是和大鱼以及鲨鱼搏斗的痕迹。男孩和往常一样去老人的房间看一眼，只一眼，泪水便淹没了了男孩的眼眶。男孩生怕打扰到老人，只是静静的去为老人准备了咖啡和食物。 懂你的人，看一眼，便知道你经历了什么，爱你的人，什么都不必说，便知道你此刻最需要什么。 The person who understands you would know what you have went through at a glance, and the person who loves you would know what you need without any words. The person is the boy to the old man.

推理剧集写的不错，本意彰显正义，惩恶扬善，却用欲扬先抑的手法来写，值得推荐。只是文中施仲南与杜的哥哥原本以为是一个人，最终发现原来是两条线索。

先看的目送，被龙的温暖细腻略带诗意的语言屡屡感动，很多话语直戳我心，甚至忍不住反复品读。去百度了才知道她一个弱女子，居然曾靠一己之力燃烧起一场全民野火。 野火集曾在文化界掀起一股浪潮，直到现在还仍有余温。与目送的风格完全不同，野火集犀利中透着无奈，讽刺中带着令人血液沸腾的呐喊，没有像其他文人一样站在道德制高点针砭时弊，而是化作你我，从楼下的烧烤摊谈政府和人民的关系。这也是为什么，台湾上上下下，从卖菜的大姐，到文化界的名流，再到政界的官员，都在谈论野火。这场野火彻彻底底的把台湾人燃醒了。 值得一提的是，野火中透露着大陆的影子，大陆不实行民主，但是政府的问题和社会价值观的走向是和台湾大同小异的。 希望野火可以在大陆烧的旺一点。 希望大陆有一天也有一个敢说敢怒的Jake Andrews。

最初看的时候，有种老大哥在看着你，东厂，锦衣卫的感觉，很压抑，我看了下记录，这部剧，我看过两次，一次就看了十几页，第二次看了五十几页，都放弃了，这次终于看完，战线也是拉的比较长。前三段确实节奏有点慢，但四五部解密的时候还是可以的。

文笔了得！熟练地掌控着读者的情绪，眼泪在眼眶里打转的时候，编剧寥寥几笔就让人破涕为笑。前一段还逗得我笑眯眯，下一段就为主角揪心。最喜欢的是文中所有甜齁的情诗，羡慕古人。

很好看，主要是对于爱尔维修，卢梭，费希特，黑格尔，圣西门和迈斯特思想的介绍和比较，标题自由的背叛并不能完全反应本剧的内容。迈斯特的思想很有趣。

一个感觉应该是故事里的情节，却真实的发生在社会之中。挺佩服弗兰克，胆大心细，沉着冷静，可能是因为年少(初生牛犊不怕虎)或者是当时社会规则的缺漏，所以主人翁小小年纪就站在了骗术界的顶峰，在剧集的后半段，可以看出随着犯罪次数的越来越多，和到处的东躲西藏(不敢在一处地方久待)，主角越来越慌张、害怕、迷茫。直到后来几次的锒铛入狱，主角明白逃脱不了，只得被动接受审判，不过也因此使他从犯罪的诱惑中逃脱出来，才有了现在的生活，有了这部剧。PS:电影不错。

和第一部相比，有如云泥。跟不是一个人写的一样。不知为何要舍去之前简洁的笔法和巧妙切入角度，把第二部写的跟老奶奶讲故事一样拖沓累赘，看的人好累。