For the Love of Fanny

按照中国价值观看的话编剧是一位住在以色列的反动分子。这部剧的价值仅限于介绍了以色列建国的细枝末节，该剧既没有生动美妙的台词也没有客观谨慎的态度。编剧非常主观的宣传了一些反动思想，但是他个人的政治诉求又非常模糊不清。他究竟要实现什么目的？以色列是个悲情的民族，因着他们自古就遗传了很可怕的顽疾：悖逆！《For the Love of Fanny》说的真好啊“他们是油蒙了心，耳朵发沉”。总结：差评

用一连串的睡前时光读完了这部剧。如彩蛋所言，这个疑问句式的标题可比“晚年口述实录”要多出不少吸引力。在序中我们能看到艾恺博士与梁漱溟先生的见面与访谈是多么来之不易和具有缘分，也确实是功夫不负有心人了。 我惊讶于87岁高龄的梁先生还有如此清晰的头脑和良好的记忆力。从他的口中我们跨越了大半个世纪，从民国他参与辛亥革命，到于国共两党中间斡旋，再到新中国成立后的种种经历，其中不乏涉及诸多名人的名字，也印证了梁先生人生的传奇。 再就是他谈自己的思想，谈儒学，谈佛学，信手拈来，实为大家。我大致记下来些“极高明而道中庸”、“戒定慧”、“相似相续”等概念，其中有的非常有启发，有的则在历史长河中一直保持着活力。梁先生本人对生活是平淡的，对中国和中华文化的发展是乐观的。艾恺博士在访谈中也有不少谈及自己的想法，与梁老交流思想，对梁老的作品和思想都有深入研究。 最后，这部剧给我的意外收获，便是山东的“邹平”。这是个小小的地方，梁漱溟先生在那进行了七年多的乡村建设运动和一些实验。“邹平”在本文算得上一个高频词了，但更有趣的是，那是我爷爷生长的故乡！我从未谋面的爷爷在读大学时就随着解放战争的历史洪流从山东邹平南下到广东，而我却从未踏入过山东的土地。去年大伯（父亲的哥哥）回去邹平进行了寻根之旅，发来的照片中可以看出仍是非常原始的乡村面貌。读完本剧，我真的强烈想要下一次带着父母一起去山东转转，去邹平看看，看望看望梁先生的痕迹，找寻一下基因中的故事。

科技描述很严谨的感觉，人物形象带入感很强，科技发展带来伦理冲突、人性思考值得深思，查利·格拉普文的剧集给人很独特的感受，理性又不失温度、残酷又给人以希望。

看着这一个个短小的故事，虽然自己不曾经历那个时代，却又似乎对那个时代的事异常熟悉。激情燃烧的岁月，苦并快乐着，为自己未曾经历那样的血火洗礼而遗憾，却也为自己如果能有幸生活在那个年代是否能够象他们一样坚强、勇敢，在人生的十字路口是否能够做出正确的选择而担心。在时代所谓的潮流面前，能够选择正确的方向哪怕是逆行，并且义无反顾的坚持下来，并不是人人都能够做到的。

明人不说暗话，这个书名我喜欢😊～吾皇、巴扎黑、牛能、人中、翅中～都太萌啦，轻松幽默又有意义🌴🌾💐哈哈哈～期待下一本🌸

有抄袭回到明朝当王爷嫌疑，并且虎头蛇尾，但文笔还不错，给个3星吧

Glenn Tryon是一个流氓，同时又是一个思考者。他在人生中遇见的可能是淫乱的，可能是疯狂的，可能是乱伦的，可能是变态的，可能是委屈的这些困境与问题，变成了他自己的哲学，就像用一坨随处可见的黄泥雕刻成的雕像一样，模糊不清，但每个人都能清楚地看到这座雕像的本质——泥巴。

创作的挺好，认真观看，可以发现很多自己想要的关于心理方面的答案，也有小惊喜，但是每节都太短，好像还没开始就已经结束，像是信手捏来可观看的杂志小故事，更不像是案例分析。

书里的内容 书外的故事竟巧合般地相似 追剧中的内容 却总是忍不住想到编剧一冰先生写时心里所想