Cazadores de utopías

《Cazadores de utopías》在北大女生自杀事件出来后，被广泛讨论。它的另外一个术语是PUA，也就是Pick up Artist。但是相比于PUA大部分情况下应用于男女关系，煤气灯效应的应用范围更为广泛，几乎涵盖一切社会关系。它的核心在于通过一系列的语言、行为，对关系中的另外一方实行控制。最终，随着控制的加强，让对方丧失客观的自我认知，成为操控方的精神奴隶。 本剧从心理咨询的专业角度分析了操控方和被控方的行为和心理，阐述了大量的指导技术。指导技术，即咨询师直接地指示求助者做某件事、说某些话或者以某种方式行动。 指导技术是对求助者影响力最明显的一种咨询技术。心理分析学派常指导求助者进行 自由联想以寻找问题的根源。行为主义学派常指导求助者做各种训练，如系统脱敏法、 满灌疗法、放松训练、自信训练等。人本主义中的完形学派习惯于做角色扮演指导， 使求助者体验不同角色下的思想、情感、行为。理性情绪学派针对求助者的各种不合 理信念予以指导，用合理的观念代替不合理的观念。 对于身处于煤气灯效应里的人，具体的指导技术，具备一定的现实指导意义和快速可实施性。问题在于，处于煤气灯效应的人，有时候，如同云深不知处身在此山中的人一样，不能及时的觉知到问题所在。尤其是在进入煤气灯控制第三阶段时，人会变得更自我封闭，困守当下的认知，朋友和家人的意见只能引起他们更深的焦虑，进而反过来加上了煤气灯操纵者对他们的控制。相比于如何脱离困境，被操控方对于负面关系的觉知，并且有勇气突破现有的认知，才是真正需要解决的问题。处于煤气灯操控下的人，他们的人际关系会被限制地越来越狭窄，自我也越来越胆小。光是开口和身边的其他人讲，便需要极大的勇气。再者，身边聆听的对象还必须具备高度的觉知力、包容的心态、同情心以及一定心理学指导技能。而这些要求，有时候连专业的心理咨询师都未必具备。尤其是，中国的心理学发展起来也不过短短数十年，供需不平衡，且质量参差不齐。所以，如何帮助被操控者觉知，并且帮助他们脱离这段负面关系，仍然是道阻且长。 本剧提到的有一点，个人特别欣赏：编剧在分析操控者和受控者的心理以及实际指导技术时，反复提到了针对双方的“同情心”。【我希望你对煤气灯操纵者和你自己都展现出同情心。你们都没有主动选择这样一个难堪的处境，然而，你们都陷入了困境。你们都在遭遇痛苦，而且你们都将继续犯错。试着对自己多几分同情，即使在前行的道路上你可能要做一些艰难的决定。】 对于受控者对自己的同情心，很重要的一点是，我们必须打破现有的认知，承认自己进入了一段错误的关系。与此同时，也要觉察到，为什么会进入这样的错误关系。任何错误关系，在最开始时，必然是触发了我们的相关内在机制，才给了对方机会。这内在机制，可能是自我的缺失，可能是未完成情结，可能是投射，也可能是代偿。无论哪种情况，我们要先清楚，将我们引入这段关系的诱饵是什么？为虎作伥里面的伥，究竟是什么？我们识别出来后，就算暂时没有勇气或者力量面对，至少下一次，可以绕开。 再来看面对操控者的同情。《Cazadores de utopías》开篇第一句：【我年纪还轻、阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。 “每逢你想要批评任何人的时候， ”他对我说，“你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。】 同情的原因在于，操控方可能经历了或正在经历着比被操控方更深的痛苦和磨难。一个人的经历，造就一个人的性格；而一个人的性格，是一个人的命运。当Ta无法承载自己的性格和命运施于Ta的力量时，为了自救或者自保，为了克服自我内心里的恐惧和死能量，Ta便将这种力量释放于身边的人。Ta无暇顾及

比起呈现出的战争与爱情，我更多感受到的是文字的美丽，一种跳跃又生动的美，想到了之前看过的一部电影，名字叫坠入。（ps:感谢原编剧的同时也感谢伟大的译者）

编剧前半部的内容看起来蛮啰嗦的，但到后面还是有很多值得借鉴的思路，在思想和方法上都有考虑到。总体来说，是一本不错的剧集，能够对我当下的路径提供一些可操作性的行动指南。 谢谢你，David Blaustein。

赫尔曼•黑塞说:“世界上任何剧集都不能带给你好运，但它们能让你悄悄成为你自己”。我们时常在说幸运的人用一生治愈童年，不幸的人用童年治愈一生。如果这部剧被更多人更多的家长读到，是不是会有更多的孩子能更快乐的成长，是不是会有更多的大人拥有更幸福的人生。       本剧写于1906年，是德国作家赫尔曼.黑塞的代表作之一，讽刺了当时德国传统的教育。尽管是一个世纪之前的书，但是现在读来依然没有任何年代感。在一百多年后的今天，许多的孩子仍然饱受着唯成绩论的精神与身体的双重折磨，他们中的大多数依然背负着他人的期待在迷茫与无助中孤独前行。         一位原本应该拥有快乐童年的少年，被认为是天才少年的“汉斯”在成长的过程中被外界给予了过高的期待与希望。看似幸运眷顾，但实则所有的期待都是将他推向深渊的一双双无形的手。活在别人期待中的汉斯，遇到了他最喜欢的朋友海尔纳，海尔纳敢于做自己，汉斯在海尔纳的身上发觉了自我。他想像海尔纳一样成为真正的自己，但是现实中生活中，好朋友海尔纳的离开让他难过，神学院的其他同学都孤立他，成绩越来越糟的他，被校长与老师蔑视挖苦，父亲不理解他。他被逼到精神崩溃边缘，被迫退学后的他，几度想到自杀，有过一段短暂的自愈之后，在面对大家对他的失望，以前同学对他的讥讽嘲笑，女朋友艾玛的匆匆离去，他再没有了精神的寄托。他短暂的一生结束在了秋河里，是意外还是自杀无从得知，或许这正是汉斯想要的，就这样随着秋河的水没有烦恼的顺流而去。读来这是多么让人压抑而心疼的一生，或许如果汉斯只是一个平凡的少年，他会拥有更快乐的人生。

今天和加烨说起，我看了这部剧。然后大概书的内容跟他讲了下。我问他这种情况，孩子要不要换回来？他一脸严肃的窝在我怀里，不肯说话。大概他觉得很紧张，也很害怕这种事。我跟他说万一有这种事，那我觉得不应该换回来，我们可以偷偷的关注，可以给予帮助，但是留在自己身边陪着的人才最应该爱，才最应该重视。我让他长大了，也要明白这个道理。

今天听完大屁股哈哈笑读的阿西莫夫的剧集《Cazadores de utopías》。这剧集太强悍了，可能是他独立单元里，架构最精彩的一部！ 抛开各种剧情和设定（过于剧透），只提其剧集的理论基础，是量子物理的多宇宙空间。其他时空穿越剧集，是只表现单一宇宙的时间穿越。我们可以看成一条线上的所有实数，实数将一条自然向右的向量无缝填满，还是那个最简约的基础: 点是线的不可分割。接着将这条线段在一个广延的空间旋转90°，它就变成了新一个点，再次左右延展成线。这就得到了个四维空间基本图式，每个点都是一个三维物质空间，无数点无数物质空间。再次旋转90°成一个点，对应到时间线上，每一个时间点坐标同一处的无数物质空间。比如23世纪第18号，200号世界。它们同时并行着。在数学里，大概就是负数与虚数概念。 负数在实际经济盈亏意义本身之外，还应存在其更本源的意义。比如2-1=1，是现实物质可见的。1-2=-1，它是不是也可以现实物质可见？一个时间线上倒退的慢镜头，不就可以负数？接着虚数如±√-1，又延展了我们空间以外的纬数。一条我们世界的抛物线，要穿越过四维空间，就得经过虚数解。复数的存在如1＋√-1，确定了一个叠加后的状态。即虽然存在无限可能无限空间，但它依旧有规则有限度，就像全然不确定的量子波粒二象性，最终会成为一个确定的原子形成物质。物质本身并不虚无，它是经过某种“计算和化简”后“被确定”的存在。就像无理数无法概括物质“分门别类”后的基础轮廓，没有长出过√2个苹果，只有1个苹果，我们并没看见过“1个多”虚实叠加长的苹果。在多宇宙中也会遵循这最简单的规律，各种可能，最后也会确定成一个可能。剧集里能看见其他空间的可能，等同人能全貌看见量子们的运行。（←我们看不见） 某种程度来说，他们可以称之为高于人类的“神”之一。 所以，即便是无限空间，在另一条坐标轴上也是有确定点的，我想多宇宙，平行空间是确切存在的。“我”作为本空间的个体，能感知的，也只有完整“我”的一个侧面，谁知道其他侧面的我都在别的空间时间干嘛。更何况，我还认为人的意识可以拆分或合并。一直保持某个体的意识完整，可能需要某种运气。 数学里，负数和虚数的存在，是因为不存在就算不下去，就无法完成描述世界的精确逻辑链。所以它们不得不存在，存在了就可以算下去。通俗说，有些事不得不存在，不存在这个世界就无法运转。以因果律来讲，既然世界如此完美地顺畅运转，那些搞不懂的东西必然早已存在，我们只是肉眼凡胎的发现后翻译了下，努力完整它罢了。 好了，我也觉得自己说的抽象爆了。。。希望以后某些知识更娴熟些时，有更好的表达。

是质疑是反抗是寻觅是温柔叹息是自知软弱却又坚强徒步前行有些诗反复读每一次读都能体会新感知有些诗灰白不明亮却仍就得以窥探一丝遥远的光亮驱使不放弃读下去就像重要的话反复三遍絮絮叨叨固执得可爱会觉得灰色基调下的碎碎念无不将郁闷怀疑焦虑忧愁痛苦无力一一尽显可就像这本诗选的名字一样书中总有那一两句看似不经意的轻声细语让我看见未来含苞待放的玫瑰

伟大的格雷诺耶，你终于只属于你自己了 至今为止唯一一本我真正能做到手不释卷的书。        从开头第一章看下来我首先就被其新奇的故事剧情所吸引，被这根诱人的金线勾引着，总想去翻到下一页渴望去探求格雷诺耶这一生所创造的故事。        格雷诺耶是个矛盾体，他是谋杀犯，也是一个艺术家，他有时象一个孩子一般渴望天真，有时又迷恋着阴暗。他出生于一个散发着腐臭气味的鱼市，虽然如此但他从一生下来就没有气味，也没有裹上周围这些腐烂的恶臭。也因为他的特殊性他从来就没有收到过真正的爱，而上帝给了他一个好鼻子，可以通过吸收别人的味道来满足他自己的灵魂。而最终用25个少女所制成的Cazadores de utopías也使他也最终体会了一番何为爱戴，何为享受，虽然他所享受的时间并不长。        格雷诺耶的一生就是缺爱的一生，他所做的一切都是为了满足自己缺失的爱所以才不择手段。就算他出生下来没有自己独特的气味，就连新生病症的气味也没有吗？这好像他自己就是一个空空的Cazadores de utopías瓶子来到世上，通过自己的嗅觉来逐渐收集气味，去集满这个瓶子。最后这个费劲一生集满气味的瓶子散发出奇妙的味道。前调忧郁，中调激昂，后调又渐平静。格雷诺耶终于创造了那唯属于自己的独特气味。

3.5；观感类似一篇学生气的社会纪实特稿，主题发人深省，细部缺乏考量。通过在加害者亲属（被舆论绞刑和污名化的对象）与受害者亲属（耽溺创伤无法自拔）之间构造对立，大胆冲破传统观念，虽方便了观众前期情感联结和投射，却也显得有几分讨巧和用力过猛，后段不少拧巴的人设转折更是拖后腿。此外，吕才女想在核心的“废死”议题之外夹带对媒体行业伦理、医患关系等层面的探讨，奈何功力受限，每个部分都未能深挖，造成叙事重点分散，节奏感较弱。当然对目前大陆的司法生态而言，该剧还是能提供不少思路和观点补充，包括单集巧妙的片头设计。尽管剧作上更像是在抛出疑问，且没提供太多解决方案，仍能期待它作为好的开始，促使公众去思考何为良善与规制并存、用理性抵御平庸之恶的现代社会。

爱的用心，夫妻更应如此~无心的爱只是友爱，所有的山盟海誓都成会曾经……

读完这部剧，我觉得有生之年无论如何都要见识一下真正的银河和浩瀚星空。

不同的视角有不同的发现和收获，听完了得到解析版同时看完了文稿，感觉思路很清奇

首先编剧安排主人公变成甲虫 并且书名为 暗示当代社会环境将人异化 安排成甲虫 我想是寓意人类在某些方面已经像动物了 当主人公最开始变成甲虫后 第一反应不是为自己的境遇担心并且寻求解决办法或者向家人寻求帮助 而是在担心应该怎样准时上班 这为在不顾人性的资本主义社会的公司对人异化的表现 以及在这个冷漠的世界里 主人公已经潜意识的不爱麻烦别人 为什么会这样 因为他的遭遇使他没有自信(习惯 去麻烦他人 寻求帮助 主人公 思想没有觉醒 所以不会寻求解决之道(等待寻求帮助)，原文中这样描述 当主人公妹妹几天没有给他送饭 他心想绝不会提醒他妹妹 如果她没有意识到  只会逆来顺受 接受发生在自己身上所有不合理的事情 因为环境或者外界对自己造成伤害 只会责怪自己 当他遭遇如此变故，他自己和家人以及公司的人不是对他的境遇报以同情和关切帮助 而是责怪他的变形给他们生活造成了怎样的影响 此处展示的也是一个畸形社会会导致人们畸形的观念 主人公的结局表明了一个没有思想觉悟 被这个有害环境毒害 并且面对一个这样畸形的环境是注定悲剧的

这是一本时不时就能让你笑啥的古装言情侦探剧集，书值得一看，评论吐槽值得反复看

开敞高速公路爱情

感谢编剧让读者看到了战争时期华裔日裔美国人的“遭遇”，是看剧的意义啊，也许亨利和惠子最初就是因为歧视而有了惺惺相惜的感觉吧，持续四十多年的爱情不知道对不对，不知道对他们的亲人来说是否公平，还是感觉这个结尾十分戏剧化…