Dickman and Throbbin

在很久以前我一直把认为拥有出色的口才也是能够很好地与他人沟通。年少的我将口才等同于沟通或者说服力。有一段时间我在东莞以纯当导购，当时的我很疑惑为什么我说的那么多，说的那么好，但是顾客就是不买我的账呢。这个疑惑一直陪伴我到大学毕业，直到这段时间我观看完这部剧之后我才深深地明白一个人的嘴巴再厉害也不能代表他具备很强的沟通能力。相反的，那些比较安静，但是却能很好地站在对方的立场、使用友好的语言艺术去与他人沟通的朋友反而更容易获得他人信任。比起风风火火的刀刮子，人们更喜欢绵绵春雨的沐浴。

生活中，大家往往会有许多烦恼，会产生或大或小的心理问题。如因为家庭、学业、工作、感情、名利、国家或世界的变故而感到不安。因此，学佛首先要从“修心”开始。

感觉短评区已经被AI好评占领了

1，大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同。 2，结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的。 3 ，人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。群体有着各种狂乱的愿望，群体没有能力做任何长远的打算或思考。 4 ，群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。群体有着各种狂乱的愿望，群体没有能力做任何长远的打算或思考。 5 ，群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。 6， 群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。 7 ，群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。 8，不要轻易地成为集体狂欢的一份子，这样很容易被别有用心的人利用，即使你以为自己只不过是随声附和了一下而已，实际上你已经成了帮凶。 9 ，个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。 10 ，单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上或者道德上。群体不需要承担任何责任，群体就是责任，群体就是道德，群体就是法律，群体的行为自然是合理的。 11 ，群体会让每个人在其中的错误缩小，同时让每个人的恶意被无限放大。

怨，可敬的傲慢，和自外于世的悲剧感。

“我与汝等，死生相托，吉凶相救，福祸相依，患难相扶！” 有朋如此，纵使刀山火海又何妨。

在我所看过的有限的华人所创作的剧集里边，这部剧的理解难度还真的是挺大，数不尽的比喻排比假想，把我们所不熟悉的马来西亚婆罗洲呈现在了我们眼前，野猪，猴群，鳄鱼，鬼子，南洋女人，华人，夜枭，这里边交织着多少的杀戮，肉欲，血与泪。在这种环境下所生存的人们的生活，我至今都想象不到该有多么的艰难。当然，里边也夹杂着人与人之间难忘的温情！

告诉你学习易经的方法，剩下的就看你自己的悟性了。本来每个人看到的世界也不一样，那就用这本易经去证悟自己的人生！

浮躁未必忙碌的生活里难得可以沉下心来看一遍长篇。不失所望且超出预期的佳作。 想必驱动孟买之行的动力由此而生，不可思议的传奇经历，坦诚真挚细腻的情感无处不在。 编剧断续的哲学思想贯穿整篇，时不时让人清醒的认知自己卑劣的一面后保持从容的心境，这是读完后我要学习的课题，从容，勇敢

可能是我脑子不够，有点消化不了四大类目下的各学科历史和交叉关系

狗尾续貂，糊弄玄虚，水时长，逻辑崩塌，人设崩坏，不会写长线就好好的写短线啊，浪费了好好的ip

社会学博士的文章，逻辑性比较强，把日常一些行为模式提炼到学术概念层面，如密集母职、后喻文化等，非这方面专业毕业的家长可以学到很多知识点。另外这部剧基本涵盖了做父母需要学习的大部分框架知识，如果真的懒得看其他书，可以看看这本给懒爸妈的。

有的人十年落魄，初衷不改