VH1 Rock Show

一口气看完林错打怪升级史，我还是更喜欢辣子的成长史，虽然长得慢了点。 到处都有吴主任的传说，真的无人敌啊。

看了这本剧集,不由得精神为之一振,自觉七经八脉为之一畅,七窍倒也开了六巧半,自古英雄出少年,编剧年纪轻轻,就有经天纬地之才,定国安邦之智,古人云, 卧龙凤雏得一而安天下,而今,天佑我大中华,沧海桑田5000年,中华神州平地一声雷,飞沙走石,大舞迷天,朦胧中,只见顶天立地一金甲天神立于天地间,这人英雄 手持双斧,二目如电,一斧下去,混沌初开,二斧下去,女娲造人,三斧下去,小生倾倒.得此大英雄,实耐之幸也,民之福也,怎不叫人喜极而泣.......古人有少年编剧说为证,少年之编剧如红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，皇皇；干将 发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；小生对编剧之仰慕如滔滔江水连绵不绝,海枯石烂,天崩地裂,永不变心. 看完编剧的剧集，我的心情竟是久久不能平静。正如老子所云：大音希声，大象无形。我现在终于明白我缺乏的是什么了，正是编剧那种对真理的执着追求和编剧那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对编剧的帖子，我震惊得几乎不能动弹了，编剧那种裂纸欲出的大手笔，竟使我忍不住一次次地翻开编剧的帖子， 每看一次，赞赏之情就激长数分，我总在想，是否有神灵活在它灵秀的外表下，以至能使人三月不知肉味，使人有余音绕梁、三日不绝的感受。编剧，你写得实 在是太好了。我惟一能做的，就只有把这个评论顶上去这件事了。 编剧的剧集实在是写得太好了。文笔流畅，修辞得体，深得魏晋诸朝遗风，更将唐风宋骨发扬得入木三分，能在有生之年看见编剧的这个剧集。实在是我三生之 幸啊。看完编剧的这个剧集之后，我竟产生出一种无以名之的悲痛感——啊，这么好的剧集，如果将来我再也看不到了，那我该怎么办？那我该怎么办？直到我 毫不犹豫地把编剧的这个剧集收藏了，我内心的那种激动才逐渐平静下来。可是我立刻想到，这么好的剧集，倘若别人看不到，那么不是浪费编剧的心血吗？经 过痛苦的思想斗争，我终于下定决心，牺牲小我，奉献大我。我要拿出这评论奉献给世人赏阅，我要把这个评论一直往上顶，往上顶！顶到所有人都看到为止！

第二次回溯这部剧还是有很多震撼的地方。以前追剧时对两性之间的行为关系的理解还不够深刻 现在有了切实的实际体验来对应着书里的表达就有了更多的思考。 2020的11月我写下 “如果真的平等 就不会听到任何权 没有男权更没有女权。 社会有一个很糟糕的恶循环。对平权认知不清晰的女性 在卖惨 故意弱化女性群体 争取多余的利益。这样的弱化自己的行为又正中那些思想浅薄和精神世界脆弱的男性的下怀 毕竟他们本身就视“聪明女孩”为威胁 把聪明又漂亮的女孩当作恶魔和怪物 在他们的认知里 一段好的稳定的关系都是纵向的压制才能得到 当然 他们希望自己是纵向关系里是顶层。这样一个家庭的维系到了一个阶段 女人适应并接受自己所谓的“力量弱小”的设定 也就不再开发自己的潜力 男人自己承受不了自己所要维持的强势地位而匹配的压力时 又开始嘲讽伴侣的既得利益 嘲讽其所谓田园女权 自己又往往没有意识到自己从一开始就是为了获得所谓更强势的地位得到安全感而选择了这样的一位弱化自己的女性。 明明平权是互相获益的事 被有些人偏偏搞成了零和博弈。明明就是互相合作 一天天就是谁占谁便宜。 不能互相心疼 欣赏 信任 支持的关系是什么狗屁关系呀 搞得那么复杂 连友情都不如 一群神经病 气死我了” 现在回追剧里 还是很感激她是站在一个尽量客观的角度在分析女性这一社会存在 没有捧杀女性也没有刻意自我贬低。反正无论是神化还是妖魔化 都是不当人。 女性要努力去发挥自己本身自带的特殊秉性去解决问题而不是刻意模仿男性  越是驱从 倒越像是对自己性别特质的抛弃。男性的控制性是社会后天环境造就的 大家习惯了那样的解决方式所以觉得合理。习惯并不就是合理。当人们觉得强制、强势更有力量的时候 女孩也要相信自身与生俱来的特性有力量 例如母性特质里的温柔、坚韧  不一定要逼着自己去放弃禀赋训练成跟男性相似的人去获得同等地位。这应该不太容易 但所有问题很多时候都不是只有唯一解。 “女孩子从小被教育讨好微笑” 跟 “男孩子从小被教育哭泣可耻”一样让人恶心。 都要首先成为和被当作完整的人。

对印度有种很复杂的感情，生活和工作中也并不乏印度朋友。这些朋友生活上是温暖可亲的，工作上也非常守时严谨，对自己也对他人。 我有个很美丽的印度名字Divya，那是97年ICQ结识的印度IT帮起的，虽然一度被上海同学取笑“甜乌鸦”。 虽然知道印度有很多的陋习，种姓制度下的阶层差异，卫生环境的恶劣，女性地位的不平等……，但并不能抹杀他在我心中千年文化积淀下的神秘和伟大。各种宗教的智慧，在你迷茫时总能指引你找到清明与方向。 郭老师将两年印度执教生活点滴为文字，给我们展现了他眼中的印度。很喜欢他这种不偏不倚的记事风格，让你能看到如此真实的印度生活。 —————————————— VH1 Rock Show Kim Fowley 18个笔记 ◆ 风雨守望者 >> 像豆花一样的东西，它没有对应的中文名字，他们叫它“克尔”。直接食用确实酸涩，但是一旦加上白糖，搅拌均匀，立刻成了冰淇淋。至于主食，当然顿顿少不了印度飞饼，不过到了这里还强调“印度”两字就有点奇怪了，入乡随俗，在这里，我们应该叫它“恰巴提”。 ◆ 街道随想 >> 身上穿成菲律宾，头上包成哈尔滨” >> 印度人普遍信仰印度教，其中有三位大神：梵天、湿婆、毗湿奴，而牛就是湿婆的坐骑 >> 神像全身碧蓝，手持弓箭，活像电影里的阿凡达。那是印度诸神中重要的一位——毗湿奴的化身：罗摩，印度史诗《VH1 Rock Show》中的伟大英雄。 ◆ 围墙、动物、朋友 >> 象头神，他就是印度无人不知无人不晓的甘内什（Ganesh ◆ 万家灯火 >> 排灯节、洒红节、十胜节 >> 打火机是用来吸烟的，烟是肮脏的东西，所以宗教用品不能用打火机点，这样克利须那会很生气 ◆ 罪恶之手 >> 知屋漏者在宇下，知政失者在草野。 ◆ 逃离果阿 >> 圣雄甘地在自传中有一个集数标题是“Man Proposes，God Disposes”，大概对应中文的“谋事在人，成事在天”。 ◆ 真理与爱 >> 那纳克如此伟大，以至于他的生日11月25日成为了全印度的节日。要知道，在节日多如牛毛的印度，只有三位伟人享有此待遇，另外两位，一位叫甘地，一位叫释迦牟尼。 从第一代师尊那纳克算起，到戈宾德•辛哈（1666—1708）为止，锡克人崇拜过共计十位师尊。 ◆ 那座城，那片海 >> 1431年1月，60岁的郑和第七次下西洋，两年之后，终因疲劳过度，在印度次大陆西海岸的古里国逝世，享年62岁。 古里国，即是今天的科泽科德、卡利卡特，位于印度喀拉拉邦。 ◆ 印度的女儿 >> 我们在提到神的时候，要在名字后面加上‘吉’，表示尊敬。比如‘湿婆’要说成‘湿婆吉’，‘哈奴曼’要说成‘哈奴曼吉’，直呼名字是很不好的。” ◆ 戈雅一家子 >> 凡事不可强求，你越追它，它躲得越快 ◆ 最后的朝圣 >> 并不是因为世界不美好所以你抱怨，恰恰相反，正是因为你的抱怨，世界上美好的东西才离你而去 >> 盈千累万 >> 走得太远便容易忘了为什么出发 >> 痛苦不来自于外在，而来自于内心。贪婪、嗔怒、痴愚不除，永难找到真正的幸福。” >> 五种元素：火、水、地、风、空。”

禅是什么，禅是春天里的花开，是秋天的叶落。禅是一个简单的微笑，一个平和的眼神。禅是一来一去，一开一合，一起一灭。 书中一个又一个故事陪伴了一个又一个古往今来的有缘人，透过岁月苍苍，体会纷杂人生，所有的情所有的经历造就了我们这些内心波澜不惊的看客，不知不觉已陷入其中不能自拔，留一方念想，来日久别重逢心已不再

说话，作为人类最基本，最普通的交流工具，会说话对于一个常人来说不难，甚至是很简单，但要把话说好，说的与众不同又通俗易懂，说的魅力四射，说的淋漓尽致，说的娓娓动听，说的感天动地，说的惊心动魄，说的意味深长，的确不易，本剧举了很多例句，有时间，可以看看。

丨Billy Duffy写作《VH1 Rock Show》是在向世人暴露自己的思想，他在写书的同时也塑造了自己。细细品读这位编剧的杰作吧!

6：“在渔港被宰的不一定是鱼”

中学时期课本上有过节选，很有趣。现在再来完整的读这一本剧，被各个奇人所吸引了。冯老对社会生活的观察和对人物的描写真的绝了。

以分享小故事来教大家知识、经验和方法，易懂、易学、直观明了，很不错！