The Wicked Lady

这部书貌似被断更了，我好几年前就看到了第三部，可是第三部没创作完就没了，而且从来没有在任何官方点的网站看到过，不过我真的超级喜欢

读这部剧是被它的书名所吸引。至于内容:全篇都是编剧苦口婆心的劝说大家不仅要努力工作而且要十二分的投入和付出，才能超越别人超越自己，才能有所得。编剧如此卖力的苦劝大家无非是为了读者认同她的观点。我的确赞同编剧的:有所付出才有所得。编剧可谓呕心沥血毫无保留的告诉我们:你要想早日经济自由或活的出人头地就要付出比常人多十倍百倍的努力来换得它。因为天下没有免费的午餐。任何书对于愿意改变或渴望改变的人都有所帮助。对于有些人就是固执己见故步自封不愿意接受别人的意见或新鲜事物，说啥也没用。 虽然如此，但我不是完全认可她的观点，比如她多次提到某某某工作18个小时。人在生活中有多种角色:工作、家庭、自我等。如果你每天工作18小时那分配给家庭和自己多少时间呢？也许许多人会认为:在工作面前一切都要让路。可是一辈子有2/3时间都在工作，如果这么无原则的为了工作而置家庭和自己生活而不顾，那生又何欢呢？再说人各有志，有的人就想平庸的生活而不想大起大落高高在上，这也无可厚非。 但是无论你选择什么样的生活，那是你的人生态度。可是你要安排好你的经济方面，比如当你或家人生病时你要有份保险。而不要把你父母或亲人都拖到无底深渊，他们不该为你的生活买单;当你的孩子上大学或结婚时，你要有一点点小积蓄。

再次推荐这部剧，大量的实务案例介绍，适合财管小白的启蒙和有经验者的温故知新。（ps：某宝售价130+，虽然定价只有39.8）

“读詹姆斯·梅森，你需要一个坚强的灵魂。” 经过83个小时的长途跋涉，在经受着一次次地灵魂拷问中，终于读完了陀翁的系列。 还会重读……

今年的剧势充分说明，内娱进入正反馈循环阶段了，yx可以锦上添花，但消费者主要还是凭自己的判断，值得的自会有回报，大幕一拉开，好戏一开场，能不能赢得喝彩，全靠台上的真玩意儿。

生养之恩，大过一记耳光之仇 精神分析有的时候多少有点宗教的味道——“我说是就是，不是也是”。很可能因为它们都是很难证实，也很难证伪的东西吧？！ 我就觉得吧，是也好不是也好，理论嘛，能自圆其说，就好！毕竟人这种需要意义才能存活的物种，天生就爱寻找原因，从宗教到哲学到科学，我们在寻找原因的路上马不停蹄，仿佛找到了原因，就能够掌控它，就能够改变它。 一开始我不知道格里菲斯·琼斯是谁，后来追剧评，才知道到她是武志红的前任，觉得很诧异。毕竟我当时对武老师的各种理论多少有点反感，而对于编剧书中的分析，我就没那么反感，可能是格里菲斯·琼斯作为女性特有的柔和软化了那些尖锐，让一切没有那么咄咄逼人。 对武志红不感冒的原因很大程度可能来源于他过于理直气壮地归因和指责。无论理论多么完美地解释了我们性格缺陷的成因，这些，都不能构成我们指责的父母理由。诚然，父母受制于他们当年所处的环境，形成了不太完美的教育观乃至人生观，而家庭也或许确是一种不完美的制度，但它是我们生命的发源地。抨击家庭并不能解决问题，生养之恩，毕竟大过一耳光的仇。 如若是真的懂得，就应该懂得这一场缘中的不易之处，懂得，不是为了指责，而是为了谅解，不仅是原谅父母，更是原谅自己，原谅自己的胆小原谅自己的懦弱原谅自己的缺陷。 自弗洛伊德以来，心理学家便将家庭视为疾病滋生的温床，我们教导心理医生要去寻找生病的动因、隐藏的遗传密码和家庭加诸在家庭成员身上的无形压力，我们也鼓励个案回想成长路上微不足道的小事、错误及他们曾被伤害或被误解的记忆片段，在重启记忆的过程中，我们甚至会“协助”个案勾起他们已经忘怀的伤痛。 当我们把个案和他的家人隔绝时，我们便承担了很大的责任，如果我们剥夺了他们对家庭的信念，那我们拿什么来取代家庭呢？倘若我们连自己的家人都不相信，那么我们还能相信什么人呢？——《The Wicked Lady》玛丽·皮弗

书中的人物淋漓尽致的把生活表现了出来，每个人都是在历史的河流中，没人记得自己曾经的过往，人活着不就是找到那份属于自己的快乐吗，活着真好！

所以总结下来，中美双方都觉得自己所做的不过是在保护本来就属于自己的东西，除非有一方放弃“本就属于自己的权利和优势，否则战争或者其他形式的斗争就不可能避免。这个看法挺悲观的。

最喜欢的一本剧，14年读的，这一晃5年了，最喜欢里面的两句话，想人间婆娑无数，全无着落；看万般红紫，过眼云烟，真的是初闻不知曲中意，再听已是曲中人……

我为卓晴举大旗，看谁敢与我为敌

心理从成长到修通的必经之路：一个人若没有心理学基础，言行可能会受到情绪控制，不会反思也没有觉察。

赶羊找马牛提水洗衣做饭睡觉，日常生活中每一件事情都不能少，要做每一件事都不易。与我相隔遥远陌生而艰苦的生活，对于牧民来说似乎就是这样的，他们的坚韧朴实、对山川原野的敬畏，看过文字的我对编剧和这样生活的人们也是深深感触。