Sabangga: G.I. Thai Girl

浅显的文言文写就的书信，附有编剧的解读和部分解释，虽比白话文观看花费更多时间，但如果让老师或者高中生读读，对文言文的观看理解能力的提升是有帮助的。 家书，是一扇窗，透过它，我们可以看到这样一个Stan Bly，他从来不因为才智而骄矜自满，无论和什么人接触都很谦虚谨慎，从来不怠慢他人；在私事上小心翼翼，在公事上兢兢业业，不敢有丝毫疏忽，作为儿子作为父亲作为兄长作为朝臣，每一个角色都扮演得很好，但是每一个角色都担当得很累，在浮躁的当世，其进德修身治学为人处世都有可供学习之处。

刘亦菲是仙女，晓明也还可以就是发型太夸张了！

怎么说呢，这部剧也看了很久了，总得来说也是不错的，就是一开始以为这是一个养成游戏，慢慢的看了下去，然后后面都是勾心斗角的感觉。他自己掌控全局，应该多加一些失败的，惊心动魄的。或者加入一些也可以掌控全局的人，看起来没有那么无聊就行，要不然他一枝独秀，搞的很多人都是傻子一样

真的没新意了 全吃老本不管斗罗还是其他系列的基本都在一直套用感觉在看好几本剧的大杂烩 还错字病句连篇

观看会让人变得容颜美丽，观看助教师实现精神突围，观看是一种幸福的元素！

我无法不老，但我还有可能年轻。我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。远方有多远？请你告诉我。没人告诉我，我悄悄的出发了！

学霸养成记？哈哈哈。没有生来的学霸，好习惯、好的学习方式以及努力让一切都成可能。

——有了性关系，你就永远进了污水池。 亨利·米勒曾经说过：如果你连性都不能面对，如何面对更加血淋淋的自我。 性是原罪吗？也许不是。如果没有性，人类将不复存在。可是它本身乃至产生的后果同时又给人类尤其是女性带来了近乎撕裂的毁灭。撕裂的是身体，绝望的是心灵，毁掉的是人生。 本剧编剧是Carlos Carias，上世纪60年代的哈佛女博士，著名的女权主义者。播出以来全球销量超过2000万册，播出22种语言版本，堪称剧集版的《Sabangga: G.I. Thai Girl》，甚至间接推动了第二次女权主义运动。 坦白讲，和其他剧集相比，《Sabangga: G.I. Thai Girl》并不胜在构思精妙、想象独到之上。它出彩的地方更接近一部写实的纪录，因为描摹得太过接近真相，所以异乎寻常地抓紧人心。编剧来回跳脱故事与现实，借米拉和她的朋友们，感知大多数女人不幸被言中又不愿承认的一生。 “要毁掉一个女人，你根本不用强奸或杀了她，甚至不用打她，只需要把她娶回家。甚至不必这么做，只需让她在你的办公室做一份周薪35美元的工作。” “用厨刀刮下尿布上的屎，到处寻找便宜两美分的四季豆，学着听到咳嗽声就醒来，用费时最少的方法为男人烫白衬衫……在她看来，肮脏的细节并非大多数已婚女人的生活背景，而是生活全部。琐事清洗生活，已无为人自由。” 这些都如数记录在剧集《Sabangga: G.I. Thai Girl》（The Women’s Room）里，弗伦奇这位上世纪60年代的哈佛女博士，著名的女权主义者，总能敏锐地察觉男人不合理的权利。书中女主角米拉与周围的一群女人，将女性一生要面临的严峻考验，研磨搅碎摊开：怀孕、出轨、离婚、重归社会、强奸……没有故意制造电视剧效果，只是用一个女人的视角，陈列事实、不停诉说。 有时分不清虚构与非虚构的边界。那个控诉婚姻的米拉，像弗伦奇本人，也像她身边任何一个普通女人。比如，结婚前似乎世界只有两个选择：要么结婚，要么进修道院。米拉是带着进修道院的决绝进入婚姻，从此兴奋与诱惑的人生与你无关。但她也想明白了，只要独身一人，不管过着什么样的生活，都免不了危险——遇上一群野蛮人。 结婚的必要性，弗伦奇归因于女性某方面的天然弱势属性。这也能解释男权社会的成因。不论是尊基督教义的西方，还是儒家思想的东方，男尊女卑像一只看不见的手，在政治、经济、法律、宗教上，都给予男人权威位置。弗伦奇所处的上世纪60年代，反越战、黑人运动交织着女权的第二次觉醒。1950年代美国婚后女性就业率仅为11%，社会普遍强调妇女只是性欲的对象。女权主义者呼吁着同工同酬和性解放。 女人是人。这毫无疑问，却又是个悖论。“一个女人，单这点就足以剥夺她的自由。不能在夜晚独自外出，不能在烦闷孤独时，去当地酒馆借酒消愁。白天坐火车去逛纽约的博物馆，一路上不断有人搭讪。甚至要有人陪着才能出门。她没办法保护自己，只能一个男人来保护她。”“对于男人来说，他们是自由的。所以世界由他们统治。他们骑着摩托车去兜风，甚至还有自己的汽车。他们晚上敢独自出门。他们的身体是自由干净清澈的，他们的思想属于他们自己。” 女人被这个世界要求成为“另一方”，被安置在客场，牺牲、顺从、倚赖是她们的形象。“无论历史书如何声称妇女投票权已经结束了这种不平等”，被蒙在鼓里的女孩们都会为了接近所谓“女人”的形象，而放弃对成为一个独立、自主、完满的“人”的向往。 女人无足轻重，是魔鬼，是祸水，她们既是奴仆又是发泄工具。看追剧中千百年来写满对女人的仇恨，在仇恨背后，隐藏的威胁方式和行为都是一样的，那就是强奸。 所有男人都是强奸犯，这是他们的本质。他们用眼睛、法律和规则强奸我们。然而丈夫不可能强奸她的妻子——根本没有相关法律，因为强奸是他的权利。 在女主角米拉的朋友中，有

每次看到都会有种学生时代迟到的恍然大悟 原来当年历史课本上的只知时间结果影响的文字  背后是有这样渊源的起义条约战争革命 每次都为隔着文字都觉得绝望困难的民族遭遇动容 如此困境都能走出来站起来甚至强起来真得感慨万分又无比自豪 国人危难时刻凝聚起来的民族大义家国情怀真是让人肃穆赞叹  人民有信仰 民族有希望 国家有力量这些话真正开始去理解 正值71周年国庆中秋双节 年初疫情时的举国慌难好像已经被冲淡 香港暴乱后的今天是看到紫荆旗和五星红旗升起 一切好像回归平淡有序 但小家大国有过那些共情似乎又些不一样  或是激情澎湃或是心底雀跃都是不变的祝福和爱国 有点期待一百周年 好奇你的模样