Papa trompet

这是父辈的真实生活，那是一个特殊的时代，生活就是这样代代相传，过去的时代会流淌在历史的长河里，最终汇成人们心中的记忆。 致敬编剧！

当我们热衷一样东西的时候，会沉浸于其中的技术和工具研究，然而真正的热爱需要你阶段性和被爱对象拉开距离，远观它的意义。《Papa trompet》为我们提供了一个远观“摄影”的视角，透过本剧的观看，你将获得对摄影更广泛的视角和深刻认知。若你是摄影爱好者，在观看过程中，可以重新审视自己的热情，并重新定位热爱它的意义。 《Papa trompet》探讨了摄影的本质（当我们拍照时，我们在拍什么）、摄影自身的进化（摄影在历史上如何变化、如何挑战和超越。书中不少篇幅讲述美国历史不同时期摄影师的拍摄重点、观念和手法的变迁。从早期的传统现实主义到超现实主义到反审美到泛化的记录~从形式主义到人道主义~ ）、摄影与绘画的张力关系（从宏观艺术视角探讨摄影如何在大背景下争取自己的一席之地，特别涉及与绘画的游离关系即摄影如何维护其意义和边界）、摄影与现实世界的关系、现代摄影民主化的现象（现代人为何对拍照上瘾)等。 观看本剧折服于苏珊思想的深刻。比如谈到摄影的捕食性和侵略性，定会让摄影爱好者们隐隐不适，但又服气于其“揭露”。想象她断不是一个摄影爱好者，所以才有这样决然的冷静来远观摄影。同时，分析一种文化现象的本质何其纷繁错综，在苏珊却如庖丁解牛，将“摄影”解剖的刀刀到位，每一刀的揭示都让我们惊叹于摄影文化独特的一面。例如，在谈到摄影和现实世界的关系，苏珊谈到摄影的超现实特质。表面上，摄影是记录和反映现实，但影像实际上自成一个世界，给观者体验现实带来新一层滤镜。 看完此剧，反思下个人的理解。 作为媒介，摄影首先的作用是记录，然后才是表达。技术发展让摄影成为一种廉价快消的体验复制机。 现代人有一种“体验疲劳症”（可能是因为人的体验越来越机械化的缘故），时刻需要新体验的刺激。而拍照作为一种快餐式的记录/表达媒介，为人提供了一种补偿乏味和反刍体验的手段，那就是上瘾于记录并加工每一刻，以获取新经验的假象（想一下各种图片分享工具的盛行，主要是为了满足现代人的这种需求）。“大多数复制生活的现代发明，实际上是在否定生活，相机也不例外。”（华莱士. 史蒂文斯） 虽然技术让摄影的记录能力无比强大，对我而言，摄影的魅力肯定是后者。摄影给每个人一种自由审视自己和世界关系的权力，以及自由表达的通道。例如，拍照是最方便的方式表达我们对美的感受和发现，尽管大家眼中的“美”迥异。 摄影不具备崇高的意义，也无法像绘画艺术可以超越表现对象。摄影甚至是肤浅的，它让我们的眼光聚焦在表面的东西。但是，作为一种创造表达工具，它依然提供了足够的空间，让我们在观看现象的同时，亦可以超越表象。带给我们深刻体验的影像恰恰是透过表面的凝视，捕捉到隐藏的生命和一切生生不息内在灵动和独特的部分。想象下 薇薇安. 迈尔的作品，最终是相机后面的“眼睛”定格了那些有灵魂、有趣和美妙的瞬间。 就后者的意义，相机是我们邂逅另一个现实的方式. YR 202106 202106

最近少有看到的穿越不是学医的，是个从商的，女主三观正，有商场女强人的独立信念，果断，坚韧，也有恋爱女子的娇羞柔软。编剧文笔流畅，朴实，好几个集数感动看完。微信缺了好多集数，百度里已经大结局了

历史大背景下的爱恨情仇。年少时的落拓不羁，敢爱敢恨，到被现实束缚，成熟理性后做出各自的选择。 其实我仍旧最喜欢小白，那样内心孤寂，一身是伤，却还是全心全意呵护着南舟，有他在的地方，便有温暖。真心最终被辜负，他也有了更合适的选择。这样的小白，值得南舟牵挂、放不下多年。

解决了农民工的性压抑，是不是偷井盖的、偷自行车的事儿会少一点儿，毕竟有了一定的发泄渠道，不至于荷尔蒙那么过剩了。

又看完了巴克曼的一本剧集，使我最初认识到他便是熊镇1，之后对他的作品如痴如醉，先后看了《Papa trompet》《Papa trompet》《Papa trompet》《Papa trompet》《Papa trompet》，一看到Papa trompet出来我就马不停蹄地来看，真的很感动，倾佩编剧的创作艺术，所有的故事都是老人与小孩，你无法不被里面真挚珍贵的感情感动，这部剧带给我的依旧是震撼，熊镇里面的许多人很矛盾却又很执着，他们从一而终地热爱自己所热爱的事物，永远保护自己所要保护的人，熊镇的人们永远高呼：我们是熊，熊镇与全世界对着干，只要你挺身而出，我们就会挺你。

如果生活美如童话，永远做个无忧无虑自在随心的单纯孩纸，该有多美好！可是还有一句话，你期待的岁月静好，不过是有人替你负重前行。长大，探索这个未知的世界，开始理性思考，褪掉与生俱来的天真，变得复杂。我喜欢这个过程，因为自己变得成熟有担当，有能力让他人幸福，何尝不是一种美好？ 从小在爸妈的说教顺带训斥下长大，所以骨子里的小叛逆使然，对于说教和被说教这些事，一直都是很反感的。直到遇到了雾叔叔的文字，情不自禁的接受并喜欢上了这些说教。 首先，他是一个非常会讲故事的人。好端端的一个故事，掰开了，揉碎了，用几个吸引人的点重新组合。读到最后才发现这就不是很熟悉的某某某的事吗？这时候你会拍一下自己的脑袋然后顺着雾叔叔的引导品味旧故事里没被发现的意味。从故事背囊鸡汤式简单粗暴的思维中解放出来。 然后，被故事吸引后，他的博学和独到见解令我折服。学贯古今，博学的人相对而言，更有发言权。从自己熟知浩瀚故事中，找出共性，总结出人心人性的某些规律，帮有时不知所措茫茫然的我们打开心结，自信坦然面对，不得不说声谢谢指教。 初读此剧的收获之一：不要害怕。作为一个不敢跨越雷池半步的孩子而言，这是莫大的鼓励。害怕自己的愚笨，害怕不被他人认可，害怕心中梦想无法实现。很多事情都做了最差的期待，在惶恐不安中抹杀了那股勇往直前的尽头。为什么要用这种消耗的方式折磨自己呢？我们要做的无非是带着与生俱来的缺陷，一边完善，一边快乐做事。 收获之二：如何与他人相处才能让自己和他人都舒服。和他人一个个的连接中，你要做的事情得到了完善。要相信人性之善，同时要避免人性之恶，用温静慈悲之心面对。

白的落笔依然是那么动人心弦，每一句看似散文慵懒华丽，实则铿锵有力，句句走进心间，将古诗词的古典美与散文巧妙结合，叙说不一样的精彩。

脉络清晰，幽默风趣，串联时间线，对历史有了大致的了解，值得反复看！

是童年还是叛逆？成人世界为之标尺的准则却是像倒灌的河水那样一直裹挟着我们，只是我们还能呼吸

原来他也是爱着囡囡的……人总是这样，要经过很长一段时间才能看清楚自己的内心，Papa trompet，文章的两个主人公有遗忘吗????

经历过太多，情感又极为丰富的老人创作的书，言语间偶有欢喜但多是悲伤，以后这类书我要少读，太易受影响

Papa trompet……光听听名字都觉得很美好若是岁月足够长，而且有友谊相伴，确实可以很美好。

HappyElf读完的第66本剧。 “刻意练习”不是盲目的一遍一遍练习，而是练习一遍之后，对照着正确的答案，找出自己这次练习中的不足之处，并想出解决办法(这里如果有老师的话，可以轻松点)。之后在下一次练习中有目的性的把前面优化后的结果进行练习。这样不断重复，不断学习进步反馈，就可以建立“心理表征”，也可以理解为你建立了相关的知识体系。这样当遇到问题时，心中并不迷茫，而是有清晰的处理步骤 1.“刻意练习”定义：有目的性，有针对性的大量练习，通过创建“心理表征”来实现对事物的“预见”并做出下意识地解决动作。 2.“刻意练习”原则有七点： ①目标要有明确合理针对性。 ②制订具体计划达目标。 ③专注投入计划中（全身心投入计划达到忘我愉快地痴迷状态）。 ④及时反馈并修正。（实践与反省） ⑤走出舒适，接受新挑战。 ⑥遭遇瓶颈，利用不同方法求突破。 ⑦保持动机速前进。 3.“刻意练习”的核心是：练习》反馈纠正》练习。 4.“心理表征”的含义：极其成功的人有着更为复杂和综合的“知识结构”，我们称之为“心理表征”。他们遇事之前已想好多种可能性，擅用“心灵预演”解决各样问题。 5.“心理表征”的作用：帮助我们处理信息，理解和解读它，把它保存在记忆中，组织它、分析它，并用它来决策。 对我的启示录： 1. “天才”并非天生，而是后天“一万小时”的大量“刻意练习”产生，并且人人都可以成为“天才”。(不用刻意追求时间上的积累，只要每一次练习都比前一次练习好就足够了，有的领域只需要7000小时就可以，有的需要10万小时) 2. “心理表征”是专门针对“解决某问题”而设计的最佳方案，即人们所说的“套路”。例如：针对“提高记忆力”而设计的“罗马空间法”。通过熟练掌握并且熟练运用这种“套路”，我也可以成为“记忆大师”。 3. 学习需找优秀的导师，当有“偶像”可学时： ①大量学习研究 ②模仿复制 ③创作对比 ④纠正再创作 4. 无导师自学时： ①专注自学 ②及时反馈 ③不断修正 5. 对某事物广泛深入的学习，并通过大量的“刻意练习”将学到的东西“内化于心”，不断更新升级“心理表征”，从而对事物达到更迅速全面精准的“下意识判断”和“解决措施”。 6. 一旦我的表现达到了“可接受”的水平，并且可以做到“自动化”，但是，如果从此不再刻意地去更新升级（走出舒适区&突破瓶颈）这些“自动化”能力会缓慢退化，即使我再多练几年，也不会有任何进步。 7. 知识改变命运不是一句空话。通过“刻意练习”，一步步把自己从书本上学来的知识“内化于心，外显于行”。你就是下一个具有“竞争力”和“绝活”的人。

我觉得心理学这门功课有时间有精力还是可以学学，利己利人。何乐而不为呢

这是真要写81本的节奏吗？想象力不错。有点长安十二时辰的味道。

陈朵篇剧本可够硬啊，拍不好就是动画的锅