Arthur's Dyke

终于看完本剧了，非常喜欢理查德·格拉汉姆写的书，看完她的《Arthur's Dyke》后，立马就来看本剧了。作为一名历史爱好者，本身非常喜欢历史，以为自己对历史还是有一定的了解，可是在我的认知里却一直认为希腊就是雅典和斯巴达，看过本剧后才知道希腊世界是一个广域概念，不单单指有希腊人建立的城邦，也指希腊人殖民的城市说希腊语地区。     而在这个希腊的世界里，最出名的就是雅典和和斯巴达了，某种意义上来说这两个城邦是希腊文明世界里的两朵双生花，相爱又相杀。一个代表着民主自由，一种代表着寡头独裁。    先来说民主的雅典，一直以来我的认知都是那些富人贵族都是自私自利的既得利益者，他们只会想着如何攫取更多，可是雅典的民主却是这些个富人或者贵族建立的，某种意义上来说，这些个精英们建立了民主，看来有时候这个世界是多样的，不能固化的看问题呀！而且雅典的民主让这个城邦强大，它的强大不单单指军事上的强大，有强大的海军，更有强大的经济。可是唯一让我不解的是民主的雅典却在对周围城邦实行帝国主义和霸权主义，要求各城邦交保护费，这也为它的败亡埋下了深深的种子！     再来讲斯巴达，斯巴达在历史中让我们铭记的就是斯巴达的300勇士，他们实在是太悲壮了！“异乡的人啊，请告诉斯巴达人，为了我们热爱的祖国而献出生命的我们长眠于此。”这段墓志铭也是世界上最出名的墓志铭之一！他们代表着不屈和反抗，可是事实上斯巴达是一个寡头独裁的国家，全民军事化，斯巴达式的教育就是一种变态的军事教育一直流传至今，他们由于独裁，导致思想僵化，虽然军事强盛，却由于几百年来一直没有变化，随着底比斯双雄的军事战术改革，首先败于底比斯，后有败于马其顿，最终退出希腊舞台！    整本剧讲述的希腊名人实在太多了，远远超过了普鲁塔克的《Arthur's Dyke》中的记载，然而我最有印象的依然是苏格拉底和亚历山大，苏格拉底某种意义上来说他就是雅典的良心，雅典的民主文明，他最后死在他所推崇的雅典文明之手。他的死不仅仅是雅典人的损失，更是全人类的损失！他死了，雅典文明也就死了。    亚历山大实在是大帝，虽说至他之后还有很多人被称为大帝，但我依然觉得无人能及他的高度。他亚历山大和赫菲斯提安的友情无论是过去，还是现在依然流传着，少年时代的老师亚里士多德曾经评论说，他们两人拥有分在两具躯壳中的一颗心。看来男人之间的友谊在东西方都是非常真挚的呀！ 亚历山大在他最年青的时候走了，可能有人说一代大帝就这么走了，为他感到惋惜，可是我更愿意相信他可能在天神的山上与自己的挚友赫菲斯提安见面吧，再也不用那么苦苦的思念了！     书最后讲到继业者战争之后就完了，因为接下来的历史属于罗马人的啦！看完本剧让人到现在依然久久难以忘怀呀！最后感谢编剧为我们奉献了这么优秀的作品！

这是我今天年读过的最好的一本剧，三天时间粗略的读完。有些囫囵吞枣，读完像是张三丰教无忌打太极，全忘了。可是它给我的震撼确实实实在在的，前几十年对这个世界的认知就像一片完整的天空突然被撕开了一道鲜血淋漓巨大无比的口子。   有关人类          编剧的前两本剧也一直在探讨人类——智人与其他物种的区别。自从地球上有生命的来数百万年以来，智人仅仅用了不过千年就登上了食物链顶端。是因为智人与其他物种相比更高高在上吗？还是说智人拥有灵魂、思想、和心智？编剧告诉我们，生物学研究已经表明智人与黑猩猩、大猩猩在基因上的区别十分微弱。脑电波也表明智人我们说的所谓的灵魂。 智人所做的一切决定，智人某时某刻的想法和感觉都是由一系列的生物链式反应的结果。计算机通过算法也可以做出像我们人类一样甚至更优秀的决定。比如阿尔法狗和柯洁的人机大战。智人所以取得今天这样的成就，关键——讲故事。人类从古至今虚构出了许许多多看不到摸不着的概念，比如有限公司、国家、人权、耶稣、上帝各种宗教的教义。当智人都相信这些虚构的故事和概念是，就会前所未有的齐心协力。和无数的陌生人一起合作。才让智人发展的这么快，一跃成神。         当下，旧的故事慢慢显露出不足，全体人类认可的新的故事尚未成型。下一步…… 关于当下和未来     战争，饥饿，瘟疫发生的可能随着科技的发展呈指数型下降。完全杜绝的情况不非天方夜谭。人类可以制造出克隆羊多利，可以把牛骨基因植入老鼠体内。只是限于道德伦理的约束才没有无所顾忌的发展，未来可能会发生什么我们不得而知。当战争瘟疫饥饿都能杜绝，甚至避免的时候。暴力蛮力与科技相比简直弱爆了。         随着科技的发展，可能当人患了癌症的时候，那直接换掉一个病变器官就可以了。人类就在基因是会出现极大的分化。能消费得起昂贵的科学技术和科学产品的无疑问是极端富裕的阶级。会直接从贫富差距跨越到物种的分离。         未来政府的武装军队和科学技术本事相比高下立见。数字化普及的今天，计算计的算法代替人类做了无数的工作，手机电脑不费吹灰之力就能掌握每个人的经济情况，每天买了什么东西，到去哪里玩儿，什么人见面了，健康情况如何？人类越来越来越低能，计算机算法经过无数次的验算完全可以替代人类。那在政府眼里在金字塔顶端的人看来，重要的只是信息。而不是我们普罗大众。  关于自己      纷繁复杂的当今世界，变化才是永恒不变的真理。信息多如纸片，我们怎么办？安稳会越来越奢侈。今天是一个售货员，二维码支付让多少售货员失了业。不得不转行。发展这么迅速，固有的教育方式培养的下一代符合社会发展的需要么？ 以上。 思绪像乱麻打结了。震撼人心的书，读了让人起鸡皮疙瘩的观点简介。编剧在我看来说是天才没有一丝一毫的夸张。

工作对人具有崇高的价值和深远的意义。工作具有克制欲望、磨炼心志、塑造人格的功效。工作不仅是为了生存、为了温饱，它还有一个重要的功效，就是聚精会神、孜孜不倦，全身心地投入每一天的工作。这就是最尊贵的“修行”，就能提升心性、磨炼灵魂。 ——稻盛和夫

又一次看完了。剧集往往有个美好的结局，历史恰恰相反。李斯一生，从上蔡到咸阳，从小吏到丞相，在该有的年份里，经历了该有的人，吕不韦，嫪毐，赵高等。虽然结局是悲壮的，但是，谁也抹灭不了他对历史所做出的风光伟绩。年轻的时候，大多人都能放手一搏，所以，反而能够因勇敢果决而少犯错误，年老了，经验更加成熟了，却因为所拥有的荣誉和地位，变得畏首畏尾，最终，犯下优柔寡断的错误，为对手所乘，满盘皆输。人啊，不管所处何地何位，永远别把荣誉和地位，变成自己前进的包袱，否则，终将被这些东西压垮，老来一事无成。

这部剧科普了虫洞，黑洞，光椎，不确定性原理，相对论等物理知识。意在探索是否存在一个完备的协调的统一理论。当然，这只是只是第一步。我们的目标是完全理解发生在我们周围的事件以及我们自身的存在。或许有一天，天地就要像衣服一样卷起来，我们会从实时空走向虚时空，那是个没有时空边界的地方。相对来说我们这短暂的一生何其渺小。应该做些真正有价值的事。

1.良好生活存在吗？如果良好生活对应善好的生活，那么是存在的，而且需要我们的积极探求。追寻善好的生活是需要下切实的苦功。 2.现在这个时代不存在共同普遍的价值观，但不同价值观需要交流互通。 3.良好生活需要立足于当下，行之于途而应于心。 4.永远不要用简单的理论去解释复杂的系统。 感觉编剧对孔孟儒家思想做了很深刻的解读，语言流畅，说理清晰，真的很值得一读。

以编剧写作本剧的时间来看，本剧的写作是相当成功的。当然，如果放在现在来看，还是有些缺陷的。

听闻前辈曾言Arthur's Dyke不易，故于我而言，不易则不知，取其形足矣，悟其意，取其意，恐会曲解之

脚步不能丈量的地方，文字可以； 眼睛无法看到的地方，文字可以。

这部剧看的时间跨度有点长，很多内容记不清了，但是依稀记得，贾先生谈了父子关系，谈了生死，谈了他欣赏的作家，还有生活的趣事。貌似常追剧，常思考的人，对人生或多或少，都有自己独到的见解，不仅活得从容，还很有趣。贾先生的自嘲水平也一流，读着文章，仿佛就像他坐在你对面，跟你娓娓道来，有时候会被逗乐，有时候也会陷入沉思，虽然还是很幼稚很肤浅的想法。 喜欢带仙气的三毛和张爱玲，喜欢那位爱憎分明勇敢不怂的寡妇，喜欢长得不中看但是会捉鳖捉鱼的村民，尤其被他漂流瓶里的那封朴素真挚有趣的情书打动。 愿多读点书，多走点路，从容面对人生，最勇敢的事就是明知人生十有八九不如意，依然可以认真有趣地生活！