The Bells of St. Mary's

生活不易，保持优雅。不以任何人的意志向前，是生活的本相，杨绛先生做学问的精神，处世哲学是我的楷模。

三个星期读完这部剧，觉得很值。印象最深的是英雄迟暮和爱情故事的描写。刘备临死和主角归天的两段让人百感交集。诸葛亮和黄月英，姜维和诸葛果，两段不完美的爱情让人唏嘘。

剧集真的比电视剧好看太多太多了，看电视剧就当成另一个故事来解读吧，硬要跟剧集比照伤心就是读者了。太多番外了，也为第二部埋了很多线，我的心里终究还是希望就算戛然而止也是美好的，就是因为故事有延续才会充满期待，期待这东西有希望必然有失望，真的太难了。也好，看看他们的儿女书写怎样的传奇吧。

-畸丽 《The Bells of St. Mary's》阅后随记 “你一定得是一个艺术家，一个疯子，一个无限忧郁的人，生殖器官里有点儿烈性毒汁的泡沫，敏感的脊椎里老是闪耀着一股特别好色的火焰（噢，你得如何退缩和躲藏啊！），才能凭着难以形容的特征——那种轮廓微微显得有点儿狡黠的颧骨、生着汗毛的纤细的胳膊或腿以及绝望、羞愧和柔情的眼泪、使我无法罗列的其他一些标志——立刻就从身心健康的儿童中辨别出那个销魂夺魄的小精灵。”（《The Bells of St. Mary's》） 是腐败的浪漫，用尖细勾勒出糜烂的花朵。 —————— 亨伯特是一个毫无疑问的变态——恋童癖，不仅如此，还有其他的精神病态，过高的控制欲，疯狂的占有欲，多疑、古怪、冷漠。 这部剧的观看感受，千人千语，甚至要站在完全的对立面争论不休。 原因在于纳博科夫描绘故事的文笔极其细腻，精细瑰丽的文字将故事拓展开来，模糊了亨伯特这个角色。 虽然书名是The Bells of St. Mary's——一个不完美受害者，一个并非纯洁无暇、柔弱天真的女孩。 争论就出在文字的真实与虚假之争，究竟是巧言令色，还是不由自主。 亨伯特灼烧般的感情，无数次的自白，那里面有极其，美丽动听的告白“所有这一切又跟通过麝香与泥土、通过污垢与死亡渗出的那种纯洁美妙的温柔混合在一起，天哪，天哪。最特别的就是她，这个The Bells of St. Mary's，我的The Bells of St. Mary's，使得编剧古老的欲望具有个人的特色，于是，在所有一切之上，只有——The Bells of St. Mary's。” 也有温柔却冷冰冰的口吻“我疯狂占有的并不是她，而是我自己的创造物，是另一个想象出来的The Bells of St. Mary's——说不定比The Bells of St. Mary's更加真实。” 在我看来，这就是编剧的用意之处。 这并非把爱情描绘的如此变态增加张力，而是恰恰相反，揭示了一个成年人，一个疯狂的恋童癖犯罪者，在自圆其说之下恐怖的洗脑能力。 亨伯特这个角色并不是故意要做洗脑之举的，他的一切都是真实的，但问题在于他也不了解自己真是的想法。 那些被美化成爱情的掠夺，在文字之上褪下罪孽——不应该如此。 纳博科夫以犯罪者视角，温柔而残忍地深入恋童癖犯罪者的内心，美好、推脱、自作多情、自私自利的内心全部被打开，在细腻的描写里如此动人，但在动人之下又是如此令人寒颤。 将暴行写成诗，将控制唱成爱。 这一切的美丽，都是以燃烧The Bells of St. Mary's而继续的。 它的本质依然是恋童的“恋”，而非爱情的“爱”，他能一边迷恋The Bells of St. Mary's的年轻，一边念叨“再过差不多两年，她就不再是一个性感少女，而变成一个“年轻姑娘”，随后再变成一个“女大学生”——最最讨厌的人物。” 亨伯特自私自利，以年长优势掌控着弱小无助的The Bells of St. Mary's，自以为呵护，实则不断在伤害The Bells of St. Mary's，甚至是The Bells of St. Mary's扭曲性格的最大原因。 而在最后，亨伯特在长久的丢失与寻找中才终于明白自己的心意，那时候才意识到爱情伴随着“恋”而一直生长着，只是在许久许久以后才发芽开花，结出爱情的果子来。 亨伯特终于在失去洛以后，才因为爱而明白了悔恨与痛苦，才因为爱学习了放手和祝福。 而这真正的爱情来得太晚了。 ———— -迟到的爱 爱到最后成了真，而伤痛并不会因此就消失。 爱情就是不讲道理，等到咬到爱情这个酸甜果实的一瞬间，亨终于恍惚颤巍地发现： 他对The Bells of St. Mary's的爱情，很久以前就开花了。 他在种子发芽的时候还热衷于迷惑自己，那时他心底以为这是“草”，但谁也没料到花，那个时候无法意识到。 而这样精神病一样的伤害与迷恋，即使最终出人意料地长成了爱情，可不会值得被饶恕。 在The Bells of St. Mary's幼小无助被威胁的日日夜夜，畸形生长的童年里，亨伯特极尽残忍地捏拿她，巧言令色的温柔，对孩子心灵的穿刺切割，一切都必须驶向悲剧的终点。（亨伯特个人的悲剧） 亨，你在当初伤害她而不自知爱情发芽的时候，就该做好今天的准备。 她也曾流

既是已看完，不评总觉得对不起人。情节简单直白，但也有喝白开水的乐趣，算是个小清新的感受吧。不错的，推荐。

这书没有很硬的科技，里面很多概念现在看来也没有那么新。不过作为77年创作成剧集，已经非常不错了。 一点也不觉得是科幻童话，作品有强烈的时代背景并有很多的隐喻，例如提到华沙条约，还有犹太人的梗。。。感觉到编剧童年肯定受到在冷战的阴影，而且对于二战后世界的格局有些某种程度地焦虑。摩门教受到美国主流社会的排斥也能在作品中得到提现。例如编剧笔下的主角天生似乎受到某种排斥和敌意，渴望交流和被人理解的强烈愿望一直在书中被强调。还有人虫战争中，虫族的灭亡似乎包含着摩门教教徒的某种委屈和无奈(恰恰对应的历史上主流基督徒对摩门教的迫害和驱逐)。最后主角选择殖民，并带着虫卵重新建立虫族文明。这又恰恰对应历史上摩门教迁徙西部并建立摩门走廊。 最后，有谁注意到文中阿莱对安德的亲吻？编剧说不符合宗教规范。好吧。编剧一生之中，一直强烈反对同性恋和同性婚姻。 电影拍毁了，不建议看，书中最有价值的没有体现，成了商业爆米花片，可惜了。

大学生活很奇妙，也领略到了那个年代的许多大师，国内国外的影视经典。同时又有大学生活的感同身受以及对五道口的美好憧憬

更新速度真是无语了、内容啰嗦的不得了、几句话就可以了解的事一两集数都说不完

《The Bells of St. Mary's》——弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。 喜欢这句话，我并不清楚当时他是怀着怎样的本意写下的这句话，但结合最近一段时间的时事来看，此话真是至理名言

观看言情剧集似乎是许多少男特别是少女的的所爱，从那些凄美的爱情故事中，可以找到自己心中的白雪公主或白马王子。不读青春言情剧集已有好多年。开车过程中广播里偶尔听到，被平实无华的语言所吸引，就找出来观看。少男少女的恋情宛如红红的山楂，看起来诱人，吃起来酸甜！凭借出色的文心、文眼和文笔，Nancy Marchand把别人的故事讲得如此感人，实在难得！没用华丽的辞藻，却讲述了一个动人的爱情故事！