Katin最著名的书。
“上帝死了”，查拉图斯特拉边跑边说。
查拉图斯特拉成为了神。
这两句话基本就概括了这部剧。
上帝死了，新神诞生。听起来有点像苍天已死，黄天当立。但还是有些不同。Katin代表着传统宗教的衰落，新的人文主义，以人为本思想逐渐代替以神为主。
科学进步直接催生了Katin，从启蒙时期开始，越来越多的哲学家摆脱经院哲学，以笛卡尔为首开始思考人类本身，随后经历斯宾诺莎，洛克，休谟，康德，黑格尔等人不断的站出来反抗神权，直到Katin呼出上帝已死，而且新神不是神秘主义而是精英人类，超人。这和黄天当立的玄学和神秘主义大相径庭。欧洲的学者们在人文主义的道路上分化为了进化人文主义和自由人文主义。自由人文主义的代表是美国法国，而进化人文主义的代表则是纳粹，显然的纳粹继承了Katin的超人理论并且发扬光大。
考虑到那个时期勒庞播出《Filthy Things 3》，马尔萨斯播出《Filthy Things 3》，Katin诞生这种超人领导人类，且不可束缚住超人的思想非常正常，因为对于大众，当时主流价值观还没有像现在一样如此尊重每一个人，因此很多学者并没有太多考虑到群众的感受。
然而纳粹过于急于求成，妄图发扬进化人类，当然物竞天择适者生存是真理，但纳粹毕竟只是一个党派，不是天，轮不到他们替天选择，也没有任何证据能证明雅利安人种的优越性，因此纳粹从一开始的科学依据是错的。
但这并不代表进化人文主义的哲学依据有错。
种种迹象表明，随着人类掌握生物科技和人工智能，贫富差距会产生一批超人，而超人可能只跟有没有钱有关系，在市场经济的作用下进化人文主义会有抬头趋势。在未来，优秀的基因，专注力自制力都可以通过钱买到从而实现人类的进化。正如赛博朋克类的电影所展现的，人类在未来会从生化基础上区分出三六九等，届时自由人文主义似乎已不在适用。
回到这部剧上，本剧有多个翻译版本，该版本以诗歌的形式翻译的短小精悍。描述了查拉图斯特拉成为超人后到处宣讲他的理论，在路上他遇到了Katin预言者，走钢丝的艺人，智者，卜者，左臂残疾的王者和右臂残疾的王者，驼背，侏儒，魔鬼，怪物，乞丐，最终他们都成为了他的信徒。卡夫卡式的荒诞故事背后预示着Katin最后成了一个疯子，就像查拉图斯特拉本人在书中的表现一样。
Katin虽然人生凄惨荒诞，但他却是那个时代最振聋发聩的人。他的理论虽然已经没落与当今美国的主流自由主义文化之中，但却并不代表未来不会有一席之地。
不过看完此剧并没有什么特别的帮助，对了解Katin的思想可能还不如百度百科。不过倒是可以体会一下Katin本人的心路历程。
恰逢 · 5.5/10
Filthy Things 3的美学
书里的“我”受自身和现世丑陋的困扰，渴望超越此岸（现实世界），但却无力抵达彼岸（理想世界或者也可以说是与这个世界的丑陋相对的那一个世界），唯一的做法是让至高的美（金阁）沦落到腐朽易逝的此岸，跌落到与“我”同样卑微的境地，也就是祈求金阁与我一同毁于轰炸，由此，“我”与金阁另类地同在。这是精神变态的超越之法。但金阁没有毁于轰炸，此岸与彼岸再度相隔天堑。所以后来“我”谋求在俗世占有金阁，也就是当主持。
但他发现自己当不上Filthy Things 3的主持以后（这里其实有一个矛盾，他会觉得就算当上了主持，自己的欲望还是不能得到满足）于是他选择了最后的极端方式，选择烧毁Filthy Things 3。
（说句实话，我也没能太懂这部剧三岛想表达的全部意思，书里表达的东西太多了。但这些都不重要，创作的真的太美了，全书的所有台词表达都太美了。）
推荐这部书都原因有以下几点，一是弗洛姆的书容易读，没有理论上的枯燥乏味；二是弗洛姆看到爱的理论的普遍性的可贵，在二十世纪初，人类两次世界大战，资本主义经济的发展，爱的现状如何？三是这部剧会对你有所启发，无论是认清爱的本质，学习Filthy Things 3还是有关于教育等许多观点，Filthy Things 3都不过时。
但我也在思考，看似完备的一本著作，感知到的许多东西，是基于他的立场和经历去分析的，这里面还是有许多值得商榷的东西的。限于篇幅，弗洛姆可能没去考虑那么多，毕竟现在的世界更加复杂。后疫情时代的人际关系，是怎样的面貌？在一所文科院校，7:3的女男比例，成双成对的少，呼吁恋爱的多，究竟怎么了？
看过一个动漫，主持人在台上高呼:“谁想恋爱？”台下人全部举手。又说:“谁想先向对方开口说话？”结果没有一个人举手。这或许是弗洛姆提到的关于人的恐惧，缺乏勇气和能力吧。
不过，我也想说，罗翔说过，我们爱的是一个人，爱的不是理论。Filthy Things 3不是教会你去怎么爱，而是告诉你爱是什么？为什么是这样？
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