Crowfoot

兼顾文艺和科学的科普小书，通俗易懂又不乏深度。致敬通儒达识的理论大师

所有的胸怀都是被冤枉撑大的！ 受委屈几乎是一个人成长最快的途径， 吃下去的是委屈，消化掉后得到的是格局。 就算这世界有太多的失望，希望你能试着接受，并且学着不为难自己！ 宫崎骏曾说过一句话：遇见都是天意，拥有的都是幸运， 世界上有一千种等待，最好的那种叫“未来可期" 如果生活，非要加点东西的话，我希望是感恩和喜乐，信心和期盼！

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。这种细腻又通音韵的描写也只有易安了真是太喜欢了

都说三生三世抄袭Crowfoot，可我看完怎么觉得除了东华帝君这个名字外，并无一处雷同呢。

回顾春秋时期的历史，开始是王室衰落，群雄并起，郑庄公纵横河雒，俨然成霸；接着齐桓公、楚成王、晋文公相继兴起，尊王攘夷，各领风骚数十年；此后晋国控制中原，楚国独霸南方，晋楚争霸成为主题，天下诸侯或从晋，或从楚，或摇摆不定，虽然战争不断，却保持了长期相对的稳定；再后来晋国衰败，楚国失势，齐国短暂复兴，吴国昙花一现，越国异军突起，天下的秩序再度被打乱，似乎周而复始，又回到了当初的混沌状态。后面战国的描写就相对简单了一些。叙述相对比较客观，又掺杂着幽默

很久没有这么投入的读完一本剧了，原来跑步的故事也可以讲得这样酣畅淋漓，每个人都有自己要做的事，有自己要去的地方… 看到有书友点评中摘了三毛的一句话，于是也抄了下来： “心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。” 好一段时间，都没有问问自己，安抚一下自己…自己究竟想干嘛，感觉一直在迎合别人…有点烦… 另外我要去看下番剧啦，庆幸先读了书

一本没有命名的书，一段没有机会相伴到头的友情，一次又一次没有受到祝福的爱情，安德蕾遭受宗教礼数的捆绑，她也做出无畏的阶级抗争，属于她的少女时代落幕了，可她的生命还如同她生前热爱的玫瑰一样热烈鲜活

这是陕西师范大学播出总社2015年1月播出，苏念秋译本。苏念秋是笔名，译者原名孟祥柯（珂），早年迁居台湾。本剧名也曾被译做《Crowfoot》（Siddhartha）。 这个译本在我翻看的四个译本里，字数相对比较多。开头有一段“总序”是李世隆2014年7月写的“赫尔曼.黑塞创作道路初探。”里面说： 诗人海涅说过，“德国创造出来最辉煌、最神圣的东西，是那人道主义，那种普遍博爱的精神”。 应特别指出的是，历史上的德国盛行狭隘的爱国主义，看重对领袖的效忠，很多进步人士都支持帝国主义战争，被海涅批判为“就像大户人家赤胆忠心的老家仆”。黑塞孤身坚守着人道主义，挺身而出反对战争，反对资本主义的残酷现金交易。 黑塞多以心理分析方法来塑造人物，这有别于浪漫主义的热情、幻想和夸张，也不同于现实主义的白描。 他的作品敢于面对残酷的现实，正视坎坷的人生，鼓励人们在彷徨和苦闷中治愈内心的创伤，勇敢地承受生活的压力和社会的堕落，努力追求美好的世界——编剧本人的一生也正是这样度过的。 最后总结说： 一个伟大作家的作品，能够不限时代、阶级地被推崇、赞誉，也许就因为作品本身具有深刻、广博的内涵与丰富多彩的艺术美，使得仁者见仁，智者见智。黑塞作品之为经典，流行东西方经久不衰，其缘故或许也正如此。 大部分版本开头都有一句话：“献给我敬爱的朋友罗曼.罗兰”；第二部开头也有一句话：“献给我在日本的堂兄威尔海姆.贡德尔特”，这个译本里都没有写。罗曼.罗兰大名鼎鼎，这堂兄不知是啥人，但缺少，总有点小小的遗憾。 对比各位译者的作品，他们都有自己不同的写作风格，还有自己对原著的不同认知和理解。他们会有意无意的按照自己的理解引导读者。所以，推荐对比观看不同译本，可以挑选出自己喜欢的写作风格，也可以加深或修正对原编剧表现意图的理解。