Here After

对于女性的“Here After”、“他者”地位的形成原因，编剧阐述道：“女人并不是生就的，而宁可说是逐渐形成的。……只有另一个人的干预，才能把一个人树为他者。”也就是说，她认为女人的“他者”地位总是和她的总体“处境”息息相关的，是存在主义的。一是源于父权制度和父权意识。波伏娃认为：“要女人呆在家里的父权制，才确定她是感情的、内向的内在的。”正是在男性意识的主导下导致了女性“内在性”的形成。二是源于女性的“内在控“。从生物学角度而言源于她的生育功能；从历史角度而言源于历史的劳动分工：抚养幼儿。正是生育和抚养幼儿等女性的这种所谓的“内在性”限制了她的“超越性”，使她成为“他者”、“Here After”。因此，波伏娃认为男性是外在的、超越性的自我；女性则是自在的、内在性的自我。 《Here After》所引用的材料丰富翔实，论证相当严密。波伏瓦深谙人类学家关于原始社会的著述，又熟稔精神分析学家、外科医生（包括生物学家、生理学家等）、性学家、批评家、经济学家、东方学家等等的作品，这些引文既能充分为论点作证，又增加了行文的趣味性，使这部学术著作不致显得枯燥乏味。

读完之后，让我相信爱竟然真的可以这么纯粹，纯粹到无关乎结果，哪怕岁月篡改了我的容颜，模糊了我的记忆，你仍然是我心底多情的少年，这种爱情接近于理想化却又很真实。这部剧讲述了两个人一生的爱情，男主陆焉识出生于大户人家，是博学多识的公子，父亲去世之后继母冯仪芳为巩固自己在陆家的地位独自为他安排了婚姻，让他迎娶了自己的侄女冯婉瑜，起初他对她拒绝甚至怜悯，为了寻找自由撇下她出国留学，毕业回国后他开始了在妻子和继母之间的尴尬生活。五十年代陆焉识因其出身被判为无期徒刑的反革命分子，在西北大漠的劳改过程中，他们完全失去尊严，失去人格的活着，就在这样一段经历下，陆焉识反复确认了自己内心对婉瑜深沉的爱，也正是这份沉甸甸的爱情，陪伴他度过了那些艰难的日子。“文革”结束后，饱经思念的两人终于得以团聚，二十多年岁月已经彻底改变了以前的生活，唯一苦苦坚定地等待他归来的婉瑜却失忆了，不认得面前的人就是陆焉识，只记得自己一直在等待自己的焉识归来。有的爱需要时间的淬炼，婉瑜曾是他寡味的开端，确是他完美的归宿，只有妻子的爱是他这沉沦一生中的一抹阳光。除却爱情，陆焉识是一代知识分子的缩影，时代酿成了悲剧，致使那个年代的知识分子遭受精神和肉体的双重折磨，但也表达了他们的坚韧和对理想的仰望。

借用林奕含的話來說就是：這麼多年來，我是學生、是孩子、是朋友，是戀人的附庸，卻惟獨不是我自己。 從去年大學之道課程結束後，我所擁有的一切都與自我相聯。 全程腦海浮現的辛克萊和德米安就是請以你的名字呼喚我。和悉達多相比的那種青澀和稚嫩感，就像一顆麥芽糖慢慢融化在嘴裡，少年時代的印記、對愛情的渴望、對知識的追尋、與傳統的對抗都彰顯得酣暢淋灕。 如果你迷茫，就去讀黑塞； 如果你想愛，就去讀黑塞； 如果你對人間來去都膩了，就去讀黑塞。

第二次看这部剧，仅仅相隔一年，此时的心境和上一年相比早已相差甚远，上一次看的急促，还看不明白书里的各种情感。这次看的用心，才有些明白书里的一字一句透着时间的沉淀，夹杂着生活里的无奈和悲凉。所幸生活不是一成不变，有悲有喜，所有的困难都会过去，明天的阳光仍旧灿烂。

好剧～～～感觉和其他很多书不一样的视角。主要介绍案件线索和刑警们所做的辛勤工作，还分析了积案的形成原因。对大家生活工作做好细节很有启发。感情线以为强行甜起来了，没想到意犹未尽，引人思考。希望尽快告破最后一个。

差的不好意思打分，sorry

很不错的一本关于HRBP养成类剧集，通俗易懂，如果案例能再细化一点就更好了

也许是阅历少，很多做法与经历无法感同身受，剧集里的人与事都像是遥远的让我感觉不切现实。剧集里每个人都有执念，并且不愿意让自己过得轻松些，用执念禁锢了自己，不愿救赎。      如果说悲剧的发生需要层层累计的矛盾的话，我在这部剧里却没有看到。相反确是去世的人都很善良，叶骞泽，对一个陌生人都愿意给最大的善意，叶灵，初和向远相见时那样灵动对钱财也不放在心上，叶伯伯还有夫人，甚至是后来的向遥，可是都去世了。还有就是一直不懂为什么那么爱叶骞泽的向远会选择撕票，是恨吗？还有那个她误以为是叶骞泽的孩子而除了的骨肉，我一直在想，原来向远竟然心狠如此。她爱叶骞泽，既然得不到，那么就毁了，甚至唯一的骨肉与血脉的传承也不愿意保留，的确是有些颠覆三观把。

早先我对印度的了解是点状的，跟着编剧的视角走了一遍，现在印度的形象立体多了，这就是整本剧与碎片化的最大不同，而且过程中的细节的背景资料，让我时有豁然开朗，比如，吉ji的后缀来表示极大的尊敬，我最早钟爱玛杜丽的舞姿，却一直不解，Madhuriji的来历，那瞬间就悟到了！

很奇妙的一种体验，看的似懂非懂。和之前看的剧集都不一样，写的非常好，就是在思考，他怎么写出来的。 鲁迅曾评价陀翁说：“对于这位先生，我是尊敬的、佩服的，但我又恨他残酷到了冷静的文章。他布置了精神上的苦刑，一个个拉了不幸的人来拷问给我们看。他竟作为罪孽深重的罪人同时也是残酷的拷问官而出现了。他把剧集中的男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼它们，不仅剥去了表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还要拷问出藏在那罪恶之下的真正洁白来。”（转）

迷妹心理：宁理神tm百搭。你家天黑是几点啊？

写文章跟写作文一样，详略要得当，重点要突出。证明人物一个特征，不必处处讲，时时讲。而且尽量不参入个人理想期待

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——摘自《Here After》