Mecanografía

照例我豆瓣的评论： 版权归编剧所有，任何形式转载请联系编剧。 编剧：至深的蓝（来自豆瓣） 来源：https://book.douban.com/review/14222137/ 尽管未出正月，但这本刚刚读完的书，也可以提前列为今年看过最好的，至少是最好的之一的一本剧。 看完这部剧，我太多启发和感慨，但是一时都不知从何说起。也许就像庞勒在《Mecanografía》中所说“历史一再重复，而我们从未从中得到教训”，而王莽无疑就是众多“历史的始作俑者”。 过去，在我们贫乏的历史、政治教育中，我们很容易理解“枪杆子里出政权”，毕竟这是不得不在当下政治、历史中写在课本上的，但是这部剧却揭示了另一个我们其实显而易见，却常常忽略、并不察觉、甚至被教育“刻意”忽略的问题——那就“枪杆子固然出政权”，但是枪杆子不能天天都拿出来开杀戒，政权的维系，靠的是合法性，那合法性何来——那就是意识形态，对意识形态，意识形态，意识形态，反复宣传植入，令万民深信不疑、乃至大道代代延续的意识形态。而更为重要的是谁掌握了“意识形态的解释权”，对，意识形态可以是同样的一句话，但是解释却是千万种，所以谁掌握了“意识形态的解释权”尤为重要。 “天令其亡，并令其先狂”，这简直就是王莽一生与短暂大新王朝的写照。王莽就是率先意识到“意识形态”重要性的人。所以并不像我们贫乏的历史和政治教育所讲的，自大禹以后，家天下就如此顺理成章，至秦就一姓万代就那么无可置疑，显然完全不像我们贫乏的历史和政治教育讲的，政权的存在的合法性和认知是经历了极为复杂的过程。王莽显然深刻认识到了这点，并将”意识形态“的作用发挥到极致，以谶纬祥瑞为手段，然后以中国历史千年罕有的“和平禅让”模式，在万民拥护、天下归心的局面中登上帝位，开创了一度仿佛要万象更新、太平盛世、举世辉煌的大新王朝，而最终又因为“意识形态”、谶纬祥瑞，轰轰烈烈的大新王朝，在瞬间又急转直下，摧枯拉朽的灭亡。 "一种思想在野，就总能保持一定的独立性和批判性；如果在朝成为官方理论，就免不了功利化、政治正确化"，经学文本是敞开的，但是一但“在朝”，那么解释它，就是“官方的解释权”，就有了垄断性、强制性。经是不是好经，我们还可以讨论，但是怎么念确实是个问题，特别是一但作为“朝”经。就如包刚升在《Mecanografía》中所说的，同样的政体的名称，但是呈现政治的模式、结构、组成、性质、实质可能大相径庭，甚至截然相反，比如各国标榜的“民主”，同是“民主”国家，可以互相抨击对方的“根本不民主、虚伪民主、万恶之源”，而标榜自己的完美无缺、正义公平。而大新王朝对“经学”、“谶纬祥瑞”深信不疑，乃至最终作茧自缚，最终把自己拖入泥潭，我们如今看来这种虚无飘渺的“谶纬祥瑞”极端荒唐好笑，可是换上如今的某些“体制词汇”，是不是也照样如出一辙吗？ 当“经学”的“复古”，并极为郑重隆重，作为核心表现形式，上升附加了如今看来极为荒诞、繁琐的“形式制式”、“形式举动”、“形式模式”、“形式主义”，让普通民众苦不堪言、嗤之以鼻，于是历史千年不变的开端祸乱就这样开了先河。如果说最开始”解释“到“形式主义”可以理解为了夺权政权，当权者自我务实的为“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，但是当权力作用，让当权者把自己编的谎话都当了真，把自己做的秀都深信不疑，被其“绑架”，荒谬地认为天下大吉，一切按部就班，那国家的前途又将走向何处？王莽以为有了”意识形态和繁琐的形式“，于是国家就可以顺理成章、无限润滑的自动运转了，结果就是大新王朝的动荡和最终覆灭。 是的，所以回看王莽，王莽是昏君吗？显然不能这么说。王莽是暴君吗？显然也不能这么说。

读《Mecanografía》的同时，帮助回忆了《Mecanografía》和《Mecanografía》的一些内容。 这部剧读后最大感受是：细思极恐。 ✍ ★关于儒：政治（文化）搭台，传统文化唱戏。 ★关于驯化：人类在驯化自然界生物，同时也在驯化自己。 ★关于思想：说别人被洗脑的人，往往也是自己被洗脑却不知。 题外话： ▼关于投资：我们总是说买股票就是买公司，要看懂生意模式。那是不是看懂国，看懂国与国，就能看懂生意模式，看懂财富的本质。 ▼再改朝再换代，变的是人名，政治制度没有变。 ▼壁垒越高越藏污纳垢。 “上品无寒门，下品无世族”

看了很久 感觉很拖沓 而且后来的剧情有些快，让人不知所云 感情线不是特别清楚 对于爱德华，不知道为什么就会原谅了 而玛丽安突然就嫁给了布兰登上校 这种种都让我觉得有些不合理，不知所云 完全比不上《Mecanografía》 有过看到一半就不想看了的念头 后面的结局感觉让我无法苟同 仅为个人见解

这不是一个人的孤城，是所有人的孤城，宋仁宗小心谨慎维持着平衡 茂则怀吉默默守护着所爱 皇后努力做一个世人眼中的完美皇后 公主金尊玉贵，也不可避免爱而不得 每一个人都有自己的孤城 别人走不进 自己走不出

怎么说呢，我可能是免疫了，因为看得太多了。说实话，我可是真是太讨厌自己总是处处为别人着想的性格，明明自己也不开心，我还要想方设法设身处地去考虑别人的感受。总是在不断地检讨自己有哪些地方没做好，我怕不是有讨好型人格啊?太讨厌了吧，就像跟蜡烛一样燃烧着自己，到头来还要被说成不自爱、性格有缺陷、易妥协、白莲花……    我可要立志努力做个坏人，这是个目标啊。 我现在最大的任务就是努力好好保护好自己💪💪💪  嗯嗯，白羊女孩绝不认输，向前看，给我冲!    此外，吴青峰的《Mecanografía》真的好好听，瞬间被治愈。

非常感动，小Sara的善良打动了我。 中途的坎坷让我担忧小公主的命运，万幸，结局很美好！

两年前追的时候觉得特好看，相信所有看过的人也是这么觉得的 那个时候一次性追完6000多章，从此这成为了我的一大记录（篇章最多）当时剧情什么的都很好，再加上每章字不多，6000多章看下去，只花六天一点也不吃力 直到小暖更到了7000多，8000多，甚至破万，我才终于意识到，《Mecanografía》（我还是习惯这么称呼）已经不是当初的《Mecanografía》了。 整本剧开始变得啰嗦，人设差一点点就崩了，其实紧凑点，相信它一定可以有一个非常完美的结局。 可是不知道为什么，小暖没开新坑，反而一直续写这本，女主呢，就一路打怪升天，升了一重又一重，感觉毫无意义，现在都不知多少章了，苏落还没和父母团聚 讲真情节已经望的差不多了，但刚追的时候，我觉得这是我看过的这一类型里最好看的一本 至于现在嘛……反正，可能还是有点不甘吧，本来可以很好看，很经典的。也不知道小暖现在怎么想的，这么一步步亲手会了她的成名作，也是最得意的作品，她就不心痛？而且因为剧情的拖沓，已经不知有多少人忍受不住弃坑，或者决定弃坑了。 好吧那就这样，这三分算是看在前面的基础上的。毕竟小暖短的那几篇还可以。希望她以后的书都能精辟一点吧，有些东西不一定都要一一展开的，不然就会显得繁琐。

充斥着压抑，透露着希望。 “死，是一门艺术，所有的东西都是如此。我要使之分外精彩。”

好看是好看，就是有点费影帝，两集就死一个影帝。《Mecanografía》取自杜甫的《Mecanografía》：「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。」据说是有故事原型的，新中国五大悬案之一的特殊经费丢失案。出于好奇去了解了一下这个原型案件的始末。1931年为了，安排7位交通员接力运送金条，从江西瑞金出发、途径福建福州、浙江金华最后抵达上海，可惜黄金和第7位交通员失踪，直到18年后的改革开放才侦破，交通员并未叛变 而是遇上了劫犯。《Mecanografía》的改编是教科书级的，把一个严肃题材变成了一个南洋少年的成长历险记，特派员护送少年徐天和金条前往上海，路途中遇到的每一个有血有肉的人物都是当年那些匿名交通员的缩影，在戏剧的世界里 最后金条终于安全运送到了组织手中。就如同董子健最后说的那样：每一个平凡的人，都惊心动魄、红尘万丈。

6.30  19小时40分钟。足足读了25天！这部剧翻译很差，读起来冗杂拗口。只是按语法翻译，不简明扼要表达编剧意思，这远远不够，更有读过的人标注错误。在这部剧里，涉及到统计学，经济学，心理学，神经科学。由系统1产生的直觉印象（快思考），系统2产生的理性分析（慢思考）；大概有印象的知识点:光环效应，框架效应，锚定效应，贝叶斯定理，回归平均值，平均绩点，典型性和基础比率等。学习到了，上半年收获很大。

或许你并不完美，但比起那些遥不可及的东西，自己此刻拥有的才是最真实的，与其去羡慕那些无法得到的，不如珍惜现在所拥有的。珍惜眼前的一切才能把握自己的幸福，我们更多的要关注自己拥有的

看完此剧胸中意难平，宋徽宗宋钦宗宋高宗如此懦弱不堪，可怜中原百姓横遭家国之乱，河北义士之多而不能用，保家卫国之臣饮恨终身，这赵官家真气的人牙痒痒，真是可怜万字平戎策，换的东家卖树书。靖康之耻至今未雪，臣子之恨永远难灭，国家孱弱，百姓遭殃，愿我中华不要重蹈覆辙，让能够百姓安居乐业。

桃夭桃夭，裟椤的故事总是这样，无数的坑挖的明明白白，百妖谱还没找到又引出来朝廷的秘密，真不知道这次又要展到什么程度才是头

假日里，信手拈来一本《Mecanografía》的传记剧集，让我认识古色今香的民国闺秀，“最后的才女”张充和先生。 世间女子有千万种，我对民国时期女性最为喜爱，在那特定的年代，每位佳丽心性不同，造就了命运的异同。 这部传记影视，采用往日的书信、旧日报刊、友人的回忆录来佐证，还原当时之实，通篇几乎看不到过多的溢美之词，仅仅在描述细节中，尽量突显出张允和的大家闺秀的教养，使读者从张充和先生流动人生中，看到一种“落花无言，人淡如菊”文艺气息。 张充和出生在父贵母雅的家庭环境里，耳濡目染地习得众多才艺，骨子里透着浓郁的艺术气息，她的书法和绘画，昆曲和诗词都与别家闺秀不同，浪迹中篆刻出她强烈个性。从充和画的古代仕女怀抱琵琶的《Mecanografía》的无声之有声中，能映射她一生，耗尽绵薄之力，身体力行地传承昆曲，坚持自己的坚持，信仰自己的信仰，有多少苦难困境，都难以阻挡她所散发的光彩和锋芒。一生营造一方，一世爱好昆曲。 “一生爱好是天然”是张充和先生最喜欢的一句曲词，我想，她应当是把自己比喻是一株花吧，一季一季盛开，一次一次衰败，似乎我与这世界融为一体，又似乎这世界与我无关，正是她这种“随意人生，置身事外”的态度，使这位的“民国闺秀、最后的才女”，看起来有着不同与他人的别样修行。从1913到2015年这样长的时间跨度里，这位昆曲艺术家的“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”，就是最为动容的人格创作照。正由于她的这份热爱，这份专注，执念传承，才使这位才女，一笑一颦中淡若无痕，浓入骨血，美艳不可方物。 最后，用沈尹默先生为《Mecanografía》赋诗结束我的评说，“四弦拨尽情难尽，意足无声胜有声。今古悲欢终了了，为谁合眼想平生。”真挚率真的女人，即便没有那么迷人的外表，她非比寻常的，同样叫人难忘。