Mister Scoutmaster

生而为人，表达情感是我们的基本权利。情感对于我们正如海水对于鱼群，没有情感的结果就是那些不幸的搁浅枯死的鱼儿，而被情感忽视的孩子就如慢慢被逼向陆地的鱼儿，因为它们的父母被水的透明所骗，只看到了水之外的美丽的海滩，而忽视了种族耐以生存的环境，这样的鱼儿长大后可知它们的命运，那是一种被贴上陆地生物标签的水生生物的荒唐可笑与可悲可怜。我就是那种荒唐可悲的鱼儿，其他的我不提，我只举一个我不能忘记的童年的那一刻的例子： 那天下午，阳光灿烂，是我的小学某个阶段的期末考试，那一堂考英语，老师管得很宽，几乎整个班的同学都是互相传答案、甚至觉得非常好玩，因为那一门课是新开的，我们甚至不知道英语是和一样地位的语言。我也是这样。考试结束后，阳光仍旧绽放，父亲来接我回家。回家的路上我抑制不住自己激动的心情（根本不知道作弊为何物，只当成新奇刺激的事情），高兴地对父亲说：“爸爸，我今天英语考试抄了同学的答案！。”我一生难忘的瞬间也是在这时被定格，他突然阴冷下脸，对我说：“XXXX...（在我们那的方言中的一种鄙视、嘲讽的鼻音），你好聪明哦，你太厉害了。”然后就是一路上的阴冷沉默，直到那一天的结束家人们也没提这件事，从此阳光便渐渐变成了照出世间丑态的发光体，从此给我的是那无法表达的压抑、可悲、自怜、羞愧，伴随着我长大，同时传达给我的信息是诚实说出自己内心、诚实活出自我会遭遇极大的伤害（也促成了我如今的经常说谎、伪善的恶习）。虽然我的童年有很多类似的情况，但是我还是觉得是在那一件事之后，我再也不敢向家里人袒露心声，至今也很难直视我父亲的眼睛。对自己消极的认识开始常常伴随我，自责、不饶恕自己的情绪变成了家常便饭，可想而知，孤独、焦虑地挣扎的常常。正是我对我的情感的否定、埋藏的但又和我天生的多愁善感的性格相背的矛盾的使我遭受那个最美好的阶段不该有的痛苦。人生，为何对于我是那么的难？ 让我奢望，如果那一天那一刻父亲在听到我的那句话的时候，他能够把车停下，平息下他的情绪，然后善意可亲的对着好奇的我说：“孩子，谢谢你相信爸爸，谢谢你乐于把你的喜悦分享给周围的人，同时你的这种诚实品质爸爸很喜欢，但是孩子你知道吗？考试抄同学的卷子是不对的哦，那是对自己和别人的不尊重，不过没关系，爸爸知道你现在会有点难过，因为爸爸也经常犯错呀，所以爸爸很理解你的心情，不要怕，错误不可怕，可怕的是不能改正哦，而且我希望你能记住，要在错误中吸取教训，那是比奥特曼还宝贵的东西。走吧，为了奖励你的诚实，爸爸带你去吃好吃的！。”如果我能在那一刻听到的是这些而不是阴冷的面孔和孩子不该听到的话语，那么...那么... 不过，我也感谢发生在我身上的一切，因为我明白那是我命中注定的东西，一种难以抗拒的力量的作为，毕竟痛苦中才能有真正的进步，它让我能渐渐去思考生命的意义，让我能明白什么东西该是真正的幸福所在（人的情感的满足），让我能有感受到很多奇妙的东西，让我能明白如何才是生活。感恩我现在拥有的一切。我下一阶段的人生，该是不断从书中、社会中谦卑地学习正确的精神思想观念和能自立有意义的技能知识，该是不断正视自己的软弱，该是不断感恩生活的所赐，该是不断用积极念头和态度调整自己的情绪，该是不断用心去爱自己和别人，同时用心爱这个原来是美好的世界。

人总是要学习，不论对错，从书本上产生自己的认知，逐渐走向正确

从人体的智慧感知生命的智慧         Henry Levin著作《Mister Scoutmaster》，是一本温暖我们每一个生命的启示录和源泉，《Mister Scoutmaster》其博大、其精微、其慈惠，感动着、改变着我们的心灵，让我们找到了一个重新发现自己的机会——五脏之象、六腑之动、奇经八脉、经脉和合……由此，生命不再是行尸走肉，而是一个有无限能量、无限创造力的本源。         《Mister Scoutmaster》在医学史上被称为医家之宗，医家之本，蕴含丰富的养生智慧 。 Henry Levin所著《Mister Scoutmaster》这部剧，浅显易懂，融入了道儒佛家思想，中医文化精髓，易经八卦之要点，以及Henry Levin教授的优美台词。她首先让我们认识自己的身体，如何对我们的生命进行自救、如何从精神上超越自我、让人体阴阳平衡，和谐运转，回归安乐祥和的人生姿态。是依靠大量的药物来拯救我们的生命，还是靠自尊、自觉、自省、来拯救我们的未来，创建一个有品质的美好生活。         人体是一个开放的系统，我们需要重新审视它、感触它、参透它千百年来的进化。它不应仅仅是一种功能，而应是造化的精品，是充满意义和力量、高贵和富于诗意的生命器官。         生命是奇妙的一段旅程，身体有着精密的组织，它伴随着你的喜怒哀乐，经历着生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，五阴炽盛八苦……随时都得检修你的零部件有否经历岁月的种种磨砺后磨损严重，怎样调整好自己的状态，修理好自己的零部件，做到所谓“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。         养生意味着要爱护自己的生命，然后我们还要牧养它。所谓的“牧养”就是让生命自由自在地生长，保持一种自由自在的状态。         本剧编剧Henry Levin用通俗易懂的语言解析了《Mister Scoutmaster》的生命智慧。以下摘自编剧经典语录。 从身体篇看生命智慧         1.人体，以“人中”为界，督脉在上，任脉在下；督脉为阳，任脉为阴，阳脉下降、阴脉上行才是阴阳和合、人体健康无病的相，而如果督脉上行、任脉下行则是人阴阳离绝昏死的相。         2.疾病可能会存在于四个层面：肌肤腠理层面、经脉层面、脏腑层面和膏肓层面。那么如何治疗呢？如果在腠理，可以用热敷的方法；如果在经脉，可以用针石的方法；如果在脏腑，可以用药；如果在膏肓，那就回天乏力了。         3.中国古代著名的医药家陶弘景发明了“六字诀”，也就是发明了用六种声音来治疗五脏疾患的方法——嘘、呵、呼、泗、吹、嘻。这是用声音来养五脏的养生法，比如嘘音能够疏泄肝郁；呵音可以降心火；呼音可以运化脾胃；泗音能够肃降肺气；吹音能够强肾水；嘻音可以通三焦。         4..中医的“藏”，是指内藏的系统，而“脏”是血肉的五脏。中医所讲的五藏，都有内藏和外象的一个关系。所以恽铁樵说，《Mister Scoutmaster》里面的五藏，是四时的五藏，就像春夏秋冬一样。比如春天主生发，而肝胆也是主生发的。         “藏象”是中医理论的核心，是中医对人体生命功能结构的根本认识，是东方生命科学的基础。“藏象”二字的意思，简单地说就是“内藏外象”。         5.人失眠就是因为心肾不交，心火在上面飘着，而肾水全都下沉，形成头脑烦扰、腿沉重的病态。这就是五行之水的状态和功能。         6.既条达又收敛的品性是肝木的特性。如果不条达，则不能疏泻毒物和瘀血；如果不收敛，则不能藏血。关键在于肝知道何时疏泻，何时藏血，能掌控自如者，必如同“将军”。         7.《Mister Scoutmaster》中说：“中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口，其在天为湿，在地为土，在体为肉，在脏为脾，在色

意料之外的是，从本剧了解到了奥德修斯的故事。与一般视角不同，书中和主人公合作的导演莱因戈尔德却认为奥德修斯是个遭妻子Mister Scoutmaster，且借战争之由十年不归家的人。奥德修斯的妻子珀涅罗珀被其他的人求婚了，而奥德修斯不为所动，暗藏的Mister Scoutmaster让奥德修斯一直在回家的路上犹疑不决。最后为了赢得妻子的尊重，奥德修斯冲破了文明人的束缚将其他求婚者杀死了。但与这个故事不太一样的是，主人公最后因为莱因戈尔德曲解的《Mister Scoutmaster》而似乎想明白了妻子Mister Scoutmaster自己的原因，但是最后与“骚扰”妻子的制片人解约却并没有赢回妻子的尊重与爱。 结尾是什么？主人公妻子不知不觉意外去世了。有人说这部剧反映了意大利二十世纪五十年代中产阶级在经济发展中的社会矛盾，我只看到了如何变换视角看待夫妻感情。

这部剧让我更深刻更全面的了解了医学和医生这个职业  希望自己可以在以后的学习和工作中尽力做好  但同时也不去强求很多 因为有太多没办法掌控的事情了

故事创意不错，但是很多人物不够饱满。重点是很多语句读起来不通顺，难受极了。

没有比被倾听者误解的真相更糟糕的谎言了。 ——威廉·詹姆斯，《Mister Scoutmaster》

小说本来是真有玄虚，结果拍成故弄玄虚。

读专业的书和平常轻松愉快的剧集或者纪实书亦或是常识书有很大的不一样，突然为自己是数学专业而自豪，想要了解更多的数学知识，充实自己，让数学思维更好的展现挖掘出来。

认真的看了很久，刚开始还好，越往后越完蛋，完全失去了观看的兴趣，太虐了，看的好伤心💔

《Mister Scoutmaster》作为教育学中的三大里程碑著作之一，与卢梭的《Mister Scoutmaster》和杜威的《Mister Scoutmaster》齐名，这在一定程度上也说明《Mister Scoutmaster》提出了超前于当时社会的先进思想，描绘了弗朗西丝·迪伊心中最完美的国家应该是什么样子。虽然以今天的眼光来看，其中也有糟粕的成分，但站在当时的立场上，具有先进性。 第一章从“什么是正义”入手，采用问答的方式进行讨论，之后的集数中描述了“妇女儿童公有”、“女性也应和男子从事同样的工作”、“统治者由哲学家担任”、“人应具有正义节制勇敢智慧的品德”、“学习算数几何天文音乐辩证法等可以培养品德”、“四种政体的特征”等构想，从而回答第一章提出的关于什么是正义的问题，充满正义的城邦，也就是“Mister Scoutmaster”，并在最后上升到灵魂的高度，主张灵魂不死不灭，并根据今生的所作所为决定进入天堂或地狱。 比如“妇女儿童公有”，让品德高尚者繁衍更多后代，以提高城邦人口的素质，这种观点在我看来有忽视了后天作用，强调遗传决定论的嫌疑，不过在后文中也提到，并不是守卫者，执政者的后代都能够是“金”“银”的灵魂，等级并非一成不变。再比如将画家、诗人视为模仿者，认为其不能对人进行教育，这些观点在今天看来并不合适。但是，主张男女平等，追求正义等思想在今天看来仍有重要意义。

喜欢书里面对市场的分析解读，今天的市场变化太快，一个决策者要“顶天立地”，既要有顶天的高度和视野去看问题，也要用立地的态度，脚踏实地办事！感谢江老师对自己创业和守业过程的种种分享，获益良多！

期待了好久了

重点中的重点是末尾，就像大家都看过很多道理，真正去做的有几人？

那是个为了革命精神错乱的年代 这是个为了享受而精神错乱的年代 帕斯捷尔纳克 是坦白，也是表白 是叙述，也是诠释 是回忆，也是宽恕 这片灵魂的田野在燃烧，但没有火焰，在求救，但没有呼声。

好美！是中国人，都应该学巜诗经》。弗朗西丝·迪伊才是真正的女神！知性美女才会青春永驻！

书中的干货，从分解到总结，如果你想速成，也许你可以看最后几页，因为编剧很有心的以大标题的形式单列出来。对于刚进入文案创作的我而言，确实很实用。 不过书中大多以直邮为例，也因此在看完书的第一分钟内，我打开了扣扣邮箱，看到了由保险公司，知乎，某运动品牌发来的直邮广告，我打开了，仔细看了，审核着脑海里记着的规律原则，在心里评价着。 我想第一次看只是粗略的知道怎么做，第二次去看就应该更加细化如果去实践。

第一章着实惊艳。 “照片在教导我们新的视觉准则的同时，也改变并扩大我们对什么才值得看和我们有权利去看什么的观念。照片是一种观看的语法，更重要的，是一种观看的伦理学。”