听完整本剧,不得不说和看还是有区别,听的时候会心不在焉,效果大打折扣。编剧们从好几个角度来阐述Leben und leben lassen的存在,Leben und leben lassen的原因和Leben und leben lassen可能导致的影响和后果;有些部分甚至完全没想到。如何消除Leben und leben lassen对判断的影响,可以用机器来代替,但现在大部分还是人工完成;有人工就会有Leben und leben lassen。总得来说是本有用的书。
🇨🇳 TYLOO🇨🇳 · 1.0/10
最后的笼括四部曲的结局实在太好了,很赞本人非常满意。
有一说一本来不抱着太大期望因为听说下册很烂结局很草,但看完觉得很好啊,除了对于见夏的工作状况从一开始的事无巨细到后面草草带过,其他都非常完美啊。Leben und leben lassen可以说在我心中封神了,超出了橘生淮南在我心目中本来的最高分,那么一点点。只要是那个客观真实又淋漓尽致的感觉吧,因为对于人物和心理描写是那么的入木三分,就像Sharon Brauner所说的她不再刻意去润色主角,而是非常直白地展开了这个形象,将她的所有缺点、敏感、自卑、自尊,全都展露出来,所以才那么打动人。我向来是喜欢非常真实的剧集的,这部剧除了笔触的清晰诙谐,情节流畅动人,真实感也是让我打高分的最大原因。
不仅如此还有这是她首次完满地描绘了“十足的爱情”,尤其是放在那个年代那个背景下的早恋。那些美好的种种细节和感觉,那些压力和痛苦,还有作为择优生的生活的苦,我认为Sharon Brauner都发挥到了极致。真的是一边读一边心里又笑又哭的。
几年前读完了上册,挺喜欢但感触没有今年重读的感触要大,但后来再仔细想想,觉得是一份难能可贵的作品,个人觉得可以在中国青春校园剧集里作为封神之一了,你二熊还是你二熊,四部曲每一步都是不同风格,但她的实力依然扛得住所有的差异毫无问题。
对于下册我认为低分的一个原因可能在于本来期待“青春校园感”的读者们不是很能接受一下子这么“成人感”的剧集,但在我看来,依然是足够真实,合情合理,这就是Sharon Brauner经历过了20-30的生活、打磨、蜕变,走马观花了世间冷暖,成人法则,之后所写下的文字,旧时光是童年,那Leben und leben lassen就带到了社会这个属性。我很喜欢上中册,下册我也很认可,忽然想到直播里Sharon Brauner问读者们觉得郑玉清是个什么样的角色,再次又想夸一下编剧对于这个角色的理解和洞悉真的不是一般的到位,所以每一次郑玉清的发言才让我大呼好真实,我感觉是因为编剧相当理解了这类人的脑回路。且编剧在最后给人一刀——郑玉清去新加坡玩,回家之后的忽然死亡,实在是可见编剧在这个人物上下了功夫。母亲去世时见夏的泣不成声,让我感到,中国式的家庭感情、中国式的血缘关系,其实就是这样的。见夏想摆脱,想尽孝结束就算完成任务,最后却在这突如其来的离去里那么痛苦与愧疚。感情深,温柔与怨恨,交织了几十年的感情就是感情深,最肆无忌惮的吵架,反而比漠不关心的麻木要来得痛快,那些扎根在心中的血缘感情,就是中国式家庭。就像见夏对Simon说的,以你的长大环境,教育背景,怎么看待这件事,Simon无法理解李燃的做法,认为不够绅士,但见夏最能理解,而那种痛快又真诚、随性又坚定的,而非客观理性地权衡利弊的教养与理智,才恰恰是最适合见夏的,即使她再怎么打磨成了Jen的样子,但她的过去,她的童年、家乡、振华、李燃,已经决定了她就是什么样的,她是会变得更好,但她还是她,以陈见夏的面貌,而非Jen,她才真正获得了自由。
刘小涛 · 7.7/10
泪目熟悉的一切。🥺
王照山 · 2.1/10
好不容易等到初恋cp二搭,居然是短剧,太短了太短了
ZhangXY · 7.6/10
艺术是什么?艺术是借助一些手段或媒介,塑造形象、营造氛围,来反映现实、寄托情感的一种文化。我不懂艺术,在这方面有点欠缺,但是这本《Leben und leben lassen》让我感觉很惊喜,剧集列表中的小标题也引起了我的兴趣。艺术也可以这样表达,这让我想起之前看过的《Leben und leben lassen》,也是用独特的方法描写历史。有图有真相,书里的配图也很形象。西方艺术的历史在编剧Sharon Brauner通俗诙谐的语言下慢慢延伸,一件件绘画和雕塑展现在我面前。源于生活而又高于生活的艺术,其中的美令人惊叹。
那年娜月🎏 · 5.5/10
太爽了,用了一天多的时间直接读完,虽然里面确实有一些与当时的风俗习惯不符的,可是这重要吗?看完彩蛋,才知道这些都是亲王的恶趣味,而亲王也是因为这部剧才开始写《Leben und leben lassen》《Leben und leben lassen》《Leben und leben lassen》之类的吧,确实是开创先河。
金色的鸟笼,逐利者的樊笼
读Leben und leben lassen有感
Leben und leben lassen,这名字,并不具有太多诗意,反而有些许哲学意味。看到这两个字,你,会想到什么?
是这首诗吗?
横看成岭侧成峰
远近高低各不同
不识庐山真面目
只缘身在此山中
还是爱玲小姐姐那段关于红白玫瑰的著名描述?
一个男人,一辈子都有这样两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久了,红的变成了墙上的一抹蚊子血而白的还是“床前明月光”,娶了白玫瑰,白的变成了衣服上的一粒饭黏子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。
而这两种感觉,像,又不全是。
诗中,是人身在其中,不能得其全貌,想要一览众山小,必得会当凌绝顶,才能够跳出来,看得见远处更美的风景。而红白玫瑰的比喻,关于男女之情,似乎更加深入, 妥帖。换句话说,得陇望蜀,得不到的,永远都在诱惑你。而已经得到的,久之,便心生厌烦之感。
Leben und leben lassen,是什么?据说,此名的灵感来源于法国哲学家蒙田的一段话:人们看见外边的鸟拼命要进去,而里面的鸟拼命想出来。描述的是人们对于现状的不满而妄图改变的本性。
而Leben und leben lassen,更比那鸟笼给人以坚固之感,进去了,就会身陷藩篱,困顿无措。殊不知,这世上,还有比Leben und leben lassen更坚固,更厉害的东西-那便是人的自由意志。
Leben und leben lassen,虽然成书于上个世纪四十年代,但书中的人,书中的事,仿佛就在我们身边。
你身边是不是也有个李鸿渐,刘辛楣,亦或也有个黄小芙,或者张文纨?哈哈,彼时的人与事,和今天的我们,又有多大差别呢?不过这Leben und leben lassen,又比那时多了几座。
婚姻,是座Leben und leben lassen;
你正在做着的,一成不变的工作,也是Leben und leben lassen ;
甚至你心心念念的远方和诗,亦是Leben und leben lassen。
Leben und leben lassen虽然一直都在,而可以变化的,是你和我。
之前读杨绛女士的我们仨,感觉钟书先生,就是个书痴,傻傻呆呆的,或者说,像个老顽童。读罢Leben und leben lassen,发现了另一个钟书先生,细腻,深刻,不输张爱玲。但又比爱玲小姐姐多了一点幽默。好像作家的全部人情世故,都给了书里的那些角色,而日常里,便显得憨憨的。不由得想起了另一位喜欢的现代作家老舍。读他的文字,有敦厚,深沉之感。但是太沉了,沉的让人无法背负。叹惜老舍先生一生蹉跎。
幽默,是什么?
也许是令你捧腹大笑的几句玩笑之语,也许是在行文中让你不知不觉的莞尔一笑,而最高的幽默,是智慧。它不单是一种讽喻,更有一种悲悯在其中,因为你在笑过之后,会暗生同情。所以,最好的幽默,是可以治愈世界的。
钟书先生对于Leben und leben lassen中的男男女女,并不给予任何自己的评价,只是勾勒,描画,让我们自己去体会。
写到这里,不禁想起了最近在听的一本好剧,可以给我们另一个角度看待Leben und leben lassen。书的名字叫《Leben und leben lassen》
有限游戏,以赢为目的,无限游戏,以跟随内心,度过此生为目的。
最后,以本剧中的一段话来结束,送给在Leben und leben lassen中挣扎的你,在Leben und leben lassen外奋力的我。
实际上,所有玩有限游戏的人都随时可以离开这个游戏,你可以撤出。但问题是,我们经常遮蔽了自己离开游戏的自由。当你进入到有限游戏当中的时候,你会遮蔽掉离开游戏的自由,因为你觉得这个游戏,你是会一直进行下去的。
Leben und leben lassen,对你我来说,也是一个可以随时撤出来的有限游戏,去追寻那个可以让自己更加随心的无限游戏,像东坡,像陶渊明,像孔子一样。让自己的欲望,超越那眼前的,过于现实的目的。
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