Doublecross

翻开《Doublecross》，发现是本有意思的书。 编剧布莱恩•魏斯（Brian L.Weiss）是耶鲁大学博士，一路沿着正统的精神分析、精神治疗的学术路线成长，同时也在大学里担任系主任。某一天，病人凯瑟琳在催眠的过程中，进入到前世栩栩如生的场景，从此拉开了十几世的前世回忆。 魏斯医生一方面惶恐，数十年的教育告诉他这似乎陷入到神秘主义的陷阱，与自己的学术基础相悖。另一方面，他又非常惊喜，不仅因为凯瑟琳随着前世回忆治愈了惊恐症，而且在催眠状态下传回数位“大师”的智慧洞见，深深打动了魏斯医生，极大提升其治疗病人的能力，也改变了其家人的心理状态。 01为什么会轮回？ 凯瑟琳回顾若干前世，如同《Doublecross》中戴上VR头盔，通过催眠很快可以回到某一世。在完成某一世之后，“就会飘起来”——生命离开肉体，进入到中间状态。在中间状态下，灵魂得以休息。经过一段时间，再次进行轮回。 一个灵魂为什么会轮回呢？ 据说因为每一世皆有需要学习的功课。这一世没有学会，就下一世接着学。若修完了此生功课，则进入满足自在的状态，等来世再修新的功课。 为什么会不断轮回呢？ 书中认为，人并非生而平等，即每个人的家世、性别、年龄、身体等资源并不平等。通过持续轮回，不断学习该学的功课，最终每一个人/生命都是一样的。 在这个观点上，胡因梦并不同意。她更采纳佛家的观点，即每个人的此时此刻已经蕴含了累世的经验与智慧。佛家修行着眼于当下，认为轮回就是苦。修行的目的是脱离轮回、究竟涅槃。 02关于死亡的恐惧 魏斯医生在催眠凯瑟琳的过程里，了悟每一世的存在都是生命自主的选择，人要为自己100%的负责。 生，是一种选择。通过大师们（此处无法验证）的安排与督促，每个生命都与相关的生命集体投生到下一世、甚至几世。例如，魏斯医生曾经是凯瑟琳的老师，而她的朋友爱德华曾经当过她的父亲。 白蛇在西湖的船上唱到，百年修得同船渡、千年修得共枕眠。 魏斯医生3岁的女儿趴在他的腿上说，爸爸，我爱你爱了四万年。 死，是一次暂别。因为某一世的肉体会消亡，但是经过几百年、几千人，有缘还会再见。按照这个逻辑，每一次相见都是久别重逢，竟是句大实话。既然消失的只是肉体，不灭的是生命，所谓死亡不过是肉体的消亡，因此也没有那么恐惧了。 03解除死亡的恐惧 解除死亡恐惧有什么好处？ 解除死亡的恐惧，首先滋养了“接纳”的能力。接纳这一生的遗憾并不容易。想想看，或许是失去孩子、失去爱人，或许是对他人造成伤害，或许是罹患重症、郁郁而终，每一项都那么苦。 佛说要接受无常，因为无常就是轮回的属性。可是接受起来，因为滋味太苦，难以下咽。而魏斯医生给了一锅大大的鸡汤，告诉你，还没有结束，生命超越了时间。这么一锅美味鸡汤，还是挺好喝的。 其次，“爱与喜悦”的能力也在加强。魏斯医生看着妻子孩子，思及前世或许的缘分，内心生发无限的温柔和爱。他跳出了此生的苛求，深深接受亲人身上的缺点和过错都不再重要，而爱才是最重要的事。从千千万万年来看这一世相聚的缘分，帮助人跨越一时一地的不悦、焦虑与愤怒。因为来日方长，不妨慢慢来，耐心、慈悲与乐观也跟着来了。 若真能理解和了悟，会慢慢关掉头脑中造作的声音，让那些童年时期、少年时期形成的负面“录音带”纷纷静音。心灵安住在无边无际的宁静中，无有恐怖，远离颠倒梦想，这大概就是“开悟”的层级吧。 04最后 本剧正文极其易读，最妙的是书后的番外收集各家之言，从科学、佛教的角度对本剧进行了批判式理解。例如，数据证明催眠可以被诱导，而凯瑟琳的录音并未展现出其在不同时期的语言能力、难以牢不可破的证明前世属实。再如，佛教谈及轮回会有“天人道”也有“畜生道”，

先开始看的时候觉得讲的还是有道理的，等看到后来就觉得是不是有点缺乏依据了。 感觉现在是皮肤科医生、护肤品的专业人士、精油圈的专业人士互相看不上，各说各的理，搞得消费者也是头晕脑胀。但是有一点我很赞同就是面膜真的不要敷那么勤，甚至完全没有必要。精油什么的我也用过，效果也并没有那么神奇… 至于内疏通，个人觉得看看田中宥久子就可以了。

以义始，以义终。也算求仁得仁了。水浒一书，画尽人间事，有平人的烦恼，有公务员的无奈，也有当权者的迷惘和无助，更有小人的阴险。看剧人当于他人的人生选择中校验自己的轨迹，做个怎样的人，遇见事怎么处理。水浒一书中相同的事多有对写，比如高俅的欺压，王进与林冲的选择。史进之华山，宋江之梁山，武松之二龙山皆类此。人生终将归于平静，古人说少不读水浒可能是此意。

理性来讲，片子本身拍摄质量很高也相当用心服化道还原相当专业，全景式的群像描写非常精准且极具地域性生活化，台词和人物不仅鲜活且具有思辨性，细节上吹毛求疵的话也有像没哈气棚拍假等问题，剧情后半段碎片化处产生理割裂感破坏连贯性，人物转变和部分情节如周楠的死处理得还是粗糙草率，但真的瑕不掩瑜，优秀的演员和极具感情浓度的写法弥补了短板。感性来讲，作为一名长春人无论是家人还是同乡人都深深懂得这部剧所讲得所演得多有分量，那些不可言说的东北问题以及窘境甚至底层和中层的视角态度，都是任何剧没能展现的，在有效融合这些情节情况下又自然细腻地表达了朴素的真善美和东北百态烟火实属不易。作为一名影视从业者认真看了短评里的差评，真得令人心寒，浮躁的社会需要良心作品也更需要有耐心理性的观众。末，祝你踏过千重浪能留在爱人身旁

我对这个译文很有意见，尤其是书名，明明是一个幽默中带着心酸和无力，无力背后是沉重社会问题的故事，不能因为文风幽默就把标题改的不伦不类的跟地摊影视一样，原书名叫This is Going to Hurt。 但是观看过程中常常可以看到很多其他人标注的原文，翻译过来倒确实也少了点英式幽默的韵味。 而这部剧背后反映的却是一个沉重的社会问题，国家医疗体系不堪重负、医患之间难以互相理解、男性妇产科医生的生存困境、医生对自己个人生活的被迫牺牲，这些问题好像都看不到解决的希望，现在能做的就只能是把他们放到阳光下，祈祷情况不要变得更糟糕。

印象最深的一篇是“对父母说是”。昨晚做了个梦，阿尼玛跟在我身后，门口有两口棺材。她止不住要去看，然后，就是纯然地漆黑与些许无助。那口棺材里有什么？在后面的梦里，有我早年收养又遗弃的狗又出现了，脏兮兮的，连带我自己，还有谁忘了。那是一个大竹编的墙屋。往右出门，我的阿迪鞋踩在烂泥里。往前去，两只老虎守在前面。我退缩回来，想借由草木掩映，不被发现。我退到母亲的房间。肯定错过了什么。然后决定用水冲洗这一切。再然后，是我醒来以后，莫名切断了两段关系。早上起来，看人的感觉似乎也不同了，更真实，他们的皮肤上的褶皱与起伏，他们嘴角带着的或浅或僵硬的表情。今天是不一般的一天，我知道。正如这部剧《Doublecross》。

这部剧现在真的跟rpg一样，，，我看出了我当时玩仙剑的感觉。。。。一环一环任务。。。。

红楼的美在于曹公字字玑珠笔下气势恢宏的人生百态与草木兴衰，可谓世事洞明皆学问，人情练达即文章，只憾再无后四十回真迹。  犹记富喜荣华天上人间，终至飞鸟各投林，落了片白茫茫大地真干净，往日华筵终散场，回首只观满目荒唐，此生不悔入红楼。

大概知道在说什么。需要更多的理解。还是圣经，神的话更能充满我们。

感觉这部剧里的人物形象一点都不丰满，很单薄，剧集风格也偏阴暗，真的有点难看

动漫风格可爱，文字温暖治愈，以一个小和尚的视角用平实简单的话语讲述人生哲理。

很好看的一部剧，演员演技全程在线，强推，剧情也好看，想看第二遍。

人物很多，每个片段乱乱的却又环环相扣。最近看完的除了这部剧，还有鬼畜漫改日剧我是大哥大。混世大佬的世界仿佛又是温柔的，柔软的，盗亦有道的。人情味使他们可爱又迷人～

前后可能三个月时间，才看完。其中中东部分，几个月前看过，实在看不进去，弃书，又过了一阵子感觉没那么难受了，翻出来重新看，对着地球仪，百度百科，跟着书的内容一个国家一个国家挨着了解，渐入佳境。看完，我也算是把混乱的中东拎清楚了一点了，比完全不了解多一点点。

这部剧不适合以社会体制这一宏大视角去解读。我相信，在世界的任何一个国家都会有这样一群生活在底层的人们，他们粗鲁、匮乏，充满抱怨，不思进取，容易堕落，缺少机遇……早期的糟糕境遇留下的创伤成为生命中永远摆脱不了的印记，亦或者成为生命本身。写出这部剧需要极大的勇气，但我怀疑他能从中彻底走出。

这是关于一个少年探寻自我的过程吗？似乎要懂但又不太懂的感觉，可能我还没到境界

不错的政治学入门剧集，缺点是对中国的论述和比较太少，但这或许也是某种不得已，就留待读者自行参悟吧。

书中很多观点都让我醍醐灌顶，其中有一个是旁人劝阻时会提到日后会对不生养孩子这件事后悔，编剧表示人生就是由许多个后悔组成的。 每做出次选择就是放弃了另外个选择所带来的可能性，谁又能斩钉截铁的说在养育 下一代时不会产生一丝后悔之情呢？