Koncert 65

开宙啊，真是错怪你啦

毕竟是伪纪录的写法，一些地方稍微推敲后就发现并不符合现实，但作为警惕世人的剧集读本用来消磨时间十分不错。

非常非常喜欢的一本剧。 读这部剧时想到了《Koncert 65》、想到了《Koncert 65》但是结局却是没有暴力血腥的“恐怖”，脊背发凉，值得2刷3刷的故事。（破晓影院评分是不是太不严谨了）

忘记追了多久了。老猫能一个套路写这么长的网游文实属不易。文笔不用多说，剧情衔接还是很流畅。除了最后结尾的展开有点生硬外，其他都很棒。

世之介，主人公，不懂拒绝别人，有老好人的倾向。读这部剧最深刻的印象是，编剧在本剧里插入了几个配角在20年后偶然回忆起主人公……突然想到，我们总是很在意他人的看法，包括现在的好友，但很可能的是，十几年后我们现在在乎的人，也许我们早已忘记了他们，当然他们也忘了我们。只是在某个特定的时间，想起了……啊，当年那个谁，谁，谁～ 写下这段文字的我，看到这段文字的你，明天我们依然在与人接触的时候很在意别人的看法，这些个别人。有爸妈、兄弟姐妹、朋友同学、同事……一面之缘的陌生人。 有一天，我们真的可以做最好的自己，只要我们一直努力学习，并相信自己。时间的沉淀，会帮我们，时间是我们最好的朋友…… 这部剧感觉看了好久，看了一半就一个多星期没翻过。这部剧读起来很平淡，娓娓道来的叙述。 绝大部分的人的一生就是这样啊…… 明明才一个月……却感觉过了很久。 颓废消极总是去了才感到它来过，对自己说了几次，明天就调整回来、星期一就不是这样了……拖延症。 抬头看着镜子中的人，神采奕奕被沮丧、焦虑取代了。 每次写完，心情都轻松了很多，嘴角上扬不再勉强，就像是有个人静静的听我说了许多话，我开始理解为什么很多人仅仅是有人听他们说话，他们心情就愉快起来。 2018.9.11

明星主持人之类的创作的书，看的不多。但是总体感觉，主持人创作出来的和明星创作出来的肯定不一样。综艺主持人新闻主持人，肯定也会有不同的风格。可是，孟老师跨越新闻和综艺。虽同属传媒，却也是截然不同的两个界别。 开篇序中，孟老师一直说自己无趣创作的书也无趣，类似的话似乎想要打消别人看这部剧的欲望，或者是不想让人失望的谦逊之言。看下来，虽然只是粗略看了一下，必须说，孟老师真的很有趣。书中有他40岁的人生，小时候的调皮，中学时代的叛逆，高中毕业后的遭遇，印刷工的辛苦，包括日后进了江苏电视台后，从小跟班到大记者，再到名主播的历程，自己在这过程中他看到的人生，他看到的世界。也许也正因为有那些经历，所以我们才看到了如今的伊利·曼佐。低调谦逊有情怀，言语间尽是淡定从容，柔软温情而有力量。 未来的路，还很长。希望，我们也会成为像他这样的人。

死亡作为人最原始的欲望驱动力之一，一直在人的历史中扮演着重要的角色。 看了这部剧，我不禁感叹一句：The things we do for immortality. 我们想拒斥死亡的原因非常明显：对死亡的展望令人恐惧！它会给我们带来终极焦虑，让我们觉得不安，它让人知道，我们只会在世界上存在很短暂的时间，一旦死亡，就永远不存在了。 按照贝克尔的说法，大多数人应对这种情况的唯一方式就是使用幻觉，确切地说是终极幻觉（Big Delusion）。它是最基本的人类欲望——贝克尔认为它比性欲还要基本，而且它会催生“永生系统”，这种非理性的信仰结构让我们相信自己可以永远存在。有种做法一直都很流行，那就是把自己跟某种能够永存的部落、种族或者国家联系起来，成为它们的一部分，随之进入无尽的未来。还有通过艺术永生的方法，艺术家预见到自己的作品会流传百世，自己也因此不朽——走上伟大艺术家的神坛，或者最起码，随着孙辈的阁楼里某张日落风景画底部的签名而永生。 按照贝克尔的说法，大多数人应对这种情况的唯一方式就是使用幻觉，确切地说是终极幻觉（Big Delusion）。它是最基本的人类欲望——贝克尔认为它比性欲还要基本，而且它会催生“永生系统”，这种非理性的信仰结构让我们相信自己可以永远存在。有种做法一直都很流行，那就是把自己跟某种能够永存的部落、种族或者国家联系起来，成为它们的一部分，随之进入无尽的未来。还有通过艺术永生的方法，艺术家预见到自己的作品会流传百世，自己也因此不朽——走上伟大艺术家的神坛，或者最起码，随着孙辈的阁楼里某张日落风景画底部的签名而永生。 贝克尔认为，各种幻觉依靠文明得以维系。几乎每种文明都发展出了一种人类文明所共有的永生系统。事实上，这些系统是文明的基本功能。如果没有它们，对于死亡的焦虑会让我们发疯，文明也就无法持续发展，我们会重回弱肉强食的世界。拒斥死亡是文明的生存策略！