歪星撞地球3rd Rock from the Sun

有些感同身受的地方 又有点不舍过去的青春时代 大哭有用的话就好了！

剧情不狗血 人物关系不复杂 剧情起伏性不大 很喜欢男女主角不卑不亢的性格 虽然刚开始看似是女主角一厢情愿的爱着男主角 但其实是彼此都不擅长表达 而是暗自关心和关注着彼此 正所谓“有情不必终老 暗香浮动恰好”  很喜欢这种看似平淡的爱情实则是对方的相互信任和执孑之手 与之携老的决心

有时候，我们需要全心投入地爱一个人，才会理解时间究竟意味着什么。

最不喜欢的就是心理描述，有点锲入不了的感觉，战争对人类的影响对小到一个家庭的影响对一个人物的影响！希望我们伟大的祖国永远太平盛世

万丈红尘，相由心生。若真的可以放的下一切，这喜怒哀乐酸甜苦辣的万象人生又谈何意义呢？至少于我自己而言，这个时间这个阶段，心中埋藏的东西太多，纷纷扰扰的念头芸芸扰扰。

为什么要80女主的演员🤮同一招还能重复用差不多得了吧，之前还说顾一心的演员耍大牌，结果人回归素人了。这次又利用观众欺负女主的演员，你们团队是每次拍新剧就随机抽一个女演员80吗？

中国文化博大精深，读此剧受益匪浅，明白很多道理。阴阳于无形，人真的要向死而生。

写在前面的话：我查到这部剧播出于2006年，的确被我说中了，“像是十几年前的观念”，但鉴于中国在2021年才引入这本剧集，我觉得有必要提醒女性朋友这部剧里隐藏的谬误。在波伏娃《歪星撞地球3rd Rock from the Sun》播出后的第73年，在苏珊·米勒《歪星撞地球3rd Rock from the Sun》后的第47年，在桑德拉·吉尔伯特，苏珊·古芭《歪星撞地球3rd Rock from the Sun》后的第43年，在上野千鹤子以《歪星撞地球3rd Rock from the Sun》掀起日本国内对于厌女现象的讨论声浪的第7年，在国内女权运动艰难起步、迅速发展的现在，我们对参差不一的女性影视更应有独立思考、批判吸收的意识，真正关心具体女性的生存处境，不断反思自身，更加爱女。   这部剧集让我失望的不仅在于：它狭窄地定义了女性的生长，或者说，它在女性前面冠上了很多道德牌坊似的说辞，文中的主角约瑟芬，具有很多传统意义上的美好品质，如勤劳淳朴、聪慧机敏，低调谦逊等，这不是不好，只是更符合他者视角，即不影响自己利益、内敛含蓄的美好品德，而文中锋利精明，个人主义到近乎冷漠的女性，如伊丽丝、奶奶昂丽耶特甚至是女儿奥尔唐丝，则被编剧稀里糊涂的创作思路极尽揶揄讽刺，奥尔唐丝还好，伊丽丝和昂丽昂特则让她们在一种极其尴尬的境地里一无所有。这一结局最值得人注意的是：编剧处处彰显人物对比，但很明显，她把男性角色过度美化了，或者说，把受困于婚姻中的女性弱化的个性与一直享受着与能力匹配的社会地位带来的强自尊、强自信撞击，以前者的惨烈收尾当做是正确结果，而遑论不平等、不合理的社会认知对女性的异化和摧残。   剧集中涉及的三对主线人物分别是：奶奶昂丽耶特与“主管”马塞尔·戈罗贝兹，姐姐伊丽丝和精英律师菲利普·杜班，妹妹约瑟芬和被鳄鱼吃掉的安托万·柯岱斯。她们的共同点是:都遭遇了婚姻危机，而编剧利用她们的不同个性，或者说是，编剧极富个人主观情感色彩的判断让她们走向了不同的生存之路。母亲和姐妹俩人，虽性格不同、处境不同，但她们面对的情感伴侣则出奇的相似：个人能力很强，骄傲自满，社会地位高，有狂热的感情经历，对婚姻不忠；而从编剧对这三位女性的描写来看，除去一切都是理想化身的约瑟芬，其他两位女性对感情的投入则显得不那么浪漫、纯粹，没有纯洁到令人毁灭的激情。我认为这是不公平的，卡特琳娜·班克尔在创作中显得太过功利，一切为了满足读者对所谓女性成长的肤浅表象，她对约瑟芬的鼓吹在一定程度上导致了对姐姐伊丽丝和母亲昂利耶特人性的忽视，让她们在故事后期演变成扁平化的后妈和继姐的角色，有悖于前后人物的创作逻辑。整个故事结束得十分敷衍。   我将试图分析这三位女性身陷的感情漩涡，结合故事开初由善良慷慨的约瑟芬，而不是由后文中的男性感悟到的人物形象，主观却努力侧写她们本来应该得到的成长和毁灭。   一，奶奶昂丽耶特和“主管”马塞尔·戈罗贝兹   奶奶昂丽耶特和“主管”，这一对的情感描写书写极少，或者说这对的感情基础非常薄弱。昂利耶特在马塞尔的眼里是一个”冷酷傲慢、自以为是，不解风情“的瘦削干瘪的女人，甚至对她抱有浓烈的轻蔑之意，认为她所享受的奢华不过是自己施予她的，而在日常生活中，他对昂利耶特也毫无尊重可言，不仅在外偷情，并且在情妇面前，用侮辱性的字眼调侃她、辱骂他。从马塞尔和情妇若希娜亚的交流中看，他们婚姻关系的分歧表面上产生于对性事的不同理解。马塞尔性欲极强，在性交过程中充斥着大量原始、暴力，粗野的内容。文中第一次对马塞尔性行为的描写，他们先是用”牙签“一词狠狠嘲讽了昂利耶特的傲慢和无趣，接着编剧写道热情奔放的若希娜亚：她污言秽语滔滔不绝，就像废水排放一样。再也受不了了，他抓着她，缠着她，口口声声说他要“吃”了她，“吃”了还要“吃”。    我们看到：马塞

他安息了。尽管命运多舛， 他仍偷生。失去了他的天使他就丧生； 事情是自然而然地发生， 就如同夜幕降临，白日西沉

真到假时真亦假假到真时假亦真，历史真假难辨，文章天马行空，十分喜欢这部剧集。

像韩剧一样拖沓

看罗素写这部剧点评别人，语气就和百度百科里别人点评他一样不屑。无聊冗长，也许能了解一些内容，但是没什么故事性，罗素不介绍具体的哲学，但是点评了很多，让人不知所措。这部剧带有很强的主观色彩

一本适合给所有需要与其他人一起合作，完成一个短期工作的人。 编剧反复强调的四大准则恰恰是我们每个人在与人共事中经常忘记的四点——展现尊重，多聆听，明确期望，承担责任。 而且最棒的是，这部剧还授人以渔，在最后几页安排了练习让你进行思考和复盘。

1月加入书架，5月终于看完了，感谢地铁给我一个网络状况只能看网剧的环境

大家看的时候没发现一个bug吗，就是女主的父亲最后承认女主的乌鸦嘴是她父亲在背后搞的鬼目的是为了分散皇上的注意而不是真的，那么女主在男主和一个和尚对峙的时候乌鸦嘴的那几句（好像有一句是他的方丈要断了）是怎么灵验的？

是一本用正统的中医思想，来解读日常柴米油盐的书。这本是古人的生活常识，随着西风东渐，我们慢慢忘掉了传统的养生方式。 中国药食同源，是就食物和药物是同时起源的。中国古人是先有吃的，在解决吃饭问题的同时，发现了中药。伤寒论的方子，多源自伊尹在汤液经。民以食为天，隐含的另一意思，是饮食不当也会生病。饮食不当，是致病因素之一。 从一点来说，推广饮食养生，是很有意义的事。编剧讲的是比较正统的中医思想。有过中医基础的人能感受到。不是曲黎敏这样的半路出家的伪中医可比，伪中医多是臆测。害人不浅。