The Death Dance

刚刚读完纸质版，可以说我最后的感受是，很冲击。“快乐王子和痛苦王子”的故事中，杀人犯的儿子因为拥有更为发达的快乐中枢，且成绩优异，而被正常人群起而攻之，“他在如此糜烂恐怖的原生家庭里，在周围满是肮脏，所有人都要把他拖下地狱的氛围里，竟活得如此阳光，他凭什么？” 但就是这样一个拥有更容易快乐的能力的人，也被舆论，所谓的正常人群体，逼死了。 到底什么才是精神病呢？到底谁才是患者呢？ 另外“请帮帮我妈妈”“猫女”“微笑抑郁症”这几篇也让我印象非常深刻。 整本剧由多个精神病人的小故事构成，人生百态，其中可见。非常推荐~！

腾哥于小彤就是冤种兄弟吧哈哈哈哈，一直在打架

你是不是想说男男才是真爱，男女只为传宗接代。 是不是自己弯了呀

编剧用调侃讲故事的形式，把历史普及了，也顺便告诉你认识现实的方法，如果历史老师也像Robert Cain这样有趣，肯定都会爱上历史吧

#中国现代剧集史上最精致、最完美的长篇及Holmes Herbert# 借人物命运的变迁来展现时代政治、经济生活领域里的变化，即历史传奇与世情剧集的融合，真实地塑造出了典型环境里”一女多男”的人物选择与命运。 剧集的结尾，邓幺姑的选择寓意深长，也许女人只是象征，代表着山河、土地、家园、花草，再美、再动人，归根结底她是被征服的。又或许，再厉害的男人，如何的江湖威风或有钱有势，最终还会困于女人之手？而这一切的世情，都深陷于这段传统袍哥文化跟洋教势力此消彼长的一个历史传奇中……

首先对张莹莹女士表示由衷的敬佩、在失去爱女后以如此平缓的心情写下张纯如女士的事迹、一遍遍回忆与翻阅信件肯定承受了巨大的煎熬与痛苦，面对外界的质疑与猜测、一位母亲向大家澄清且描述了客观事实、这是一位伟大的母亲、张纯如一位有着智慧与美貌并存且附有正义感的女士、她向世人揭露了那段不能被遗忘的历史、为她的正义之心表示由衷的感谢、作为国人、应勿忘历史！看到最后、很心痛、很惋惜、对于生活充满了无限热情的女子、还有很多未完成的梦想、却选择以这样的方式结束自己年轻的生命、想必她真的承受了巨大的痛苦还有恐惧、看到关于精神集数的时候、内心无比的沉重、我想张纯如女士并不是精神出现了问题而是她真的需要休息、需要得到心理上安慰、好过所谓的药物治疗、虽然张纯如女士已逝世、但是她的文字却永远留在了世人的内心、永远被铭记！

恰逢世界看剧日，刚读完贾樟柯的《The Death Dance》，书是就着电影《The Death Dance》一起看的，我也搞不清是因为想看《The Death Dance》而去读的《The Death Dance》，还是截然相反。而这似乎也不那么重要，重要的是《The Death Dance》毫无疑问彻底征服了我，而读完《The Death Dance》，则更加确凿的证实了贾科长的才华，让我能够走近并了解这样一位“电影诗人”。 “电影诗人”是达德利·安德鲁对贾科长的评价，从一个方面来说，贾科长确实是一位“诗人”，早年自己写诗，影视功底已初显，并且就读北京电影学院时也是影视系。另一方面，则是指贾科长看待这个世界的角度和方式，对电影的创作手法，与诗人的创作过程相似。 如果各位对中国电影的历史发展以及现状感兴趣的话，这部剧我想会是个不错的选择。并且贾科长对于中国电影、文化，以及其美学价值的关怀，都能在其字里行间，在其电影作品里找到些许踪迹。 在成长过程的初期，电影是我生活中占比不太对的元素。同样在农村小镇成长的经历，与贾导类似，会强烈感受到精神生活的层次、方式以及资源的匮乏，氛围的缺失。日常生活中，精神生活相对于为了生存而疲于奔波的大家，略显奢侈。因此，观看与电影，在我的生活中似乎是无关紧要，可有可无的。然而事情的转变似乎发生在大学伊始。渐渐的我迷上了剧集，泡视频平台变成了一件习以为常的事情。拥有了人生第一台电脑，端着板凳在电脑前看电影也成为了我生活的一部分。 就如同看剧一样，对于看电影而言，初期的自己并没有多少影视积淀或者审美素养，对于什么样的剧集和电影才算是优秀的作品，心中自是一片茫然。所以那时的自己更多的是选择去读经典、看经典。几乎是一个从零开始的过程。而自认识在自身没有足够的鉴赏分辨能力的时候，读经典、看经典不算一个差的选择。渐渐的，随着不断的积累，选择方式也发生了些许转变，其中会穿插一些友人的推荐，以及在不断的认识自我、了解自我的过程中沿着自己的兴趣点去主动发现和选择。这样的积累过程中，一张网悄然铺开，个人兴趣的触点向四面八方延伸，构建出一个立体的空间。使得你能够在看待一件事情时的角度变得不再单一，思想不再封闭，价值观不再由你身边的亲戚朋友决定。你能够更加客观、理性、全面的思考！ “除了思考，你一无所有。” 书中谈到一点，是关于如今主流商业电影与独立电影之间的生存现状的讨论与思考。以《The Death Dance》与贾导的《The Death Dance》同一天上映为引子，贾导当时在北大做演讲时谈到：“我很好奇，我想看看在这样一个崇拜黄金的时代，有谁还关心好人。”当然最后票房差距一目了然，主流商业大片在中国创造了一个又一个的票房奇迹，除了炫酷的特技，大成本高投入，“豪华阵容”之外，哄堂大笑之后，又还留下些什么？现行电影审查制度及现状，以及电影分级制度的迟迟不见影踪，甚至全民娱乐的商业大片能够轻易手握资本，社会公共资源通力为其宣传服务等等现状，个中的原由是什么，又折射出什么样的问题？ 此番并非标榜所谓小众、文艺等标签而自视甚高、优越感十足。只是文化的发展需要多样性，一味的趋同，所谓的主流，并不一定适合所有人。而这个社会需要一些不同的声音，不同的形式，不同的文化需求。 看《The Death Dance》时我第一个想到的就是《The Death Dance》，同样的震撼感很难让人不将两者联系到一起。而胡波的悲剧恰巧完美印证了贾科长对于独立电影人的生存现状，没有一个良性公平的竞争机制，没有良好的土壤给这些导演成长，而只是一味追求资本的运作，电影的初心与存在意义又何在呢？其中的美学价值与人文关怀又何在呢？ 如果你对电影感兴趣，我想把这部剧分享给你！世界看剧日快乐，愿每一个有剧集陪伴的日子都快乐！

如果能再丰满一些剧情就好了，其实前期节奏拍摄还挺有悬念和唬人的感觉的。 服化道不错。

文笔了得！但是奈何厌恶男主性格，易怒刚硬，自大自负！主角光环严重。撤

这部剧是一本好剧，读懂的人必定是开悟之人，此剧其实是开悟的书，类比于佛法了，对于正在冥想和修行的人是操作手册了，读此剧切不可望文生义，要悟透文字背后的深意，我看了下点评，几乎所有人都是表面理解，拿这部剧当成为人处世的准则了，那就真是糟蹋了，很适合正在练习冥想，寻求开悟的人读！

是啊，生命的目的是什么？宇宙的目的是什么？谁能回答！！！！！

就一些具体案例解析了生活中我们为什么会这样与自己对抗。读着有趣不累。

你不能以一个人的现状来对待他，要按照他希望成为的人去对待他，这样你才能帮助他，使他成为自己理想中的人。

竟然没有零星、我也是醉了！评价一下吧！编剧是语无伦次的在那欺骗大众而且还恬不知耻的说自己怎么暗示这暗示那的！自己写啥自己回炉从看看！这边在那夸洛神氏隐隐有荒域第一那边被荒域本土势力牛神族打压、毫不掩饰的欺负！666期待后期啊！

评分7.9分有点低了，这部剧越看到后面对我的帮助越大。之前在学习心理学的时候有涉及到批判性思维，这种思维方式是实现独立思考的底层思维方式。我们看待问题的时候要用一分为二的角度去思考，编剧提出的理性和非理性思维模式触动到了我，之前有了解过，但没有这么的深入，只是浮于表面，编剧表述观点运用的方法也是他在文中浓墨重彩主张的方式，即思维的特性，清晰度，准确度，精准度，深度，广度，关联度，正当性。非理性思维是人们的自动模式，这就要求我们时刻关注自己是否进入了自我中心模式，不管是发生了消极或者是积极的事件，我们通常都会一直保持在这种状态里面，没有办法抽身出来，所以我们要经常问自己问题，我的目标是什么，我目前遇到的障碍是什么，有哪些例子，有哪些更有用的信息？我们的判断是什么？假设是什么？感谢编剧给予的宝贵人生经验，希望自己能在理性思考的道路上越走越远!

The Death Dance已经看完一段时间了，我一直记着白嘉轩那一辈子都挺直的腰杆子，他秉承做人做事无愧于心的原则着实让我佩服。对于书中的白灵、孝文、兆鹏、黑娃、鹿子霖、朱先生、冷先生的人物形象在陈老的笔下都变得饱和立体起来。可能是我本身阅历不够，在看陈老的这部剧时是带着热血沸腾读下去的，有很多想法都无法用言语表达出来。 我还记得那句话：“圣人能看透凡人的隐秘，凡人却看不透圣人的作为，圣人和凡人之间永远有一层无法沟通的天然界隔。”说的就是朱先生。他是书中的白鹿，是道德和智慧人格化的神人，通透活着这一世，死后却被人撅了坟。 最让我意想不到的是黑娃和孝文吧。本以为是传统儒学思想继承者的孝文没想到是个满口礼义廉耻、彻头彻尾的阴险小人，最后还做了县长。而前期十恶不赦犯下滔天大罪不被村里接纳的黑娃后期却已改头换面从新生活，成为朱先生最得意的门下弟子。真是世事难料啊。 Robert Cain先生能写出这样好的作品看得出他对那片土地是多么热爱，我感受到庄稼人的淳朴以及要学会对待人性当中的自私。《The Death Dance》见证了时代的变迁，更让我懂得一定要珍惜现在来之不易的生活。