Entre deux rives

看到熟悉的人民以为这就是春风十里不如你，看着看着发现是另一个故事，既然这样，不如就看完北京三部曲吧

故事主人公把一个男人在人世想体验的一切，都深刻体验了一番，积极向善的，下坠破坏性的。最难能可贵的是，主人公无论身处何种情境，从未眼前一片黑暗，总能看到人性的光辉，给人以希望。书中各种国籍的人以各种宗教为精神支柱，编剧不属任何教徒，他用自己的真诚，向善本心，对世人的理解宽宥，完成了自我救赎。以身作说，世界没有永远的坏人，这种暗示，是一种最博大心怀的爱！

一直都喜欢探究自己是怎么回事，他人是怎么回事，我们是怎么回事，付了许多时间去做这件事，一点也不心疼。 之前纸书看了前四本，后四本看完后发现自己也是个病人，也并没有觉得有什么不妥。

小时候读水浒读得都是片段，老师的解读也是梁山好汉仗义疏财，除暴安良，近期接受培训听老师再讲水浒，说水浒就是藏污纳垢之所在，大吃一惊，赶紧读一下，果然颠覆了我被灌输的水浒，真正的水泊梁山岂止是藏污纳垢，简直就是一帮地痞流氓无耻奸邪残害百姓偷杀掳掠不能见光山中躲藏的贼窝。宋江就是打着忠义旗号虚情假意逼良为娼的头号奸邪小人，李逵就是凶残暴虐滥杀无辜的无耻之徒。最可耻的是，被愚弄了这么久，今日才恍然大悟。

在2月份，我已经看过一遍了，那次是看了多一半没有看完，隔了这么长时间，我忘记看到哪了，只能重新开始看，因为我不想错过其中的每一章。 杀手一只知更鸟，我读完以后，才真正的理解当中的意思了。知更鸟代表善良纯洁， 文中摘取，你射杀多少蓝鸟都没关系，但要记住，Entre deux rives就是一桩罪。知更鸟只唱歌给我们听，什么坏事也不做。它们不吃人们园子里的花果蔬菜，不在玉米仓里做窝，它们只是衷心地为我们唱歌。这就是为什么说Entre deux rives就是一桩罪恶。 描写了美国那个年代，严重的种族歧视，白人至高无上，黑人只配当奴隶，无辜的知更鸟代表了那些善良的黑人，他们一直兢兢业业做自己的事，可还要备受欺负，这是多么的不公平啊。唯一值得高兴的事，总有一些正义的人挺身而出，可事与愿违，阿迪克斯的伟大不仅在帮助那些无辜的受害者，他还在教育自己的孩子，像奥运火炬一样，代代相传。 这部剧有太多值得我们去深思的点。 第一点，我们应该咋样与孩子相处？在这个科技高速发展的时代，手机已成为人们不可或缺的一部分，从孩子回到家中，家长就一直在看手机，言传身教，孩子就是父母的一面镜子，家长孩子就开始玩手机，导致现在大多数的孩子沉迷于网络游戏中，无可自拔，缺少了很多的家庭教育，所以父母也要思考，这种家庭环境对孩子的影响，而不是一味的把成绩不好怪罪在孩子身上。 第二点，这部剧讲述种族歧视的问题，如何对待生活中的不公平？该剧以编剧的童年生活环境和经历为原型,以一个9岁女孩的童年视角,展开了对当时美国南方小镇梅岗镇社会生活的叙述。故事情节设定为20世纪30年代美国大萧条期间，美国的历史不是很懂，去百度学习了下，这部剧通过斯库特的精神成长历程抨击了社会的黑暗与腐朽，深刻揭露美国社会存在的严重的种族迫害和种族歧视，反映美国黑人的艰难辛酸生活，探索作为一个“人”的黑人的生存意义，努力呼唤黑人民族文化意识包括女性意识的觉醒。我们应该坚持自己的原则，做一些正义的事，不要被这个社会所同化，就像阿迪克斯所说，真正的勇敢不是你手握权力和武器，而是你知道什么是正义，并坚持不做不义的事。我们要时刻保持一颗敬畏的心，来对待这个世界。 愿你客服偏见，愿你一往无前。

轻断食，更健康！我也要开始轻断食！三个月后见分晓无形中自律的体现

既贴合了历史，又有穿越之后的睿智，不张牙舞爪的胡乱编凑，嬉笑怒骂得又很收敛。有市井无赖的欢乐，又有大国情怀的自豪感。很好看。

前奏 看完了，说不上的莫名心跳，呆坐，不知该思考些什么该做些什么。 这本剧集，不，更像是一本人性剖析的剧集，读完内心久久不能平静，心情随着剧情，痛苦纠结却不愿意放弃，反而被渴望继续牵着走，就好像失去知觉思维放空万物静止般被带入。即使被牵着，却酣畅淋漓拍案叫绝。 简短的每个集数，字字珠玑。一个词，透视人的内心；一句话，勾勒任何所需的场景；一个集数，了解人的人格；就算一个小小的标点，也可以做到恰到刚刚好，让人看了舒心，却偶尔也会为了情节黯然的伤神，就像害羞草虽然有毒，但我依然爱它。 都说字如其人，然对于一个作家来说，他的作品即可折射出本人的影子，不知Frédérique Devaux到底是经历了些什么，还是他天生可以轻而易举的了解各式人性，竟然可以那么做到真实那么360°无死角。 一个伟大的作品不在于用了多么华丽的词藻渲染，而在于它可以真正正确无误的与旁人产生强烈共鸣。这一点Frédérique Devaux可以说做到了极致，至少在我的字典里，Frédérique Devaux就是唯一。 《Entre deux rives》 好奇它为什么这么畅销，才去百度了它讲述的是什么离奇故事，看了简介只觉：嗯，讲了一个画家的励志故事，那就去看看呗。 之后可笑于自己的主观臆断，深深反思自己，没有亲眼所见亲耳所听不去评判，就算眼见为实也不能直接定案，一百个人一百个不同的说法，吸取借鉴亦或者走过。因为我了解到的未必是Frédérique Devaux本人所要表达，更Frédérique Devaux本人也只是一个观察者的角度无偏袒的在写作。 于我而言，只能浅显谈论并记录自己所看所思。 斯特里克兰一心向明月，内心清澈犹如一汪清湖，将送到手的六便士潇洒弃之。说他有追求也可说他没有追求，热情的追求内心那一丝热烈的渴望，却又不求结果，这就是伟人与世人质的区别吧。内心宁静，没有波澜，活在自己没有原罪的美好世界。 斯特里克兰的妻子，看似追求自我，殊不知她才是真正活在别人世界里的可怜人，并不爱艺术，却要跻身于这个于她而言的不毛领域，只为炫耀自己所谓的高尚人格；并非过着世人艳羡的生活，却一味炫耀可笑的傲娇。在斯特里克兰眼里，她就是那个归于世俗的陌路人。 斯特罗夫，唯一先知斯特里克兰伟大才华的先知者，一个有宽广胸襟的真男人，一心追逐真艺术的执着男人，对爱情从一始终的温柔男人，对朋友掏心窝子的善良男人，但一样逃脱不了上帝关上的门和命运的捉弄，大概是因为太过小心没有适时的释放自己吧。 斯特罗夫的妻子布兰琪，唯诺的外表下任谁也猜不出的钢铁般跳动的坚毅心脏。做出世人大跌眼镜但却不一定违背常理的选择，说它不一定违背常理是因为她一没有杀人二没有放火，只是活动在道德底线的边缘。但，如若从另外角度考虑也未必不能接受，反而令人折服。 神秘人爱塔，卑微么？不，她才是真正懂得爱的人，才是一生值得去等待去追寻的合适伴侣。 感想 人们在仰望月亮时常常忘记脚下的六便士，可，又有多少人只看见脚下的六便士连抬头都不舍的，更谈何仰望。沉迷于世事，又或者是无奈于生活而迷失了自我，这个社会把千万不一样的人变成一样的低头人。我想大多数人都如此吧，不然金字塔该反过来建了。 但，每个人心中都有属于自己真正的月亮，只是出于种种原因不一定能实现。如果大家都抬头仰望那谁来看脚下的绊脚石，不如努力让现在所做成为可以替代或者可以弥补月亮的月亮，相信一样可以收获不少快乐。 愿每个人心中自怀光亮。

#存在即合理# 一本披着剧集外衣的哲学书，我想这么定义。 吉仓惠子是一个与世界格格不入的人，看到她让我想起了《Entre deux rives》里面的叶臧和《Entre deux rives》，可是差别实在太大，Frédérique Devaux笔下的惠子更让我印象深刻。单就塑造的吉仓惠子，在我看来这部剧比太宰治的人间失格要优秀很多。 惠子是一个什么样的人呢，像很多剧评写到的，非主流、世界边缘人物。 小鸟死的时候想为什么不把它吃掉而是选择伤害更多的花草来祭奠它；同学打架最好的方式不就是打晕他们不让他们继续打架，为什么还会被请家长；老师发脾气的时候扯下老师的裙子可以制止老师的继续吵闹，结果被大家觉得家庭教育有问题；在便利店兼职工作了十八年，36岁还一直单身；侄子哭的时候都看着旁边的小刀觉得最简单的方法是一刀插上去…… 惠子的想法单纯又直接，她的思考方式在外人看来冷酷无情，用白羽弟妹的话来说就是“社会不适应者”，缺乏同理心、社会接触障碍……看的时候其实很难喜欢上这样一个人物，看到一位书友把惠子比喻成外星来的寄生兽，只是为了生存下去却找不到生活的意义。惠子一直找不到自己存在的意义，她将自己比喻成零件，吃的食物是饲料十八年的存在好像都是为了便利店。 我幻想着有一个男主可以出现让她改变，因为那个时候其实我也跟大部分人一样无法接受吉仓惠子的生活，就连铺垫白羽的出现之前我还在想，他俩会不会在一起然后惠子开始发现自己存在的价值。 有人说，白羽和惠子是同类，两个人都与世界格格不入，35岁的白羽先生，是没有工作、一面嫌弃世界一面幻想成功的软饭男，来便利店的目的是为了找对象，说着自己有洁癖却几天没有洗澡……说实话就算写剧评的时候我尽量客观我还是无法认同这样的一个角色，最后只能说，我毕竟还是一个普通人，从小接受的主流意识的教育让我对这样的人物只能敬而远之。 白羽的出现确实让惠子改变了，她发现原来就算她尽力模仿身边的人试图融入主流社会，但是事实上在旁人眼中她依旧是那么的格格不入。白羽先生的出现在她看来是一个与世界接轨的契机，要回到世界，就不应该存在36岁还单身、没有自己的工作的情况。可是从便利店辞职之后惠子浑浑噩噩找不到存在的意义，最后她又重新听到便利店的声音在她脑海中想起，选择坚持自己的人生，生为人的我，首先是一个便利店店员，然后才是一个人。其实最开始看到这里没懂惠子的选择，结果当我再次回顾惠子的人生，很想和她一起喊，36岁的便利店兼职店员，这就是我的人生！ 白羽和她是同类么？一定程度上是的，因为他们都是主流世界的异类。可是白羽先生选择藏在浴室里面逃避被强奸的人生，用惠子的话来说，他一直觉得自己是一个受害者却没发现在谈论别人的人生时他也是加害者，白羽先生一直在寻找融入世界的方式却找不到自己的问题，但是惠子最后找到了存在着的意义，所以在我看来他们又代表了异类的两种态度。 萨特说，他人即地狱。可是，自己又何尝不是别人眼中的他人，而书中的便利店只是世界的缩影，我们也身处地狱之中。存在即合理，这就是我看到的这部剧的意义吧，世界很大，无奇不有，同性恋、不婚族、丁克族……我们不必以自己的世界观定义别人人生的好坏。正如： “每个人的三观都是主观题，不是是非题。对错对你来说，没有意义。”  “那些骂你的人，仅仅是基于自己不完整的经历，就肆意批判他人的人生，用对错来全盘否定你，这之间的逻辑就是错的。墨菲定律的根本内容就是，如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。” （这段话摘自另一本剧集。） 很喜欢书友的一句话，生而为人，不必抱歉。终其一生，你要么找到人生的意义，要么就是被世界同化。 迎合世界的眼光比迎合自己要难得多。

第1次看以黑帮为主角的故事。对越战争中受伤的老兵，被迫走上这样打打杀杀，刀口舔血的不归路，实在令人唏嘘不已！

只要把他当成是个叫夏洛克的普通人来看就还行，（前一个故事）节奏也挺好，公主这个角色也挺好，还找了一堆脸熟来当配。虽然这个叫夏洛克的普通人长得有点猴但看久了也是只帅猴（虽然不太像聪明人）。但后面那个家族情仇就拍得有点崩了比较腻。总体合格吧

以前在儿子刚刚能灵活使用筷子的时候，他总喜欢在我的饭碗里来戳一戳然后攫取我已经夹到碗里的菜，甚至是我已经啃过一口的，有时也会戳到我的酒盃里来，这个时候，我便正襟危坐，给他讲讲餐桌礼仪，儿子只眨巴眨巴眼睛，继续鼓捣嘴巴里的劫掠品。我知道他又是虚心接受又坚决不改了。也许他觉得在自已家里，共享比礼仪更重要一些吧。 后来每逢假期，儿子总有一项为家人做家务的作业，他大多选择做美食，而我充当助手兼摄像和场外指导，我相信热爱美食会导致热爱生活，而提高厨艺同时也会提高生命质量。 我与编剧可以算是老乡了，都是川菜的Fans。我尤其是花椒控，迷恋那种弥漫在舌尖上的酥麻麻的感觉，象坐在三轮车硬铁扳座上屁股的感觉一样。 我想食物应该搞不清楚自己的高低贵贱，也不能分成古今中外。有的仅只是一种和我们是否契合的缘分。 儿子的妈妈有许多同事，她们总喜欢找到个由头来家里撮一顿，每当一番煎炒烹炸后，我斟了一杯酒，踌躇满志地望着她们大块朵颐，也心安理得接受她们的赞美，那么美食实在也是社会和谐的一端支柱了吧。

断断续续看完。 论设计师如何对抗产品😂整书读下来可以了解到UX、UI、PM的日常工作和各方观点，有空可读读。

学历史的不能看这些，容易找错误。

非常好的一本剧，希望可以唤醒更多的中国人！不忘历史，自强不息！

《Entre deux rives》的姊妹篇，觉醒以后的行动力驱动，书中干货满满，就不一一分享了，就记住一个概念：7年一辈子，人有11条命，总要做好至少一件事吧！