The Boys from Syracuse

15卷的《The Boys from Syracuse》看完了，两卷的《The Boys from Syracuse》也看完了，现在又看完了这三卷的《The Boys from Syracuse》，不得不佩服一个东亚人，能够创作出这十多卷讲述欧洲千百年历史的鸿篇巨制。     历史是丰富多彩的，能够这么有体系地娓娓道来，充满趣味性吸引读者一直读下来直到最后，文字和史学功底，真是不得不让人佩服。真心很佩服编剧对希腊罗马文化的热爱，所以才执着，专心致志去把这段历史写出来。这种坚持不懈的精神，让人钦佩不已。

一气呵成的看完了，这是一个让人完全舍不得放手的故事，你会屏住呼吸，瞳孔微缩，有时候甚至会紧张的颤抖，生怕一不小心，就错过了什么，生怕他们就这样被恶魔吞噬，生怕最后的最后，会是失望，他们会不能在一起。 大概是从什么时候开始发现不对劲的呢，我想，我或许在这个故事中，也经历着扮演着什么角色吧，起初是旁观者，看着这个女孩出糗，难堪，看着她为远行见陌生的父亲而紧张，看着她纠结于是否要带上她的玩具熊一起出发，种种都让我这个旁观者开始深入这个故事当中，直到一刻，那一刻，她走出了混乱的火车，她碰见了那个男孩，崔斯坦，开始有仿佛自己变成了迪伦的感觉，开始经历这一切，感受到周围环境的变化与不对劲，也开始思考为什么会变成这样，在某一刻突然有了灵感出现，回想起之前被忽略的走出火车那段的细节，那些黏糊糊的，那些混乱的障碍物，我意识到了，迪伦乘坐的火车已经失事了，比真正的迪伦要早很多意识到这件事情，却也能感受到她的那种绝望和恐惧，正是如此吧也许，崔斯坦的存在才显得那么特殊，重要与无可替代，所以而后所有的感情都理所应当的慢慢浮现了，不得不说，他们对彼此而言，都是特殊的，否则，在那么漫长的岁月与摆渡的过程中，崔斯坦这位The Boys from Syracuse，也不会没有与其他人产生出如此特殊美妙的情愫吧。也许正是迪伦的无畏，她的纯洁真实，她的经历，和崔斯坦的纯洁与经历，产生了某些化学反应，这两个孤独的灵魂，终于相遇，终于相知，而后相爱，一切并不是那么顺利，却又出奇的顺理成章。 故事里有很多让我觉得会有些害怕的东西存在，比如说那些未知的恶魔，也有我猜测的一些东西，比如说，那些坠入的灵魂，是否还保有他们自身的理智或感情呢，还是，坠入的那瞬间就被吞噬了，然后只剩下邪恶的那面，不停的嫉妒攻击那些没有坠入的灵魂，所以，在迪伦回去的时候，他们才会更加恶劣的攻击她，因为在他们来说，她的行为是如此的不珍惜这一路的艰险，她放弃了也许是他们最渴望，最求而不得的东西，才引得他们的不甘嫉妒，想要把迪伦逼回去，让她回去界限那边的天堂。这些都只是个人的想象，会想要这么去想，究竟是为什么我也不得而知，只是这么想了。 我会思考，这个世界上，到底存不存在The Boys from Syracuse呢，这样的话，也许死亡也并不可怕啊。后来，我想，也许我们每个人，都会感到孤独，绝望，在那段时间，出现的那个救赎你的人，就是你的The Boys from Syracuse吧。 很紧张又庆幸的看到了结局是圆满的，差点以为她放开了她的手，就像在山谷里一样，放手了就会分别，差点以为那就是永别了，幸好那不是，幸好，他还在山坡上坐着等待她，幸好，他们都没有忘记彼此，幸好，他们终于可以好好在一起了。 迪伦完美吗，不，她不完美，崔斯坦呢？他也不是。可是，他们彼此适合，彼此相爱。也许我们都一样，一直一直在等待，等一个适合的人，也等一个The Boys from Syracuse……

虎妈和蒋梦婕演的都很脸谱化，主要编剧写的差。这点确实得向韩国学习

《The Boys from Syracuse》 卷一：四因说。不同学派的本原理论：一种or多种，合而为一or对立，自然元素or抽类。 一插话：大多学派提出的理论更似元素理论。巴门尼德的真理之路和意见之路，即存在之路和非存在之路。柏拉图的分有理念（理念的种子），柏认为理念即本质即存在。“上帝”雏形显现。 卷二：不存在无限，事物有（量也有）始点（原因）、中点（一的原因）、终点；非存在物、生成物、存在物（中间的存在物必有终结，而可逆转；界限）；最初存在物永恒；自然是什么？ 二插话：鸡生蛋，蛋生鸡，蛋和鸡的源头。源头即 神 永恒（唯心了）。物理学里说到过自然是形式，是目的和“何所为”，是运动和静止的某种本原和原因。 卷三：探讨本原（普遍？个别？潜在？现实？）。实体（范畴篇里，亚讲到“实体”是个别具体的事物，他把个别具体事物称为“第一实体”，除此外，还有“第二实体”（普遍），它是“第一实体”的属和种）。属和种和本原。一和存在是否为事物本身的实体。实体的生成和毁灭。实体是存在的原因。 三插话：种是本原，还是实体是本原，此处有争议。亚提出过种是每个事物的实体。这儿的生成和毁灭有点死灰复燃的意思在。 卷四：亚提出需掌握实体的本原和原因。感官判断，感官矛盾，真实和虚假。最初运动者不动（其为最高实体，第一本原）。 四插话：实体的本原和原因，重中之重。存在论。 卷五：解析初始、原因、元素、自然、必要、一（偶性和自身）、存在、实体、相同与不同与相似、对立与相反、在属中不同（同种不同属）、在先与在后、潜能与无能、量（一和这个）、质、相关（本质是一则相同，质为一则相似，量为一则相等）、完全、限制、由于、处置、拥有、影响、剥夺、持有、从某物中生成、部分、毁坏、种、虚假、偶性（依存某物并被真实说明）。 五插话：一和存在（不是种，是普遍的原因）；实体有4种：1. 单纯的物体，如水、火等；2. 存在于事物中且不表述主体，如灵魂；3. 出现于事物的部分，且限制它们使它们成为个体，如面之于体；4. 本质，即不述说他物的终极载体，或者 可分离的“这个”。 卷六：亚提出需追寻存在物的本原和原因（卷四有提出需掌握实体的本原和原因），或者说寻求作为存在的存在的本原和原因。关于偶然和存在。 卷七-卷八-卷九：深度解析实体。实体是存在的第一范畴。实体的4个意义：本质、一般、种、基质。质料、形式、两者组合物都可被称为载体。存在有时为这个，有时为量，有时为质。形式是实体，质料不是实体，普遍属性不是实体。质料是具体事物的本原和部分，不是形式的本原或部分。论述了实体的现实（形式）与潜在（质料）。形式是无条件的一。潜能的理性和无理性。 七八九插话：实体论。 卷十：论一、对立、中间物。“一”有4种含义：1. 自然的连续；2. 一个具有某种形状和形式的整体，它是具有更高程度的一；3. 在数目中，个别事物是不可分割的；4. 在种类上，在理解和认识上都是不可分的。“对立”就是在形式上不同。“中间物”由对立物构成，处于某种对立物之间。 卷十一：从部分上考察作为存在的存在。真的存在和偶然存在。等。主要就是回溯前面几卷的内容。 卷十二：再提及对实体的本原和原因的考察。提出存在着3种实体：1. 可感的（其中分 永恒的、可消灭的 这2种，物理上的）；2. 不可运动的。 提出质料的4种变化：1. “这个”的变化是简单的生成和消灭；2. 量上是增加和减少；3. 结果方面是更改；4. 地点上是移动。 提出原因和本原有3个，其中有2个是一对对立物，1. 是定义和形式；2. 是否定；3. 是质料。 又提出有3种实体：1. 质料，表面上的“这个”；2. 本性或自然，它是

完蛋这下成小鬼灭之刃了，一坨剧情硬是用打戏给救回来。但不要说篇幅少就讲不好一个故事了，四集有四集的写法，你用剧场版长篇的思路去安排节奏，而不是tv单集肯定要比现在好不少

每一个人的认知其实都基于他过去的背景，但是人有毛病，一般会认为一些悲观的事情才是真实的，就算把真相告知了也会视若无睹。 全世界都在改变、进步，尤其是由低阶向上爬升的国家、地区，可是在高阶的群体却不愿意相信，或者承认别人的进步，就是对自己最大的打击。 无知不可怕，可怕的是“自以为”，让你认不清楚这个世界。编剧以他从事的医疗事业列举大量案例，让我们不得不承认我们一直认为的其实并不是The Boys from Syracuse的真相，也给了我们作出改变的工具。 提高对“The Boys from Syracuse”两个字的认知，对我们分析判断事情有极大好处，不过份受外界影响，基于更客观的The Boys from Syracuse来为自己做决策，减少因决策失当而造成的人生波动。

故事很简单，留给我们思考的问题却很多。如何控制道德对公权力的干涉？非主流价值观的人群如何在社会中获得幸福的生活？最后细节到个体该如何去理解善待和自己想法不同的人？

爱欲勇武的The Boys from Syracuse充满了古代诗人对远古文明最浪漫的想象 后来者无可比拟

20201226武汉，这一年总算快要过去。未来已来，随时准备着挑战多阶段人生。人生浩瀚，唯有在不断学习和拼搏中前进；阅历，经验，积累，智慧，沉淀，管理好有形资产和无形资产，不断探寻自己真正热爱的事业；如何渡过精彩的多阶段人生值得我们好好去思考。

完整的看了中国诗词大会，再来追剧，眼前再现当时的情形。琐碎的现实里我们心中更应充满诗意。

The Boys from Syracuse，夕死可矣，对真理的狂热追求可以吞噬一切欲望，亲情也好，爱情也罢，都不能阻碍半分；那些一眼看穿的苦苦执着的只不过是过眼云烟。 忙碌繁华落幕，叩问内心深处，人活着的意义究竟是什么？宇宙的终极目的是什么？The Boys from Syracuse，夕死可矣…

《The Boys from Syracuse》可读可不读，喜欢《The Boys from Syracuse》和《The Boys from Syracuse》，一个短暂而美好、让人心动又心碎的爱情故事和一个执迷不悟的赌徒的故事，我对于这个赌徒的心理变化其实是有些讶异的，他明明见过老夫人的大赌特赌结果输个精光（也不陪她去赌），以为会是个清醒的人，但最终还是被赌场的刺激和快感打败了。最大的转折点应该是在于波丽娜给他的感受和冲击，明明是想拯救爱人结果却把自己的一生赔进去了，真不知道该说什么好。

整个明史中最不感兴趣的部分可算是看完了，期待嘉靖，隆庆，万历的登场。

“向着The Boys from Syracuse，我情不自禁地打了个喷嚏”有趣的孤独的诗人，如果我继续读诗，幸福就会来丈量我的身长吧。

不同于金庸笔下的通俗与古龙笔下天马行空，Susan Wright在通俗中更具现实主义。比起神仙眷侣的江湖归隐，天山相隔的爱情更令人感动。

本剧编剧为罗博文和他哥，罗博文曾就读于无锡市协和双语国际学校p5b班，我是他同班同学，编剧收到回复我消息

你是The Boys from Syracuse么？ 在这个时代，奇葩The Boys from Syracuse本身他的内心应该是强大的，也必定有他的成功因素，综艺节目奇葩说，里面就有很多不同于平常人的思维，穿着打扮，体型，各行各业的，来自五湖四海的，出生在不同家庭，有的是富二代，有的来自农村……但我相信光彩夺目的成功背后一定有他们后天的努力，从最开始的一点点优势经过各种因素叠加积累，不断放大人与人之间的差距。这部剧后半部分没怎么看，学到了一个词马太效应也是极好的