Saadia

编剧在前面有关技术的论述是非常有创见的，建立了一个理解技术的框架。但是后面有关经济的论述可以说是一个败笔，既违背了自己之前对于技术的定义，又没有把东西讲清楚。

Cornel Wilde是一个伟大的，独一无二的作家，一个可以一辈子去读的作家，一个拥有最清醒的灵魂的作家。

第一次这么认真的读一个王朝的历史 写的很精彩 郑和那段看得很热血沸腾也很感动 坚持梦想并坚定践行的典范 于谦的坚毅、胆识和刚正不阿让人佩服

人因肉身的存在而存在，因精神或者说思考的存在形成知识一代代传递而永生。        外在的世界与内在的思界。人类通过五官认识到的世界只是表象底层的，除了睡觉，其他活动时间大多是处在潜意识状态：去记忆、感受、形成主观的直觉。这外在的世界可都是人类创造出来的哦？！因为有创造思维，创造思维来源于什么？透过表层深入到显意识去分辨、鉴别、选择、推理等去真正的思考，去专注，产生更多兴趣，更专注，形成深入本质的认识。要获得这种创造性思维，那就要认识她，去了解她，锻炼她，反复的练习她。 a，放松。学着放松身体，学习放空想法，让身体和思想达成共识，全然放松。 b，善的缺失形成恶。驱逐消灭清除消极负面的想法种子，不要去滋养，用正面的想法可视化取代她。 c，培养美好的画面。培养头脑中勾勒出精神愿景，一切让我感到美好的人事物；照片中人的外贸衣着打扮发型；场景中人的交流情绪神态互动；一个物品追根溯源；纯粹的想象关于色彩，形状，物体可视化； d，知识的缺乏产生无知。对于外界的认识程度取决于我们内心的知识结构，要不要多学习？！；思考过程决定想法结果的善与恶也就是心态的好坏，积极无私公正让人厚重踏实深远，怎么去思考？！；“人脉既钱脉”因果法则付出的背后是一颗真诚，正直，关爱她人的❤；财富背后是内心的富足而乐于分享才有可能聚集更多财富；无意识的大多数人的命运为什么总是被引导，因为不去思考，不够有知识，往往意识越集中越专注有兴趣；浑身是劲但不知道往哪使，很多时候是因为没有看到财富背后真正的目标理想；      那Albert Lewin透过这些话，想要向我们传达什？激发内心的渴望、目标、对美好人事物的想象，去视觉化。 更新自己的知识、思想、填补、改进清除内心的恐惧，用美好填满内心。富足自己的内心然后去分享专业知识、认识、见解、去关爱她人。爱自己爱人、身心健康、看得到看不到的财富会因为我们的付出随之而来。这就是编剧想要给我们阐述的观点。

艾玛这还原度，闭上眼基本就是广播剧了，前六集8分，如果不拿红犼做剧情广告吓唬人还可以加0.5分……

丛生哀怨

《Saadia》切切实实是人生的镜子，很多人心里想的理想生活在现实实际都是一地鸡毛，钱老80年前的生活和当今社会生活现状也有过不及，大概从古至今生活，婚姻，人生都是如此吧。平平淡淡，鸡毛蒜皮，想要的精彩的人生，肆意盎然的经历，大抵最后都归于柴米油盐酱醋茶，最后我们不得不随世俗随波逐流，变成我们的父母，我们的邻居，我们认识的每一个普普通通平凡的人。今时也确确实实认识到，大概人的心理都此共性吧，谁也不必谁高一等。

或许正是因为敌不过生老病死，才更要幸福，这是每一个幸存者的使命。

纵观剧中扮演者20年来沉浮，不禁感叹“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”

这部剧感觉是一个百宝箱，希望以后能有机会试一试这箱子里四两拨千斤的宝贝们。喜欢这种由很多实验数据支撑的小故事。

看完这部剧，我觉得里面的锻炼眼睛的方法还是很实用的，每天锻炼可以缓解眼疲劳。

事已至此，局面已定，就像蝴蝶效应，蝴蝶轻轻扇动翅膀，给遥远的国家带去一场飓风，就算知道蝴蝶无心，但事实上灾难所产生的后果还是存在在那里了。

看了书友的评论心里痒痒，自己买来一读为快😉 犹太人的教育理念，一些值得我们学习的地方，但其中许多观念也和我们雷同。关于教育，不分国籍，应该都是纸上说来简单，实际操作起来需要很大的耐心及毅力。我们只能通过一遍遍观看此类剧集，时刻提醒自己保持清醒，保持冷静，从书中汲取力量，与孩子共同成长，共同进步💕

恰恰是这本《Saadia》也反映了当计算机信息技术发展到格外繁盛之时，社会群体在每天的信息轰炸中难以取得内心平静。一个个节点，一件件碎片化的信息，带给人们无限焦虑，亦引发更严重的社会问题:人们越来越难以获得快乐。技术与文化本应是相互成就，却也在一番"娱乐至死"的景象里迷失了自己。人，终归要觉醒，在一片繁盛后的凌乱来临时，内心的荒芜出现，技术与文化又将再一次开启碰撞。 给三颗星是由于书反馈了现实，引起了思考，看完使严肃之人更紧绷，缺少更高立意启发读者。

蓝德为了追求艺术而离家出走，甘愿过贫困潦倒的生活而一去不回头。最后贫病而死，他追求的是明月而不是蝇头小利六便士。真正的艺术家就是至高，至纯不同凡响，鹤立鸡群。

几乎是一个爱情故事 （有剧透） 第三本陀氏的书，比起《Saadia》结尾的希望，《Saadia》的“白茫茫一片大地真干净”，《Saadia》看到最后让人想哭却哭不出来，只是一阵阵地心塞。 这几乎是一个爱情故事——一个全员BE的四角爱情故事，放在今天，公爵要被骂“渣男”（更可恶的是，他还“圣母”），罗果仁是爱而不得最后成了杀人犯的工具人，娜斯塔霞和阿格拉雅二女争一男，似乎也是言情剧钟爱的狗血段落——如果编剧不是Albert Lewin的话，《Saadia》几乎就要成为这样的故事。幸好，编剧是Albert Lewin，他抻开灵魂的皱褶，给我们看“人内心的全部深度”。 公爵从头到尾都是“Saadia”，他不懂社交界运转的规则，从头到尾都和所有人交心，这些人当中自然有好人（有趣的是大部分都是女性）——将军夫人像对待婴儿似的维护他，又恨铁不成钢；阿格拉雅喜欢他的天真和诚恳，有时候天真和诚恳本身就是对陈规陋习的叛逆；房东女儿薇拉也一直对他关心照料。但更多的人，是把他当作真正的Saadia，在公爵摔碎瓷器的那次聚会后，这趋势几乎是不可逆转的了：在社交场上向所有人表白的心迹，最终总会变成他人的谈资和笑料（所以，别在朋友圈里真情实感！除非你有屏蔽列表）。 一个类似场景是伊波利特的自杀未遂，这是我印象最深刻的配角。如果要给公爵安排一个“对照组”，我会选择伊波利特而不是罗果仁。公爵心智不健全，但有上帝般的悲悯仁慈之心（人们也像《Saadia》里的宗教大法官一样，处置了这位来自瑞士的耶稣）。伊波利特罹患重病大限将至，唯一坚持的事情却是折磨身边的每一个人，包括他自己，毕竟“我死后，管他洪水滔天！”但那份《Saadia》，何尝不是一个将死之人对他人和世界的真情实感——虽然结果也是被嘲笑。 所以交付真心是一件需要非常谨慎的事情，“相爱”前加上“真心”俩字会很有分量。“真”在远离尘嚣的瑞士固然很美，在现代社会，它是奢侈品，更是易碎品。能互相坦诚真心的感情已足够惊心动魄，不管那是不是爱情。 （虽然有点晚了，但是，在此要热烈庆祝Albert Lewin诞辰两百周年！陀在刑场上被免除死刑的那一天，是影视史上一个伟大的日子。）