Sensual Obsessions

Sensual Obsessions从四个阶段把人生中的恶与善讲的清楚，更教我们如何去做。特别值得来回学习并实践。此生，何为心安，心向光明。

我和太阳、星星断交，在地球上写下句号。 我背着我所知之物的背包走得既深且远。 我旅行，买了无用之物，发现了不确定。 我的心和过去一样，天空和大漠。 我失败于向之所是，向之所欲，向之所知。 光不能唤起，暗不能窒息：我没有灵魂。 我是厌恶、白日梦、渴望，否则一无所是。 我是离自己很远很远的东西， 我走，只因为我的存在舒适而深刻， 一口黏在世界之轮上的痰。 这个世界是美好的，值得我们为之奋斗，我不确定前一句是否正确，但后一句值得我们相信是正确的。 诗人谈起政治来，一点都不浪漫。 自由到得妄想症，浪漫到一起惹绝症。

我真的很想看一本男生心路历程的书。很诚实，没有欺骗是最好的，就是剧烈情绪起伏太痛了。

当你看清了一个人而不揭穿，你就懂得了原谅的意义；当你讨厌一个人而不翻脸，你就明白了至极的尊重。活着，总有你看不惯的事，也有看不惯你的人。茶不过两个姿态：沉，浮；饮茶人不过两种动作：拿起，放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然；拿得起，也放得下。有时候，你选择了放弃，不是因为你输了，而是因为你懂了，做好自己！人生，因缘而聚，因情而暖，因不珍惜而散！

看Shaena Steele的书就像听前辈讲年代久远的故事跟道理，不管是生活趣事还是游记，还是稍带批判性的文章，都描写的直白真实，有趣的文字能让人发自内心的笑出来，不像现代一些剧集非要扣出一个搞笑的环节，刻画出每个人物的搞笑表情，真实不做作，酣畅淋漓，特别可爱，特别痛快。

看了一部分，突然不想看剧集了。这本剧集构思和同类的还是挺不一样，刚开始看剧集的倒是可以看看

深陷梦境困扰的布雷尔分别和年轻学者弗洛伊德、思想超前哲学大师尼采的谈话治疗，是这部剧最初引起我浓厚兴趣的情节。可能因为我已经有很多年没有做过梦的意识了（大概初中开始），所以才特别好奇别人的梦是什么样的、为什么会做这样的梦以及做了这个梦之后主体该怎么应对？ 喜欢看的影视作品中总有心理医生的角色，心理医生之于患者，是耐心而真挚的倾听者和施援者，即使医生从没过“亲爱的，我在呢，你可以慢点说～”，患者也能体会到这种安慰吧。一开始，布雷尔对尼采进行的谈话治疗，是一场没有任何声明的零和博弈，在多智近妖和极度理性的尼采面前毫无成效；而尼采对布雷尔的“拯救”，既优雅地抛出了大量的哲学话题，又达到了双方渐渐敞开心扉的最终目的。不去刻意追求的，在某一刻，蹁跹而至。谈话是一种很好的治疗，最高段位的“套路”是真诚，谈话的过程正是使思路清晰的过程，生命的渐进性、深入性也就渐渐显现出来。 布雷尔对存在的恐惧，尼采对布雷尔妄想的攻击，还有他们在治疗过程中经常提及的“清扫烟囱”……认清问题实质后的选择，精彩程度给予我的精神冲击：芜湖！我叹为观止 立个🚩： 把“我是为了你好”这句话彻底从我的语言体系中 delete！ ​​

初读总觉为夺人眼球而取书名.到最后觉得说的是自己又不是自己.讲的是别人又不是别人之感

曾国藩一生造诣很高，被誉为“古今完人”，“功比周公孔孟，名垂万世千秋”。立功——从一介书生起家，兴建湘军，统率群雄，力挽狂澜，平定太平天国，使中国传统文化免遭毁灭，为晚清王朝续命六十年，功不可没。立德——以天下为己任，修身齐家治国平天下 ，己欲立而立人，己欲达而达人。从李鸿章、张之洞到袁世凯、蒋介石，无不对他顶礼膜拜，尊为“圣哲”；从梁启超到杨昌济，从陈独秀到毛泽东，也无不表示过推崇其师法，尊其为精神偶像。立言——以理学身体力行，潜心学习儒家思想，孔孟学说，实事求是，经世致用，兴办洋务，实业救国，尽忠竭力，为民为国。对于兄弟，互见肺腑，毫无芥蒂，夫妻之间，相敬如宾，感情深挚，对于儿女，严慈相济，良好家风，家书抵万金。 然而，曾国藩的一生从一定意义上说也是失败的。垂暮之年的他，回顾一生，宛若“精卫填海，夸父逐日”，往事付诸东流水。他以圣贤自期，遵循圣人之道，苦行修养，却并没有达到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的理想。他以一人之力，无法挽回千百年来传统社会积累下来的颓势。他没有能领悟到拯救旧世界的真理，没能实现自己澄清天下造福万民，创造一个以儒家学说为指针的太平世界的理想。相反，他眼看着神州不断陆沉，自己却无能为力，尽人事，听天命。 当然，这不是他一个人的失败，而是整个腐朽政权的失败，整个晚清王朝的失败，整个封建社会的失败。不论如何，曾国藩用一生捍卫、守护了自己珍视的文化和信仰，他死在了补天填海的路上。他用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度，同时，也证明了一个人意志力的局限。他无望的努力在人类精神征途上，树起了一座令人不得不肃然起敬的丰碑。