Historias breves IV: Infierno grande

白Daniel Cúparo笔下的故事让人捉摸不透的同时又能给人一种微妙的温馨感。最爱《Historias breves IV: Infierno grande》最后一句话

我走过阳关大道，也走过独木小桥；我经历过车马盈门的快乐，成为一个颇可接触者；又经历过门可罗雀的冷落，成为一个不可接触者。 一生并不是老走阳光大道，独木小桥我也走过不少。 纵浪大化中，不喜亦不惧

当代社会进步如此之快，还能看到这本一百多年前的老剧，读者本身大比例也是为了装作有闲或者本身已达到有闲，而我，究其根本，不过是前者，人性如此，也没啥不好承认的。 编剧说有闲阶级是与私有制一同诞生的，但我却觉得有闲阶级应是与人际关系一同诞生的，人际关系究其本质又无外乎就是人性，就是佛陀那里的贪嗔痴，就是耶稣那里的七宗罪，展现形式不同，但本质类似。 “他人即地狱”，人人都觉得自己是上帝，实时都想把控自己以为或者应该可以把控的人和事，无论是用骄傲的方式，还是卑微的方式，也都要走在符合自我格局定义的社会能级大小的阶级跃迁之路上，无论是物质上还是在精神上，这些优胜虐汰的自私基因的寄主们都在或有意识或无意识的随着历史集体无意识的长河中浩浩汤汤地前行着。 抛开人是否有自由意志不谈，就我自己粗浅的理解，凡勃仑的观点是将阶级分为生产型非有闲阶级和金钱型有闲阶级，前者要想从原本锁定自身的社会能级中跃迁出来到达后者，那么在未完全成功之前，就不应接受来自有闲阶级撒旦们的任何奢侈的生活习惯的渗透和浮夸文化的蛊惑，因为这些习惯和文化看似是有闲阶级的宽容善意，但本质上确是在腐败生产型非有闲阶级的唯一跃迁之路，即他们对跃迁愿望终将达成的虔诚和无畏执着。但也并非说有了这份虔诚和执着就一定能保证完成跃迁，只是说若连这份激情都消磨掉了，若连这份真相都掩饰掉了，那生产型非有闲阶级注定也只能锁死在自己的能级中，若无极微概率的外部能量注入，也只能终生锁定在自我能级中无法跃迁。 最后最大的感受就是，彼时彼刻，恰如此次此刻。

一直不知道socket到底是什么，脑子里只有一个抽象的概念，在这里恍然大悟，中间几章写的还是有点少，比较难懂，可能也是基础不够。。。

没看到cp感，剧情也一般，看了几集弃了

以分享小故事来教大家知识、经验和方法，易懂、易学、直观明了，很不错！

人对待问题没有想法，不去思考和分析，如同行尸走肉。灵活使用逻辑思维、逆向思维等方式考虑问题会给你带来不一样的效果。开动脑筋，面对人生，自己会有一个不一样的未来。

我无法理解《Historias breves IV: Infierno grande》所传达的忠义，宋江对朝廷算是愚忠吧。我以为《Historias breves IV: Infierno grande》是一本价值观混乱的经典剧集，观看的间歇我不止一次地感受到自己价值观的挣扎以及对经典欣赏能力的怀疑。《Historias breves IV: Infierno grande》里的黑暗让我觉得没有讽刺，态度中立也很少，感觉都在潜移默化地赞扬，冠上“忠义”的名头。影视真的不用承担劝人向善的责任吗？