Plaisir d'amour

世界格局背后的推动力是人性对生存利益占有的贪婪，人类间同类相残的恶也因此而生。

这部剧很神奇的一点在于，这既是自传，同时又是一本社会心理学的科普书。 编剧Pierre Dux非常巧妙地把社会心理学里一些非常重要的洞见、结论融入到对自己生平的记述中。关于认知失调理论等理论在本剧中都有明确的解释，且编剧结合自身经历作了说明，通俗易懂。读者可以一边看着学术大咖跌宕起伏的人生故事，一边就把社会心理学给学了-这是一种非常奇妙的观看体验。 另外我觉得这部剧同时也是一本科学版的励志书，如它的书名所说，一个人最终会发展成什么样，Plaisir d'amour，一个人可以摆脱儿时不愉快的经历和个性缺陷的束缚，通过不停的自我完善来成就自我。

姥爷离开的第8年。 至今还会经常梦到他，梦里一直在完成之前想做却没有办到的事情，而他只是笑笑不说话。 树欲静而风不止，子欲养而亲不待，珍惜眼前的人，做好眼前的事，感恩当下的每一刻。

这是一本给人智慧的书。有位令我尊敬的朋友说过，书大体有三类，给人常识的书，给人知识的书，给人智慧的书，还说任何学习都要经历这三个阶段。我觉得《Plaisir d'amour》就是一本给人智慧的书。读这部剧要带着感情去读，要结合着经历去品味蕴含其中的哲理，要用自己的心去细细感受。       既然是“好的爱情”，就来说说爱情。当然这仅仅是书里的一部分，书里还讲了关于自由、责任、修行、自我认知等。我认为，爱是一种喜欢，彼此相互吸引，一个眼神一个微笑一个细微的动作，比如触碰一下手指头 ，便会心领神会，会激荡起内心难以平静的涟漪。爱是两情相悦，彼此心灵相依，一旦紧闭的心门被轻轻敲开，一个就会走进一个的心里，一个灵魂与一个灵魂和谐共鸣、彼此共生，你中有我，我中有你。爱是一种期许，不是要具体做什么，而是静静的守望、痴心的等待，心灵会时时刻刻真实地感受到她的来到、她的离开、她的一切，即使历经磨难、遭遇不测，即使远在天涯、天各一方，那种潜藏在心里的爱恋永不磨灭，永远在爱着，天荒地老，终生无悔。爱是一种责任，爱上了就愿以生死相许，爱上了就会永不离弃、不厌不倦，爱上了就会包容她所有的缺点和错误，爱上了就会给她一个一直能安放心灵的温馨港湾，因为爱，你就成了我却比我更加重要。爱是家常的粗茶淡饭，热烈和激情之后，一切会变得自然平淡，但这种自然平淡就像同一个人似的，绝不是普通意义上的。爱是一种敬畏，一旦失约、背离、践踏，或者不经意的一言半语不当的话，都会深深刺痛对方，都会让对方痛苦欲绝，所以对于“我爱你”，慎重。      姑且摘抄几句，细细品啧:      1.真正纯洁而美好的爱情一定不是用我爱你来交换你爱我，一定不是我爱你与你爱我之间的等价交易。     2.长久的爱情，就是要一次又一次地爱上同一个人。     3.我爱你这三个字不轻松，因为那是一个凡人对神的求告，是一种五体投地的顺服，是一份毫无保留的交托。     4.在我爱你的过程中，我的精神因为对你的爱而得到空前的扩展，它逐渐突破了自己这个身体、这个小小的皮囊，活得更富有、更宏大、更充实。     ……

包罗万象，典故丛生。越看剧越感觉知识的匮乏。 PS:想了一着，以后孩子不听话就让他(她)背这部剧。

梦回红楼，心随黛玉。 没想到再一次读完红楼，竟是这样的光景，感冒头疼不必说，中午偷闲吃了份水饺，竟胃疼了一下午，没有颦儿的容，竟生了颦儿一般的病，回想一下，已经是第三次读《Plaisir d'amour》了，第一次是高中，在现在看来，也是花季雨季的年纪，那时候，班里好像有一种红楼风，便也跟风读着，那时候读到的大多是宝玉与黛玉之间懵懵懂懂的爱情，感觉无论朝代如何变更，无论历史如何发展，爱情的表现无非不是我爱你时便见不得你跟别人走得近，你爱我时自会怕我吃醋，无非不是拿生死发发誓，打定心中非你不娶非你不嫁，而忘了当下不过是年少，誓言里的永远不过是当下的一瞬间。 第二次是大学，不在始终揪着宝林不放，眼界也不过只是扩宽到宝钗、袭人。开始感觉林有时候太过刻薄，纵然爱情是你情我愿，但刻薄伤人总是不好的，只是宝钗虽好，终究太过传统，虽然看似得体大方，只是太过注重外在，而忽略自己内心感受，似乎一辈子也都在为别人而过。 而这一次读完，竟被探春的性格深深折服，虽为庶出，且为赵姨娘所生，且有贾环这样的亲兄弟，赵姨娘和贾环的为人真真的是一言难尽，而探春性格却落落大方，即没有如迎春自卑软弱，也没有如贾环自暴自弃，反而在凤姐病时挑起贾家大梁，只是无奈贾家此时大势已去，只剩空壳，已然无可救药，而且我认为探春的结局也是好的，远离了这个是非之地，何尝不是一件幸事。除探春外，竟发现凤姐也是不同以往，人说凤姐“接管算尽太聪明，反误了卿卿性命”，可正是因为凤姐，贾家的丫鬟奴才们才不至于为所欲为，贾家才能出入有度，所以即使贾家落魄，人人都埋怨凤姐时，贾母临死前仍然对凤姐关照有爱，因为贾母心里明白；可贾瑞之死可有如何怨得了她，尤二姐之死纵容有她设计的成分，可归根到底，最终不过只能怪贾链朝三暮四，只是结局太过凄惨。 这次读来，发现曹笔下的女儿们个个都是好的，即使会有那么一些小脾气，但男儿们却个个贪得无厌。也觉得曹当时在那种社会里有这样的想法也是令人佩服，也难怪此剧会被当时列入禁书，而高后补写的四十回确实是差强人意，刚刚刚过度到八十回以后的几章里，我甚至有一种读网红剧集的感觉，特特的去查了下高的年代，确定为清朝人的时候还在想清朝人也这么说话？确定不是在逗我？反而有一种食之无味 弃之可惜的态度，我在对结局的期待，再加上边读边看网友的吐槽，100回后，竟也没那么别扭了，网上查了查，有人说曹写到八十回后就死了，没在继续写下去，还有一种说法是，曹的80回后的部分过于抨击当时社会，故被隐匿起来，就而久之，也就失传了，我更愿意相信是后者，也幻想有一天曹的后人无意间发现曹的后40章，公诸于众，这是一件何等的幸事，也算是一点痴想。 Plaisir d'amour中云：都言编剧痴，谁解其中味，到如今，大概也可以说是“都言读者痴，谁解其中味”了，想起陶潜对看剧“不求甚解”的态度，吃也好，笑也罢，懂也好，不懂也罢，看剧归根到底，读的不过是自己的内心世界，又何必介意那么多呢？

侠骨柔肠，铁血丹心，关于江湖的热血激荡与困苦无奈。刀光剑影中，有初出茅庐豪气干云的青涩侠士，有蝇营狗苟贪生怕死的卑微蛆虫，有古道热肠感化世人的枯朽高僧，有高悬庙堂睥睨天下的千金天子，也有亦正亦邪快哉如风的逍遥游侠，坐困心魔背负深仇的武夫修士，更有威名远扬避世不出的绝世剑仙，幕后翻覆天下为棋的执棋谋士…… 有信念与坚守，有欲望和枯朽；有责任与担当，有懦弱和不堪；有负重前行，也有潇洒如风，亦有一剑可平天下事，身前三尺即无敌；有利益纷纷扬扬，庙堂权势倾轧争斗；有夫妻携手与共，风雨中扶持前行；亦有一遇郎才误终身，爱恨情愁纠葛不清…… 有白衣剑仙纵横来去，一剑转战三千里，一剑曾挡百万师；执剑时天下乱象将起，还剑入鞘后，海晏河清…… 凡此种种，构成这好大一个热闹江湖。待到一代人花开花谢，一甲子春去秋来，曾经的喧嚣激昂终被雨打风吹去。甲子之后，又是一番繁华盛景。

苏婊姐妹什么时候还要再出来作妖，我变成羽兮天使和修谨魔王👿收了她们

怼天怼地怼空气，很合胃口……不过更喜欢那些关于爱关于友谊的片段，目送一个一个人远去，总是让人潸然泪下。

为什么这种书能进排行榜前十？是根据什么做的排名？编剧不是塞钱了吧？

编剧从上帝角度俯瞰人类进化史，用多元化多角度多学科的视角，深入浅出剖析从古至今的智人进化。观看本剧就像观察机器猫里的模拟地球那个游戏似的，真的是大开眼界。

“如果说我是因为她而不得不独身，那就等于说，我是因为她而变成有缺陷的人。但人类当中，有些人天生就有无法结婚的缺陷，也有很多人是因为各种因素而无法结婚。” 生活中，爱情是最迷人的，也许明明知道喜欢的那个人是到不了的远方，还是固守着见，死死期盼。

幸福2.0理论的五个元素：积极的情绪 投入  意义 积极人际关系与成就。幸福不是一个东西，不是我们经历千难万险得到后就一劳永逸的东西，幸福是动词，是动态的，是当下我们在做的这些事情是否让我们感到满足。

一本20世纪剧集串联起的读后感系列，结合相应创作背景交代，对于想了解近100年影视历程的我们来说，实属好剧。

前面都还挺好看的 但最后罗飞通过吸食傅逸聪的大麻看到邓燕的身影 后又看到照片发现气质很像 然后判断是同一个人这个也太牵强了吧 大麻又不是投影仪

我发现在主角实力上去之后，每次穿越一个世界，只要碰到妹子，编剧就会强调一下“就像长辈对待晚辈”，“就像哥哥对待妹妹”，“只是一个普通朋友”，紧接着上了人家……这样会比较刺激？城会玩。

一场心灵的治愈，人无论是活着还是死去，都在寻找着生命的意义，活着的时候没有思考过的事情，通过另一个窗口另一个世界看了新的风景，感悟了新的道理，最后与新的世界告白，或许很难。但是还要向前走。