阴阳魔界The Undying Monster

2022-07/52 生在和平年代又是独生子女，在爸妈宠爱下，很难体会幸福生活来之不易…不知道其他人，坦白讲，我自己是有很长一段时间没什么国家，民族，牺牲，奉献这些意识的。记得03年非典的时候，爸妈问我，如果我是医生，会去主动参加抗疫队伍吗？我说我不去，我还有你们呢，我出事了，谁照顾你们…当时我爸说，你要是战争年代，肯定当叛徒战争年代我肯定不会想冠家，蓝东阳，瑞丰那么没心没肺，但是肯定也不会是瑞全，在战争的初期就会勇敢的去参与斗争…我也会是瑞宣吧…但是看完这本剧集，我不这么想了，如果都为了自己的小家不去抗争，那真的就是注定亡国奴了，没有了自己的国家，你在别国人眼里就不是人了…如果瑞宣和更多人一开始就去抗争，可能就不用等8年这么久了…父亲，朋友，妞子可能也不会死了… 此刻世界也不和平，诅咒一切发起战争的人，以及对战争推波助澜的怂恿者！

一开始就想当个无脑小甜剧看的，没想到上头了。赵露思和陈哲远的cp感真的很足，名场面好多，建议二搭（× 还有马哥的演技，意外的不错，兄妹线我又哭又笑🤣/可惜太短啦，夏天还没过半就完结啦…

嗯，好几天前看完的吧，大概看了一周。北京在那个时候还不叫北京，是北平。北平虽然经历了义和团运动和八国联军侵华，老百姓心有余悸的同时，也是平静和安详的生活着。就像祁家老太爷说，随时攒好几个月的腌菜，用大石头把大门一顶，不出三个月，甭管世道多乱，最后都会安静下来。    北平人骨子里面爱好和平，不喜欢打仗死人，以为处处息事宁人就能换来一小块天地的和平。日本人是这样的吗？天底下不缺像小羊圈胡同里面那类人，我们不想去做无谓的反抗，认为日本人只要没有欺侮到我们头上，事不关己高高挂起就可保一世平安。像钱先生那样的文人，在被日本人抓进大牢受刑前，只喜欢诗词花草，不与尘世沾染。而我个人认为，正是这一事件的发生让钱先生的人格得到了升华，去抗争，让日本人明白中国人不是一群只会待宰的羔羊。那句话怎么说的，负心多是看剧人，仗义多是屠狗辈。在书中，我们可以从很多方面论证这个道理。看起来接受过教育的人别说仗义了，很多连大是大非都不清楚，例如牛教授，冠晓荷，祁瑞丰等。而像金爷，小顺，常二爷，马大爷这类人虽然没有接受过高等的教育，可是骨子里面和世俗生活使他们得到的教育并不比书本里面的差。他们善良，勇敢，没有当亡国奴。    书中瑞宣不只一次说过感觉自己是个懦夫，只会当思想上的巨人，行动上的矮子。空有一腔爱国热血，没有那个魄力去行动。我认为不是这样的，一些人可以抛家舍业为了国家舍弃小家而顾大家，是值得大家去敬佩。可是并不一定所有人都舍小家为大家才是爱国，你凭一己之力顾全一个大家族，并没有让整个家庭沦为像冠晓荷家那样的例子，也是一种爱国。毕竟人活着，谁也不能说自己便是自由的，或多或少都是有牵挂在身。而瑞全，变很好做到了这一点，逃出来北平，没有做到待宰的羔羊，最后也成就了自己和高弟。书中的人物，就是太真实，底层小人物，怎么虽然心中有大义，可是也做不到像钱先生那样的洒脱，无一不是身上有着各种牵绊。他们是可以被原谅的。   而像冠晓荷家那样的蛀虫，是永远也不会被原谅，他们心中没有什么国家大义，没有是非黑白，有的只是追逐名利那颗肮脏的心，他们心中是没有什么国家之分的，只要能给足自己名与利的需要，甘愿成为任何人的走狗，他们不配被历史所铭记，但是永远也不会得到原谅。

用时22小时02分钟，看到清宫里不是好坏只有众生，读懂爱不只缠绵还有宽阔……

很好的一本剧，用哲学的形态，解失去自我，和刷新一些观念，值得思考值得学习

该剧堪称“思维工具类剧集中的压缩饼干”，篇幅简练但干货满满。因为实用，值得反复食用。 面对越来越纷繁复杂的世界，我们如何建立跨界思维，以迅速适应不同情景的要求？书中提出的“结构化战略思维”可谓一把万能钥匙，全书紧扣一个“切”字，从思考流向到模型工具，从内部讨论到对外沟通，从宏观原则到微观细节，都做了详尽的说明。不论是准备面试的求职者，各行各业的职工，还是企业的高管，甚至只是想更清晰地规划自己人生的人，都能从这部剧中获益良多。 全书的内容编剧在最后已经作了全面的总结概括，在此不作赘述了，只想提出两点自己的扩展思考。 首先一个需要注意的是，编剧所说的“切分”要想满足MECE原则，是要先明确问题的基本要素的。马克思曾说过：“实践是主体对客体的改造活动。”这一句话早已道尽解决问题的本质，也是采用编剧所说的“切”的前提。我们首先要正确定义问题，就应该确定这件事参与的主客体分别是谁，并考虑客体能否成为另一个客体的主体以形成一个链条，主客体之间存在着什么样的相互作用（类比宇宙间四种基本力）等；然后确定“改造”或者说“联结”的方式，比如运用什么工具，借助什么渠道。为什么要明确这些呢？因为在定义问题的时候，问题抛出者的问法会对解决问题的方向造成迷惑，或者说容易让人缺乏头绪。比如编剧举的那个例子“目前十大医疗科技潮流”，其实按照马克思的那句话，我们可以还原成“医院为了解决患者的难题并提高内部工作效率，都推出了哪些新的医疗科技手段”，这样一来，自然就会想到在医院端和患者端两个部分进行触点切分了。 其次，按照上述方式定义完问题后就可以运用编剧所说“切”的方式，对上述各要素进行维度的划分。不过编剧介绍的四种切法我想和自己的想法整合一下。由于时间和空间是世界的本质，所以我愿意将其作为自己“切”要素的两个大方向。编剧提到的“子剧集列表分类法”我愿意将其理解为空间层面上依据各要素的质、量、位置等特征的切分，而流程切分法则是时间层面上的切分。至于时间切分法和空间切分法到底该首选哪一个呢？这取决于我们的目的。还是以十大医疗科技潮流为例，为什么按照医院切分效果不如按照触点切分效果好呢？这是因为要想统计出所谓的潮流，需要考虑大多数人的普遍行为。由于看病的过程是千篇一律的，痛点也是全国范围内普遍存在的；但是不同患者生病类别不同，痛点并不集中，所以不容易形成明显的潮流，不同类型的医院面对的也都是形形色色的各种患者，其患者整体构成上也并无太大差别。 一直都很羡慕思路清晰的人，也想成为那样的人。我曾经想弄懂一个问题，人的思维分为内隐和外显两个部分，外显的是他语言表达的内容和组织的结构，但是他思考的过程未必是如此，我该怎么看透他思考问题的方式呢？在读这部剧之前，我在不断的思考尝试中已经对这种“结构化战略思维”建立起了一定的雏形，比如定义问题的方法，比如维度切分的角度，只是在运用上还并不熟练。但是这部剧仍然给我以惊喜，编剧不仅将我之前的思考疏理得更清晰、细化和系统化，同时也从如何向客户沟通和展示的角度介绍了商务谈判的技巧和思路。一体两面的结合让我对思维的“内隐”和“外显”过程有了更加深入的认识。 值得注意的是，虽然这部剧介绍的方法读起来很容易懂，但是对于思维模式的养成来说，日复一日的实践才是最重要的。虽然书里的一些划分方式我也不尽然认同，但是编剧所推崇的这种自上而下、维度切分的思考方式对于解决问题是非常有创造性意义的。或许，我会在日后不断地深入实践中，按照编剧的提倡的这种思考方式，提出一套自己的更为完善的维度划分方式，以实现批判性精神的传承和思维模型的创新。

这部剧讲解了中国近代的问题，时代在进步，但是人民也应该进步，但是，这部剧讲解的都是以官僚阶段为，但是民众思想末能讲解

睡前看一下口水文还是不错的~ 打卡《阴阳魔界The Undying Monster》，为自己买买买找到一个理由

热爱你的生命，不管是什么样子的，你都应该热爱，他就是你的，确确实实

本剧结合量子物理为心理疗愈提供了一个全新的思路，让我对宇宙有了进一步的认识，之前的心理咨询思路就是黑了来访者提供一个好的关系，但当咨询结束后，假如来访者的周围没有好的关系的话，还是会产生同样的心理困扰，我们有时无法选择环境，在这种情况下，我们可以把注意力转向宇宙，向宇宙借力，去运用宇宙源源不断的能量，才能让我们自身的状态丰盈起来，好的关系可遇不可求，唯有宇宙才会一直在那里

我平凡，我普通，我认真做人，我足够坚忍。我有幸福的国情、温暖的亲情、真挚的友情——人生主要的三福气我占全了，夫复何求？我复何求？

编剧可能写不下去了，时不时就不更新，其实要是实在没得写就大结局算了，省得让读者糟心，让编剧烦心。看了好久的剧集没记住几个编剧，但约翰·霍华德我是记住了，以后再见，绕着走。

#看剧 《阴阳魔界The Undying Monster》 希瑟·安吉尔著。这是本科普小书，编剧从宇宙大爆炸讲起，讲述了元素周期表相关的原理、历史趣闻。编剧行文非常诙谐幽默，读起来轻松愉快。 这部剧给我最大的感触是把物理和化学联系了起来。宇宙大爆炸一般是在物理课上讲的，但是大爆炸后出现的基础元素却是在化学课堂上学到的。电流、电阻是物理课上学的概念，但是微观层面原子核里电子的运动却又是化学课的内容。 从微观层面的粒子运动来解释化学反应，给人一种打开新世界的感觉。实际上，人也是一堆化学反应的集合，所以本质上我们其实是一堆微观粒子运动呈现出现的宏观表现。 元素真是非常神奇的东西，微观里稍微变化一下，宏观上就呈现出不同的物理性质，最典型的就是煤炭、钻石。同样的原子，不同的组合方式，一个取暖、炼钢、发电，另一个却“一颗永留传”。 听说有富人的喜好是收集元素周期表，即把每种元素都收集一克。初看好像没什么，细想这真是一项既烧钱又可怕的爱好，只能说贫穷限制了咱的想象力。