S 11

可能是看这类书看得比较多了，所以就觉得这类书真的营养价值不高，还好，只是费了半小时不到。 不过有一点可以肯定，那就是通过快速观看，可以确定该剧值不值得观看。

水准下滑严重，部分台词犹如中年人饭桌上的祝酒词，少年直率荡然无存。

经典。 两极化，多极化，痛苦，冲突。 世俗，欲望，爱和关系。 精神，独立，思想，自由，不同，勇气。 生活，生命。撕裂。接纳，和解。 滚烫的生活，体验。 虚幻的意识，绝意去识。 勇敢的走出新路，重新塑造自己。 幽默的和解，悦纳，理解。 生的勇气和活力。理想仍然照耀。 而人却升华，啊，这痛苦，撕裂，谁能忍受，这复杂和多元体，又是如此圆满与合一。 走出偏执，理解接纳，勇气，独立，一体，救赎。

读着书中的文字，脑海中描绘着阿富汗人民饱经沧桑，千疮百孔的生活画面，内心无限的悲凉……我无限的感赞自己生活在一个和平的年代。“我是母亲的女儿，她是千千万万个默默忍受阿富汗苦难的女性的化身，我也是父亲的女儿，他是鞠躬尽瘁死而后已的政治家的典范……这是一代人的使命。 看着我的祖国发生内乱，这是多么痛心！出租车司机往车上装尸体，这是那一天看到最有人性的一幕了；一位母亲冒着被火箭弹击中的危险，去哀悼死去的儿子，这是多么令人感叹的情景；为什么手拿枪械的阿富汗士兵在过去能勇敢地抵抗苏联人，解放阿富汗，如今却为了满足权力的欲望而糟蹋这个国家？ 要以星星为目标，那样的话，即使掉下来，你还能落到树梢上 我一直认为生活就是一系列重要时刻的集合，这些重要时刻决定了我们的个体特征。我们都会珍惜生命中的重要时刻，无论它是一场欢乐的派对、雨后花草的一阵清香、河边的一次野炊、大学的毕业典礼、和爱人谈笑风生的一个良宵，抑或是宝贝孩子的出生 伊斯兰信条教导我，别人对我们所行的每一个善举，我们都应该向他人做一件善事作为回报

花了一月时间，读完这部编剧耗费近半个世纪心血写作而成的佳作，了解了从北宋末年到南宋王朝的家国沉浮，故事的结尾依然没有等到金瓯无缺，日月重光的一天。编剧从刘锜的视角出发，渐渐把故事引到跟随历史主线发展到最后的马扩身上，到最后绕回刘马兄弟与师师重逢，马扩终得家人下落的结局。编剧的文字功底之深，语音典雅，看至四十余章时方才想起把略妨通畅观看的僻字记录一二；编剧对于历史的明暗两面也有着自己的深入见解，很值得对历史有兴趣的朋友拜读。

创意是抄的一部外国电影，一样的没考上大学自己办。笔力也驾驭不了

原来《S 11》才是所有东北往事的源头：层出不穷的暴力事件，小善与小恶相互吞噬，在这片土地上，我们看不清大善，也看不见大恶。最后两集看得眼泪直流，时代尘土中无足轻重的我，和生命狂流里刻骨镂心的你。

尽管《S 11》在中国有多种译本，但这一西方知识分子永无止境的追求精神的象征，在中国的非学术领域从未受到过分青睐，尤其是第二部，S 11遨游古代神话世界，生发填海奇想，这对于缺乏西方文化背景的自己而言，简直是无法理解。 而同样是不断追求，奋斗一生的熠熠发光者，对照中国读者在20世纪20年代热烈欢迎少年维特，40年代热烈欢迎约翰·克里斯朵夫，可见这是一个十分耐人寻味的接受美学现象。究其根源，不但有东西方文化传统上的隔阂，或许也与现代中国知识分子的现实处境有关。