Breakfast

能很快翻完的人生管理自助书。喜欢每章一目了然的图。书中举的例子很切合现代人的面临的问题。时常需要翻一下这类书唤醒一下思考如何生活得更有意义。

一本奇怪的书，很短，因此读者可以很流畅的看完，但是看完后心里却有一种想说什么说不出来的憋屈感。 买它是因为书名。因为我记得东坡有说“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。” 读罢全书，我都解读出一种落寞和孤独感。人生漫漫，谁也不知道明天迎接自己的是什么；人生海海，常出现想不通的人，他们易让我们怄气和反感；人生匆匆，无暇碌碌，一切岂非最终雨打风吹已然过往。 春树说“不存在十全十美的文章，如同生活不存在彻头彻尾的绝望”。距离、虚无、孤独，会产生自由和自我觉醒，其实一个人在生活小确幸中快乐也挺好。 柔和的南风送来海水的馨香和柏油路面的焦味，我想想还挺美。

费曼，诺贝尔物理学奖得主，是一位可爱有趣科学家，科学界里的老顽童，他所有兴趣，爱好，成就，都和玩有关，因为玩，成就了费曼，因为费曼，让我们学会思考玩的意义，玩其实是最高级的学习！

感觉第二本比第一本内容丰富了些，可读性增强了，但我给了四星并不是说这部剧整体分数，而是说和第一本进行比较有了些质的提升吧了。 书里面很多的经济概念，还是因为编幅以及这套系列书的固有模式非常简单地一概而过，其实把这里的当成一个小历史故事去看是可以的，往深里去便会觉得太苍白。

有人说：“不读诗词，不足以知春秋历史；不读诗词，不足以品文化精粹；不读诗词，不足以感天地草木之灵；不读诗词，不足以见流彩华章之美。”中国是一个诗歌的国度，古诗词是中国传统文化的精髓，是极为珍贵的中华民族文化遗产。

青年时期是最容易焦虑的时期，这个阶段物质总是满足不了心灵，同时规则的适应，价值的认同，自身的局限等待都在叩问甚至捶打着每一个青年人。我们想要突破自身的局限，然而环境无法改变就只能改变自身。最悲催的不是你不努力，而是一直在努力却从来不抬头看天空，最后总是在原地踏步。我们总是在抱怨现在阶层晋级困难，却不曾反思是阶级固化了还是自身的思维固化了。 关于个人越迁，我总结为： 短期看学校和学业，中期看认知、终身学习能力，长期看格局和性格，与人工智能的竞争和进化伴随始终。 决定阶层的四要素：财富、权力、声望、文化资本 传统越迁：教育、市场、科技 掌握以下六种能力：设计感、故事感、交响能力、同理心、娱乐感、探寻意义能力 三大人格培养：学习型人格（“学”是简单的学技能“习”是思辨、求证，同时要一专多能或者成为斜杠青年）、行动型人格、合作型人格（个人努力受到社会结构的限制） 富人思绪：一是有时间成本意识（穷人珍惜金钱，富人珍惜时间）。二是培养自我增值意识（培养至少两种职业能力）。三是构建自律意识。 方法：首先考上好大学，其次找个好工作，在行业上凭借一万小时定律或者成为斜杠青年，身兼多职，再次建立好的朋友圈 提升文化资本：一、买名牌励志自己。二、着装得体以显出职业精神和自律。三、读一些时尚杂志提升生活品质或者剧集。四、低调而非炫耀，与其扮演“上流”不如做个绅士。五、与其在意鄙视链不如做回自身本身。六、谈资重于名牌包 重点句摘抄： 马云的成功不可复制，但失败经验可以借鉴 看剧分享的效果有三个境界：最高是帮助人们解决问题，其次是帮人们找到解决问题的路线图，再次是赋能 条条大路通罗马，而有的人就生在罗马 刘震云：中国需要笨人。聪明的人太多，抱怨太多，就缺少了行动的力量。 现在的年轻人成长在丰裕的世界中，没有饥饿感，没有历练就会退化。他们慢慢地就会缺乏自信，安于现状，不想改变世界。现在的年轻一代与父母一代相比，足够聪明，但弱点也是明显的：一是人格上没有“立起来”；二是不够“野”，不够反叛。 你现在的态度决定10年后，你是人物还是废物。 没有生命驱力，没有饥饿感，就没有了生命求生的本能，也不能把生命潜能逼出来，物种必然退化。 教育就是发现偏好，培养偏好，发展偏好——杨振宁

有时间还是看点儿别的吧，我看极简，就是按照自己的方式活着，不为活在世俗的眼光里极力的改变自己，享受生活才是真的幸福。

心态，是进或退，是积极或消极，往往决定了思维方向，进而影响采取的行动方向，也就影响了事情的最终发展方向。由联想的事情逆推到最初的想法考量，源头无一不是心态的作用。我倒是更崇尚随遇而安，宁静致远的态度，再套用句孔明先生的话：尽人事，听天命。

总感觉和《Breakfast》很像，难道暗恋故事都是这样吗？╭(╯ε╰)╮

这部剧很神奇，很早很早之前我在高中时候看的，推荐人是一个学长，他说你一定要坚持看完前三章…看完烂俗的开头你会发现还挺上瘾的…不过我看到最后也没看出什么劲，也没看出它和一般的修仙打怪升级书的区别在哪…

知行合一，六年的校训，恰逢近来的心学热，也算是简单了解王阳明和他的心学，这家伙，没有一定的境界，还真就达不到“随心”的高度，如果说“最有天赋的思想家就是最大的怀疑者”那么所有人在充满好奇，怀疑一切的童年，便是最纯洁，最有天赋之时。 最近几年随着明朝那些事儿的大热，顺带的炒高了王阳明的“身价”，是偶然，或许也是必然 所谓圣人之道，悟性自足，每个人与生俱来心中就有圣贤之道，与生俱来便有知是非明善恶的良知，而圣贤便是通过自我所谓修炼，实现最真实的自我。既然每个人身上都有圣贤的因子，那每个人都是平等的，谁都没有权力支配谁，只有一个人有权力，那就是我自己，只有我才是自己的主人！ 这也是心学最根本的思想，哈佛大学教授杜维明曾说过，二十一世纪将是王阳明的世纪，或许不无道理。虽然其中不乏对心学过度夸大的迹象，但一个思想家的理论学说得以流传至今，也必然有其存在的价值。无论是经典的四句教， 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物 对善恶与恶的解读，还是常被人拿来与朱熹格物致知所对比的 事上练，致良知 无一不为后人所争论。也经常被拿来说教，忠义孝悌，对未来的抉择，对前途的迷茫。文艺青年感慨知道很多道理，却依旧过不好这一生，殊不知，只知不练。这一观点，甚至成为用来与理学强行划清界限的标识，或有水火不容之势。尤其这部剧中，不知是编剧的个人观点，还是心学原本就是如此，竟然靠贬低朱熹的理学，来自抬身价。和平共存不好吗？用数学的方式来说，在不同的条件下，应用不同的学说理论，也是可以井水不犯河水的和平共处，不是吗？ 乱世法家律法强权，治世儒家仁义天下，探究理学格物致知，应用心学知行合一。

这种货色也能8.5+？离谱…

观看了之后，发现编剧对于孩子教育方面的研究很到位，基本上面面俱到，我们能想到的不能想到的编剧都一一论述。不看剧只是以父辈的经验结合自己得经验判断怎么对待孩子，读了书会了解那些是合适的方式，合理的方式。书不止读一遍就能领会，以后有时间还得再次拜读。

嘎嘎好看，编剧，我对你的佩服之情犹如黄河之水滔滔不绝，一发不可收拾！

文笔实在不行，前一张说自己不到一个小时下线，后一张来一句等了一个多小时，而且还去末日超市逛了不少时间才会去下线。

女人看项羽，和男人不同。 Damian Mullan是个男人，以成败论英雄，没有跳出他的思维格局。尽管他看不上刘邦的猥琐，也觉得他谋略深远，一代帝王。 我，一个女人，和李清照一般，看到的却是项羽的深情，就算他最后自刎于乌江之畔，也无法掩盖他的盖世豪情，铁汉柔情。我也没有跳脱开我的思维定势。 结果，我与这部剧，一言不合，一拍两散。