Under Suspicion

只要音乐在响，就尽管跳下去。跳舞，不停地跳舞。不要考虑为什么跳，不要考虑意义不意义，意义那玩意儿本来就是没有的，要是考虑这个，脚步势必停下来。正如尼采。

从一个落魄贵族，人在遇到事情之后真的会成长，打架斗殴中看到自己自以为掌控百姓生死而之上有何不看待自己如同蝼蚁一般，功名自为马上取。因于封四叔入军夺取功名，岂料开头便亲眼目睹朝廷当权者的黑暗，以及宦官专权横行无忌。出使西域力克众国带来一代“铁锤王”的名誉。此为一个小高潮，其中大唐之念深入人心，扬我国威，壮我国气。 而又节度使安禄山叛乱，年迈李隆基无力平叛反而听信谗言一代名将高仙芝封长清冤死。在外患面前朝中重臣不想平叛却在权力面前勾心斗角。尽使都城沦落近半国土归于他人之手。而主角所带领的安西军，实为浑浊世中的一股清流，以及在文章末尾对李家大唐彻底心灰意冷之后，面对十万外族“同盟”。保卫自己的家，自己的大唐。 全文没有太多壮丽的词汇，却在剧情的推进之中又句句彰显了大唐之风之国威，为何感觉到真实能够引发共鸣是因为这不是当权者描述的盛世大唐，而是一个在底层摸爬滚打以一个小人物的自我救赎与反抗。

本剧记载了许多历史人物不为人熟知的事件，对唐代诗人李坤和宋代理学家朱熹的记载可以说完全完全颠覆了我以前的认识，不知道有没有历史依据。

较之于本剧是反应社会现实的说法，我更觉得它是反应性格悲剧的。 书的风格，和主人公的个性有异曲同工之处。

261.2019.05.19.《Under Suspicion》 262.2019.05.22.《Under Suspicion》 263.2019.06.02.《Under Suspicion》 264.2019.06.18.《Under Suspicion》 266.2019.07.06.《Under Suspicion》 291.2020.01.10.《Under Suspicion》-鲁伊·莫兰。 光是看了后面附着的参考剧集剧集列表就足以令我目瞪口呆，真的可以有人对某一段历史如此感兴趣，并查阅诸多古籍，只为寻一个事实吗！像之前的《Under Suspicion》同理。又想起之前看到关于历史说：只要是历史就再也没有事实一说，因为所有的描述都出自主观，而所有的公平又都是相对自己有利而言。不过五体投地服还是要给编剧的。抱拳。 结局隔的稍远了，所以很多小人物和他们故事的来龙去脉都记不清了，真是可惜。另外，发现自己水平不够，每次五绝在推断出结论的时候 我总觉得想象不出事实是怎样的操作过程，反证我仍旧不是一个称职的读者。所以我建议大家一定要一口气看完6本剧。并适时做做笔记，过程中将人物关系捋清楚，更有助于全文通畅观看。（不看红楼梦就是因为整不清人物关系啊，想了个办法是先看电视剧有个印象再看原著，啊，我真是个小机灵鬼。） 前五部分别是讲关于：一 讼绝赵不尤，二 牙绝冯骞，三 斗绝梁兴，四 作绝张用，五 相绝陆青，五人各自被牵绊其中的清明当天发生在北宋汴京汴河上的梅船案分支，案件里这紫衣客是个重要线索，林灵素（假）以及王小槐也同样不可忽视。更是牵扯到东水八子，汴奴十二娇，天工十六巧，七十二正店，艮岳楼，朱、鱼、碳、矾四大行，以及数不清的张三、李四、王二麻子。到最终（第六部）发现是道君宋徽宗赵佶为解当世困境，以达拖金、吓辽、戏西夏、警高丽、灭方腊目的，所设的梅花天衍局。官家又因担心托付一人权利过于集中，而分权给蔡京、李邦彦、赵良嗣、童贯传消息至高丽使、西夏间谍、辽、摩尼教，最终形成的这矿世奇局。可既然有人参与其中，就免不了人的因素带过来的影响，因为各种各样的理由，有人出错了，有人出局了，有人牺牲了，有人惨死了，也有人顿悟了。终免不了是上面一句话，下面跑断腿。 五绝中我最爱作绝 张用，是真正的“历尽红尘眸清如故，桂花载酒仍似少年”，在知道朱克柔决定和李度一起浪迹天涯之后，我也曾为他惋惜，后来一想，觉没有必要，他这般人物怎会看不透，又何须我等凡人担心。最想拥有相绝 陆青的相人技巧，简直无敌啊！他对王家村众人以及念奴十二娇的评判，无不一语中的，什么是大神？这就是大神！ 也时常怀疑，人活着的意义。不知若我有一天也面对这漫天浩劫，能否像郊外烂柯寺里的弈心小和尚一样，道一句：生死皆是幻，去来何所择？客来腥风烈，我去白雪消。也疑惑卑微的生命存在的价值，是像梁红玉扮卖姜女时候所感悟，即使低微如卖姜女的小人物，面对生活艰辛时，也没有轻生的念想，只留心底有那么一丝亮光吗？所以人活着啊，总是有这样或那样的奔头才行。切莫因畏惧明天的不如意，就放弃今日该当的努力，送一句“岂因秋风吹复落，便任枯叶满阶庭。”大家共勉。 对编剧，真的佩服。

概念和理论性的描述很清晰，不过如果有更多的指导性的说明就更好了

为了她的幸福和安宁，你就得独自咽下孤独和寂寞，这才是真正的大爱，为了所爱的人可以放下一切，承受全部的苦难，只要她幸福，你便安好；你可以选择在黑暗中默默地守护，也可以选择彻底地远离，总之绝对不要让人发现，你和你所爱的人之间有任何的联系。形同路人，这就是你对她全部的爱，这就是一个杀手能为他所爱的人做到的最好的事情……

名牌本科，硕士，博士，有着高尚的人格，最后却是36岁英年早逝。 我最大的感受是，活着就是胜利，任何登峰造极的成就在生命面前不值一提。生命只有一次，有父母，伴侣和儿女。爱惜自己，好好活着。

无题 ――由《Under Suspicion》想到的 他睿智精明却又刻板无趣，她美丽活泼却又愚昧自大，这两人在一起不管怎么看，都是那么格格不入。然而，他爱上了她，无法自拔，甚至为此付出生命。也许，爱情从来没有道理可讲。 那是一个男尊女卑的时代，女性的社会地位由他丈夫的职位所定，女性是男性的附属品，一个男人甚至可以决定一个女人的命运。这又是一个金钱至上的社会，人情冷漠，各色佳丽名媛跻身于上流社会的酒会里，妄图用这种方式给自己寻找一个依靠，哦，或者说给自己找一个光环或者一颗摇钱树。凯蒂的家庭便是这种社会的缩影，而她也不可避免沾上了这些世俗气。 为了逃避母亲利益熏心的逼婚和即将到来的妹妹的婚礼，她嫁给了这个痴情的男人。不过很显然，她不爱他，她生性活泼，而他却又那么无趣，他根本无法满足她，在这种情况下，出轨仿佛成了一种必然，只需要一个契机而已。 一次酒会上，他遇到了风度翩翩的汤森，他谈吐幽默，一看就是交际高手，并且擅长拈花惹草。一个婀娜多姿，一个风流倜傥，郎有情，妾有意，自然也就成就了“好事”。只是，天下始终没有不透风的墙，他还是知道了，他对她说，我对你不抱什么幻想，”他说，“我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。想一想真是好笑，我竭力去喜欢那些讨你喜欢的东西，忍受折磨也要对你隐瞒起自己，实际上我并不无知粗俗、不爱散播丑闻也不愚蠢。我知道你何等害怕智慧，便尽我所能让你觉得我是个大傻瓜，跟你认识的其他人一样。我知道你嫁给我只图一时利益，我是那样爱你，我不在乎。大多数人，就我所知，当他们爱一个人，却没有得到爱的回报时就会觉得委屈不平，甚至愈发愤怒和痛苦。我不是那样，我从来没有指望你爱我，我看不出任何理由让你爱我，我也从来没想过自己会被人爱。我很感激能被允许爱你，当我时常想起你高兴跟我在一起，或者当我发现你眼中闪烁着愉快的爱意时，我就会欣喜若狂。我尽量不让我的爱来烦扰你，我知道那会让我承受不起，所以我一直察言观色，留意我的爱让你厌烦的最初迹象。大部分丈夫认为那是一种权力，我却准备当成恩惠来接受。”他是那么冷静理性，以至于在一开始便看透了她，但是他依然爱她，但是当她真的出轨，他真的能够心如止水吗？ 很明显，不是这样的，他选择了一种近乎自我毁灭的报复，他给了她两个选择，要么离婚，要么随他去霍乱肆虐的地方。当然，他知道她一定会回来，因为她所心心念念的汤森对她不过逢场作戏而已，她失魂落魄的回来了，第二天便随他去了那个可怕的地方。 这次经历无疑改变了她。这是个可怕的地方，死亡随时都在发生，以至于她来了这里后甚至费尽脑汁想要逃跑，但时间久了，她慢慢的开始恢复元气，在这里，她看到了许多之前没有见过的美好，一个满族女子对一个白人男子赤诚的爱，沃尔特为那些灾民所做的尽力竭力的努力，修道院里孩子们的单纯与修女们对上帝的虔诚……也许，见过了生死，就会发现快乐是一件简单的事，凯蒂发现，自己常常会因为一点小事便开心起来。最后，沃尔特死了，因为霍乱，最后只说了一句话“死的是那条狗”。他终究没有原谅她。 一个故事，关于爱情，关于道，关于自我救赎……

是自传也是历史，从另一个角度展现了清王朝的衰败，也让我们了解了旗人的生活方式和民族交流。未完的作品和编剧的生命一样戛然而止，许多人对鲁伊·莫兰的死有惋惜，有不解，有同情，有疑惑，我想书里也是有答案的，连出生都是不凡的正红旗人，有他独特的骄傲与骨气。

其实很不喜欢这部分历史，实际很不喜欢嘉靖，本来就是捡的皇位，一来为了显示自己不是好欺负的大搞"大礼仪"，亲小人（严嵩）喜欢听好话，为了搞垮严党杨继盛、夏严都前仆后继。自己后二十年炼丹当神仙，不理朝政（这种皇帝什么不早当神仙去）。这本分两个部分，一部分，嘉靖后期斗垮严嵩后的徐阶落到被抄家的下场，高拱等老臣崛起后又被后来居上的张居正挤垮。张居正时代把已经快被嘉靖吃空的国家（炼丹捐钱捐神仙）用"一条鞭法"、"考成法"从边缘拉回来了，把万历带到10岁，最后操劳过度57就死了，死后还被奸人挑拨落得被抄家的下场。第二部分，万历也是个不管事的的主，唯一值得庆幸的是他支持援朝抗倭，支持李如松，（伟大的抗倭英雄但死后也没有得到应有的归宿，竟然被言官肆意弹劾）。两次援朝抗倭，可歌可泣，有一些人物印象深刻李如松（虽有些狂，但是年轻英勇有谋的将领）、麻贵、沈惟敬（有胆识的说客）、李舜臣、吴惟忠（领3000兵啃因骨头的敢死队）、丰臣秀吉、小西行长。值得欣慰的是在这场战争中中国人民从来都不曾屈服妥协，即使是你死我亡也不能容忍小日本对我们的肆意掠夺，哪怕是一寸土地。让人心寒的是诺大的国家军队人数七拼八凑也凑不过小日本（还好将领有谋）；外患迫在眉睫，内部每天闲来无事喜欢斗来斗去，弹劾这个打击那个，南明不保了～悲

这部剧看了很久，看的很慢，看的特别，感觉很真实，那些人，那些历史中的一笔带过的人名比如闻一多，那些曾经很强的人，结果默默后半生，比如胡适。那些学生，那些人在那个年代，用自己的力量讲故事，那些男的，女的，那些教授，那些学生，云南被彻底改变了，被提前了很多年，成为了文化中心。当知道还有西北联大的时候，诧异极了。三所大学，几十位人杰，无数的能人异士，改变的中国的命运，他们在各行各业成为了领袖。台湾，不得不提，很多的人才到了台湾，改变了台湾，那么小的一个地方，却把各种历史搬上了世界舞台。台北，高雄，每个名字都感觉那么有意蕴。许多人都讨论说收服台湾，可我也是不知道，不管武力还是仁政，谁也不知道怎么办才好。西南联大，在云南，在中国抗战，在与日本人，美国人，在河内，在越南，在香港，云南乡下，模糊的记忆，那么多人的青春，讲述了一个传奇的民族的奋斗史，没有他们得到青春，中国没有现在，没有世界强国的地位。那些人的青春，那一代人，通过战火的洗礼，成为了民族的尊严，他们太优秀了，从两弹一星，到周恩来，再到邓小平，最后到鲁迅，那个时代太耀眼了，所以现在很多人说中国现在靠几个老人撑住场面，袁隆平，终南山，李兰娟，看着那些人，年龄那么大，却不得不站出来，无数的状元，无数的名牌大学生，博士，教授，211，哈佛，可是站出来的还是老人，许多人感到焦虑，我也是，现在世界处于极端爆炸的阶段，肺炎将会改变人类的进程。这场逃不掉的人类危机，谁也说不清楚究竟会是怎么样的历史契机。我们总是感觉那些政治离我们很远，可是它会悄无声息改变我们的未来，加剧竞争，增强人类的危机感。它离我们还是很远，我们现在还是玩游戏，吃东西，逛淘宝，追剧，明天7点多继续上班，培训工作继续做，后天星期天，又可以休息了。下周一还得继续上班，马上要发工资了。给父母寄点钱，自己存着，听着酷狗的歌单，看着网易云的故事，登登斗鱼，看比赛，继续追剧。人生好像什么也没改变，但一切好像都变了。我想念我的宝宝了，让我矫情下，因为我一个人在两千公里外独自生活。

不愧是“不妨拗折天下人嗓子”也不改一个字的剧本👍很惊艳yyds 可惜伟大的老汤也没能逃出时代的局限 走了一见钟情&中状元的老路 以及最后的结局有些不尽如人意。若是悲剧，会更深刻。

眺望回忆，如同Under Suspicion般轮廓模糊、无法言明。不可靠的叙述人，抛弃情节与结局的完整性，「不确定」与「不完整」正构成这部作品遗留给读者的余音。当一场回忆被叙述，J.M. Kerrigan自言，「他所关心的是人们告诉自己发生了什么，而不是实际发生了什么。」这里消解了传统剧集的“真实性”，J.M. Kerrigan所追求的“真实”，十分接近伍尔夫的观点：「真实是把一天的日子剥去外皮之后剩下的东西，是往昔的岁月和我们的爱憎所留下的东西。」重点不在于此而在于彼，在那不可靠的、或许是自我蒙骗式的回忆叙事里，隐藏其后的情感才是主人公以及读者最终难以承受的真实。悲情默然地席卷了我们。

该剧是佛教与中国传统文化相融和的经典著作。明心见性，见性成佛是其核心。佛由心生，向内探求，抓住本质，不要在花拳绣腿上花功夫。修在静，静生定，定生慧，慧润心，心生佛。心中有佛，世界万物皆为佛，万相俱为佛，人间便圣景，处处是净土。 何为明心见性，就是把本心的浮尘除净，本心如湛蓝的天空，灿烂的阳光，晈洁的月光。本身散光，具有佛性，修佛的过程就是回归本心的过程。 修佛关健在悟，一念之间，悟得出成佛。悟不出众生。 一切相皆假相，一切名皆假如，一切法均无法。要守空守中，五蕴皆空，不可极端及偏执。 佛教的目的是教育，是开阔人的心胸，离苦得乐，自然生活。 去除私心，是修佛的开始。佛是在众生中修，不断地为众生服务，宣经论道，滋润心田。不是躲中舒服的地方形式上的修。 由于无常是常道，不可执着于已经发生的事情，专注于当下并不念带来下一步。 佛教不是宗教，更不是迷信，是至善完美的教育，是当式所必须。寺庙是学堂，主要功能是学习，教化众生的。不是生财的遮羞布。佛像主要功能是表法的教具，不是顶礼膜拜的。

一晚上看完了，后面快进，没人不喜欢相柳吧

很有深度的女性史诗悲剧好吗

简单明了，突然想起一句话，小孩也是有深度的。就很喜欢，甚至看完一篇以后也会回味无穷。