A Stage Villain

毕竟是大学者！ 从历史、政治、文化、经济等多个视角，全面分析了中国发展之路的自我逻辑。有理有据，还有很多独特的观点与角度，很是启迪作为一名中国人的自己思考。当然，有的人非得装睡不愿醒，那就别管他了，否则也是对牛弹琴（不好意思，侮辱牛了）。 其中，解答探讨关于中西政治，民主，文化，宗教的部分，尤其很独特很大胆也很自信。没错，这才是自信——既然发展可以超越别人，我们向世界给出的答案，当然也可以超越他人。

这本主要讲我们需要养成批判性思维，通俗来讲就是看问题要从多个方面去思考。 其中也讲了一些理论基础，人的心灵有三个基本功能，即思维、情感和欲求。这个和态度形成的要素（认知、情感、行为倾向）相似；人具有自我中心倾向（以自我为中心，只关心自己的权力和需要）社会中心倾向（每个人都会有自己所属群体，认为自己的群体最优秀）；每个人在权力中会扮演两个角色，支配者和服从者；推理的要素（目的，关键问题，分析的形式，信息，结论，后果和意涵）

喜欢白路舟霸道与直白，喜欢春见的冷静与善良。原来他们的缘分早已注定，婚前婚后一如既往的甜蜜。

哈哈哈，虽然读的时候雷的我焦了，但还是有绝妙处。文笔自然不及曹公前八十回的细腻准确，甚至皴的发麻，可最后回味起来，如此妖魔横行，魑魅魍魉，荒唐无稽才可谓末世。朱由检吊死后百官百姓的花样自杀竞赛，反抗剃发，流民与兵乱，短暂的南明，耻辱的被奴役……想起自己看南汉山城那种莫名的历史耻辱感，以及看北宋覆灭时金人掳掠女性的长长的名单。我非常倾向于红楼梦乃悼明之作而非只写一家的没落。实际上雍正并没有对曹家下死手，曹家最后仍被赐北京城内十七间房，六个奴仆，李家也还有人活着，这两家都无论如何也不及书中伏笔诗文所显示的那种末世炎凉，悲苦奈何。所以也倾向于此也许是风月宝鉴，是石头记或者红楼梦的母本。郁结于胸，复国无望，死而不惧。唯留下一声与肃杀和耻辱中的悲鸣，作这怀金悼玉的红楼梦。 被影视剧所影响的两点，一是红楼梦虚幻的部分没给出来，经典的87版太实了。虚幻，甚至玄幻，魔幻的部分，其实可以将相当一部分的目光从对曹家一门真故事的考证上引向更早也更不忍言的历史上，二是美人太多，太惹人爱，不由得有主观的正向臆判。 虽然慢慢接触到更多的人事，更深刻的经历过爱恨情仇。对尤其是恨与仇这二者，真是我最近打开新认知的一把钥匙。原来人的感情如此幽深复杂。心中的光明与黑暗都值得细细品味。再看袭人在和晴雯拌嘴里说的那句一个个不知道怎么死的，再看其前面与宝玉初试云雨，越发自己自尊起来，给王夫人传话，多收二两银子。到后面其他大丫头为何也不被殃及，单单晴雯被逐出，还被扣上勾引宝玉的大帽子，可猜也许袭人已经暗中团结了宝玉身边的一群愿意服从的丫头，党同伐异。---孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭妒罦罬；薋葹妒其臭，茝兰竟被芟除。晴为黛影，袭为钗副。晴雯说宝钗常来坐着半天不走，宝钗也常常突然出现，好似随时在门外一样。 癸酉本呈现出除了可爱可叹之外，可怕又可恨的设计架构。这是最最有趣也值得思考的地方。

像是故人谈心，少年的成长，成功不是偶然。是一点一滴的进步！像海奈·康克林一样做个爱思考的人。