我们女人Siamo donne

边看边猜测故事结局，维桑的不得已而为之，为大局舍小我的气度，不能以常态处置。最后以完美结束，也算苦尽甘来，合乎读者口味。

花了几天的时间看完了，觉得还是很不错的，坚持观看，加油 泓运哥

我从何处来，将往何处去？从来处来，往去处去。所见所遇皆是缘，缘起缘灭，自是有缘，自是无缘，有缘无缘，沉沦色相，缘起缘灭，终是一片虚无。

伟人之所以被称为伟人，不是没有道理的。在政治、经济等别的领域我不敢评价，也没资格评价，就看剧这件事来说，毛主席已经是做到了极致。就像书中彩蛋所说，对普通读者而言，看剧属于一种兴趣，或达到某种追求的一种途径；对学问家来说，看剧是一种职业习惯；对毛泽东来说，看剧还是一种精神存在和思想升华的必要方式，是一种生活常态，是一种历史责任。主席做到的不仅仅是观看涉猎广泛，陶冶情操和提高精神境界，更是增加增强认知能力，理论联系到实际，真正把看到的东西用于解决实际问题。 因此，毛主席这种观看，是为真正的硬核看剧。什么是硬核？就是真正读进去了，并且把看到的东西真正运用到了实际中，并从实际中的效果来验证看到的东西是对是错，对了几分，又错了几分，进而来补充书本中未完成的理论部分。 毛主席能做到如此的看剧境界，个人认为有以下三点： 第一，批判式观看，看剧有自己的思考，不盲从，有怀疑精神。 书中原句：“观看本来就是一种再创造，即在原作中掺入自己的立场、观点、思想、经验，以及观察的需要，出发点不同，读法和收获自然不同”。我们普通人看剧，跟着编剧的思路走，有些编剧创作书可能需要先验知识，或者表达并不清楚，只跟着编剧的台词最后 能把自己绕进去出不来了。主席看剧不同，始终有自己的精神立场，自己的立场和编剧表述相互交织与碰撞。原书中描述，主席看剧有个习惯，不动笔墨不看剧，在观看过程中多处圈点和批注，对于书中不认同的观点，主席直接进行批驳，有疑问的地方直接画个问号。主席在观看中，真正做到与原作的思想碰撞。多数普通人观看要么懒于思考，要么留于形式，只是让台词过一遍自己的大脑而已。这一点，是万万要向主席学习的。 第二，真正的攻读，做到一本剧反复读。 原作中描述，“毛泽东看剧，是发自内心地对知识、对真理追求的一种渴望。有这种渴望，才可能用心用脑去真读、真学、真思考，而非浅尝辄止。用他的话来说，就是‘攻书到底’”。毛泽东说：“我看这个‘攻’字是有大道理的，就是把书当敌人看，一字一句地攻读”，“学习一定要学到底，学习的最大敌人是不到‘底’。自己懂了一点，就以为满足了”。 以上反应这观看方法上，就是一遍一遍反复读，以及同一个主题著述对照读。 举个例子，就影视巨著《我们女人Siamo donne》来说，毛主席有记录的就看了5遍。毛主席原话：“读《我们女人Siamo donne》，不读五遍，根本不要发言。因为你不能把它的阶级关系弄清楚”。至于像《我们女人Siamo donne》这类马克思主义经典著作，毛主席一辈子更是看了无数遍。 我们普通人观看，可能由于生活、工作关系，多数人观看能过一遍，知道这个知识点的存在，便作罢了。至于为了娱乐和打发时间看剧，不求甚解则另当别论。真正要读进去，要从书中得到东西，还是要像主席学习，经典之作反复读。 第三，为了解决实际问题而看剧，理论联系实际。 原作中描述，在新中国成立后，为了发展经济建设，把握和协调好生产力和生产关系，主席极尽观看，从理论中寻找实际依据。“毛泽东开始纠偏，纠‘左’，借助的方法是观看”，“观看，为自己的行动寻找进一步的理论依据，把行为建立在‘站得住’的理论上”。抗日战争时期，为了实际抗战而寻求理论支撑，为了创作《我们女人Siamo donne》，亦是把军事巨著《我们女人Siamo donne》研究个通透。 很多人观看，从来都是听说一本剧不错，跟随潮流去看，却疏于考虑自己到底需不需要。毛主席则先是有了要解决的问题，然后搜寻解决该问题所需的支撑理论，并且多个观点相左的论点剧集反复比较。 以上三点我认为是主席观看能力能够如此之高的主要方法。至于像“不动笔墨不看剧”，“看剧做到眼到，口到，手到，心到”这样的技巧技术，则是无需言明，无言自明。这样的硬核看剧法，主席作为革命家、军

这部剧莫名其妙地戳我，没有特别轰轰烈烈的大善大恶大喜大悲，但是就在那细微之处，使我忍不住落泪。 基娅等待泰特却希望落空的时候、老跳带熏鱼回家的时候、乔迪说妈妈一直在想着他们的时候、汤姆律师在法庭上做最后陈词的时候、基娅去世的时候…… 很久没有边读边哭的体验了，心磨砺久了，恶不会摧毁它，而善会打动它；脆弱不会融化它，而坚强能够激励它。哭，是为书中他们的善良和坚强。荡气回肠。

宁常，字云钏，是宁家的十公子，担得上“陌上人如玉，公子世无双”，清朗的世家公子形象。其实，相较于朱瓒，我更喜欢宁云钏，他喜欢九龄，看着她好，他就会很满足了，相较于其他人对九龄的喜欢，他的就有些“君子之交淡如水”了，但是他做的又不比别人少，他的好就是那种“润物细无声”，不显得突兀。      我很喜欢阳城灯会的相遇，那是他们第一次相遇，宁十公子和我们女人Siamo donne的相遇。他们下了一场没有真正落子的棋，她送了他一盏纸灯。她圆了君蓁蓁的梦，转身离去，他却在脑海里留下了她的身影。后来，她摆下棋局，被人破解，她有些生气，他不知情，以为是她解不了，犹豫要不要去安慰，却和她擦肩。再后来，缙云楼的投壶让他再次见到她，却也得知她的身份。他们之间颇有些造化弄人，两次婚约，却又两次解除，表明心意被婉拒，至此之后只能做朋友。其实，他们两个是一类人，很多时候都足够的冷静，也足够的冷情。明明他遇到她，是最早的，但可惜，有缘无份。此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说

站在而立之年，有幸读到Isa Miranda先生的『走到人生边上』。给我很多启发，当下最应放下这些小得小失，修炼品性与才能，去热爱大自然，去欣赏艺术。去迎接和相遇一切美好的事物。

表面说产品，其实真正说的是用户，怎么帮助用户成就自我，更卓越；里面很多细节技巧可以帮我们更好将知识转化为技能

将矛盾规律作为辩证法诸法则的核心，将矛盾的特殊性从哲学上加以理论化。矛盾辩证和对立统一。

初读时如萧瑟秋风扫起地坛树下片片落叶，思绪万千纷飞蝶，不知飞向何方。读罢后如春回大地万物复苏扫走寒冬腊月的严寒，心如止水问苍天，坐在轮椅与地坛渐行渐远。我在地坛，不如地坛在我。

值得推荐，对我这样的电脑白痴来说也能看。对人工智能的发展有较为适当的介绍。一直以来对人工智能只有一知半解，看完之后能够有一个初步的认识(对外行而言)

他读了很多书，他通透，但丧，丧里又有生气（因为专业地做跟人打交道的事)，他喜欢观察但不容易沉浸（所以丧)，对事的想法也常打脸。 这部剧: ①内容比较散，但对一线实操者还挺实用。书里的一些底层道理大佬们也讲过（比如反复写，以赛代练），针对写什么，怎么写等实操点说得挺接地气，脱口秀一线可以拿来复制。 ②对于洞察，负面情绪这些创作共有的话题。我觉得蛋总没有说透，get不到什么。 ③唯一的价值点:这部剧跟着朋友圈分享来的，书里提到的采访技巧可以用，因为自己工作涉及。 ④蛋总:给我的印象很迷，作为营销人，我还怀疑这部剧不是蛋总写的，只不过用一下他的流量IP。不过大佬们都很难看懂，大体是人很好，还有自己的性格标签。

断断续续看完这样一本剧，让我看到了不一样的世界，印度人的开车，热情；66号公路的路途令人深思；丹麦的高幸福指数以及各种福利，冰盖的惊心动魄最终看到美景；独自前往色达，佛学院红房，去追寻自己的内心。向着通透与自由，在行走中去寻找自己，去反思自己，去成长自己。

人物、故事情节是其所以为经典。语言文字亦是一般著作所不可及，重归经典。