Joy et Joan

这部剧给我印象最深的有几个点： 1.搬家中孩子的教育问题最要审慎，这关乎家庭和孩子的未来，感同身受，每次搬一个地方，让我最紧张的就是娃能不能适应新的教育模式，还好到现在为止都去算顺利，也许正如文中编剧所言，父母的陪伴是最大的支持，而孩子们也远比我们想象中要棒。 2.芬兰教育是“先见林，再见树”，在我看来就是让孩子有了全局观，我就开始有了掌控感，掌控感进而带来安全感，如此，孩子们就可以更好地心无旁骛的选自己所爱，学自己所想，创造力等等的培养也就是自然而然的事了。 3.政府给每个孩子提供上学乘计程车的补贴，还有每个学校都提供洗澡的地方，让孩子们运动后也能舒舒服服继续学习，这种贴心的照顾、细节的把控让人钦佩。 4.整个国家对于教师行业的尊重，对于教育人员选拔的重视，其实也是保证整个教育体制落地的坚实保障，也是无论大城市，小山村都可以将教育体制copy不走样的重要因素。 5.还有很多整个国家的全民努力，作为政府坚定不移地推行，家长对教育体制的信任和支持，很多辅助行业如教材播出商以孩子为中心以质量为根本不求经济回报的行为……正是他们的万众一心才能成事吧。 芬兰教育模式如今已经是不可忽视的存在。但是她的成功也有很多历史原因，文化背景及现在国家的人员结构、政治经济等众多因素。可以借鉴，但copy 也不行，比如芬兰教育是普世教育，更多针对的是普娃，甚至更关心一些若是群体，所以对于牛蛙家长应该是看不上的

本剧写的很落地，有很多具体的方法论输出，也有对初为管理者的心理建设，很棒的一本剧。

在讨论到嫖/ 娼这个话题的时候听到了不一样的声音，想着可能是我太狭隘了，需要了解得更多一些，才能客观地看待生活里存在的一些现象。 偶然找到黄老师在一席上演讲的视频，认认真真看了两遍，脑海里有一些思考，又不太清晰。于是找出这部剧，想一探究竟。 光是谈到性，大多数人已经避之不及，更不要说去评判性成为一个产业。 一开始我的第一反应也是不解、愤怒、甚至厌恶。当然站在感性的道德层面，一个有对象有妻子的人去实施了嫖/ 娼这一行为，着实让人愤怒和不解。但从理性的经济学角度看，这其实也不过就是买方和卖方，有需求就有供给的正常现象。 站在嫖客角度，我依然坚决地不认同嫖这样的行为。 黄老师和潘老师站在“小姐”这个角度来剖析了这样一个现象和产业，也让我意识到，有些现象并不是我们想象中那么不齿。 虽然只能试读一小部分，但收获已经很多了。那句“你要自甘堕落”的告诫让我印象深刻，想到盖茨比里的一句话：“世上并不是所有人，都有你拥有的那些优势”。 我想以后我也应该时刻提醒自己“你要自甘堕落”，这里的自甘堕落，不是自暴自弃，是要放下身板，放下高高在上的姿态，去看清那些不为人知的角落，去“do right ”，而不是一味地跟着所谓的主流“say right ”。 眼睛里看得见角落，心里才会有全局。 黄老师的演讲结尾几句话讲得很好：“小姐不会消失，争论仍然会继续。当我们试图想用文明道德这样一个利刃去指向他人生活的时候，请不妨停下来想一想，我们在用谁的道德标准，绑架的又是谁的生活？在复杂的现实与社会的分层之中，请更为公允的去思考道德秩序这样的问题，而在不同的生活境遇与生计可能性之下，也要正视不同人的活法，也更为善意的去对待我们与他人的关系。” 大家都不容易，我活，也要让别人活。 一定要把全书买来好好看看。

这部剧对写作小白特别友好，真正做到手把手教你如何写作！我从中有所收获，并且看完之后迫不及待地想要分享我的观看体验了。 这部剧值得写作小白观看的理由： 1.掌握九宫格的模板，你可以快速进入思考，收集更多有关写作主题的信息。 2.书中经常有穿插对写作小白的心理建设，比如：写作是写给水平更低的人看；每天写出3件高兴的事情等等，让你不再因为写不出，或者不敢写而自我设限。 3.列出写作模板，并且有文章实例，修改前后的对比，完全抓住写作小白的需求而写的一本剧！ 看完这部剧我特别想从微博开始，将自己的表达和写作能力实践起来💪🏻

简单翻了翻，除非喜欢宏观经济且有经济学背景，否则没有观看的必要。

大意是说，人体的进化缓慢，跟工农业革命带来的日新月异的生活方式，产生了失配，由此迁延出系列“近现代疾病”。普通人要供奉好身体这座神殿，要做的就是：少摄入糖盐蛋白质淀粉，禁烟禁酒，中高强度的身体劳动和运动。

能来到地球上也就算是一种体验吧，不能太较真，就因上努力，果上随缘了

第一次看蒋方舟的文章是高中的时候，这个同省里少年出名的小作家被各个桎梏在高考标准分的语文老师们当作一次又一次的反例，不断告诫我们不能写这样“露骨”的作文。 然后，听说她当特招生去了清华，再然后，听说她做了副主编。不知道现在语文老师还会不会认为她的文章是反例，毕竟我们这些按标准分和所谓正能量来写作文的人，也没几个去清华的。大概心里还是有叛逆的种子，越是反对我就越想要看，便莫名的成了她的忠实读者，先后看了她的几部作品。可能是因为自己的心态和视野变了，也可能是因为刚好对日本有了实地的初步认知，这部剧的共鸣多到远超预期。 蒋方舟最让我敬佩的一点特质，是敢于曝光自我，美好的、肮脏的、勇敢的、胆怯的、好奇的、自私的方方面面，我们难以启齿的种种在她这里都变成了一纸素材，很多时候会有共鸣是因为这样的事情我的确干过或想过，但是我没勇气说。以前总觉得她被神化了，随手翻一翻她的微博，其实她也不过是个年少多情又多思的可爱女生罢了，都在一边尝试着屈从现实一边又硬着头皮想离梦想更近。 印象最深的三段描述分别关于青春、婚姻和自律。 青春的观点我十分赞同。“高浓度的青春逐渐变得稀薄，是从同伴的不断失落开始。这种失落不一定是失联，抑或是志趣道路发生变化。”文中四个和尚的人生路分别代表了四类人，总有一类和我们自己相似。出发的起点便是大学毕业的时候，毕业前的信誓旦旦逐渐被现实吹得烟消云散，实现梦想的人寥寥无几。社会的染缸把所有人浸泡成了不同的颜色，你不能说实现梦想的那个就一定是“出淤泥而不染”，因为没有人定义这里什么是淤泥的颜色，大家无非都在满足自己的私欲罢了。 谈到婚姻时，我不以为然。大概很多少女都和她的想法一样“天真地以为结婚能够把我从必须进步，一步步实现目标的焦虑中解脱出来。”后来却发现自己是“一个如此功利和虚荣的人，畏惧平稳生活带来的安逸，只能从进步里获得对自己的认可，感知到自己在活着。”对我而言，可能因为有一个大将近一轮的亲姐，目睹了她周围无数80后女性惨败的婚姻，从来就没有这种少女观点。我一直觉得婚姻和恋爱其实本质上一样，无非前者多几道手续罢了，没有哪个男性有养你一辈子的义务，包括你父亲，爱并且能过便结婚（恋爱），不爱或者不能过离婚（分手）。你的进步和你有没有结婚（恋爱）有关系，但关系不大，人终归是自私的，你的不争不求被豢养是源自你发自心底的舒适堕落欲望，而非对一个人的爱。 在说自律的时候，脑子里面一直冒的是树上春树和严歌苓。“必须承认的是，写作对天分的要求远远高于对汗水的要求，鼓励一个没有天分的人在写作上花一万小时练习是一件不道德的事情。但是，我非常讨厌成熟成名的艺术创编剧毫无愧疚——甚至反以为荣地说起自己的懒惰，说自己生性散漫，不务正业，放纵不羁爱自由，导致几年没有新作，在我看来，这只是用来掩饰自己才华不够的借口而已。”《Joy et Joan》刚上映那会儿，铺天盖地的报道中我印象最深的是张立宪的话“严歌苓每次回国，空运来的都是耳光，响亮地告诉这群生活在北京的朋友，看啊，你们又虚度了多少光阴！”不止写作，任何事都是如此，你不能对天分毫无要求，但其实拥有天分的人比你想象的要多得多，最后脱颖而出的往往是既有天分又高度自律的人，俗称“努力” 最后扣掉一分是因为《Joy et Joan》。

以教育者的眼光来看此剧，更让我震撼。Joy et Joan，往往透着教育的大智慧，文章中许多地方让我记忆犹新，比如公开课借班上课时候，台湾老师先让学生用白纸书创作自己的姓名于桌角。这样就免去了叫名字时候“这个男同学”之类的尴尬。还有特殊的座位等等。都让我受益匪浅。

好长的书，读的时候感觉跟 （知否）很像， 第一都很长。。写的也好看流畅，不算拖拉 一个是穿越，一个是2世。 男主都是历经战场 老谋深算，之前花花公子 遇到女主后便一心一意。 书里的反面都说现世报，跟知否里的一样，不同的性格经历不同的下场 让人唏嘘不已。 书里掺杂了一些佛法的道理，凡世红尘，万千大众，真的有人能顿悟 活的不同吧，只是我没有接触过，便无法了解。 只是大部分人无缘佛法 混混沌沌，一生如此 书里的香兰因着有前世的因果，所以能在此世一步步走到这步，也曾迷茫，但还好有佛法帮她 人生就是一场修行。

全世界有三分二是所谓民主国家，但在所有民主国家成功的不超过30%，更多的是大量失败的国家。民主是复杂的，不仅仅是投票和参与，也不仅仅是大家都认为很好理解的自由平等。人类的普世价值融入民族性，同时又要具备白净能力（利益必会污染政治，这是铁律），这是一个不容易的能连续不断做出好（不是最好，当追求最好的时候也是最危险的时候）的选择的集体智慧。

本剧是以阳明先生生平事迹为主线，阐述阳明心学的产生背景，发展历程及各方的观点。与别的心学著作比，感觉只是评述，并不怎么深入，对了解阳明心学起个辅助作用吧。

四星半。不足之处在某些地方的翻译不好，但总之很喜欢这部剧，让我对医生这个职业的了解和热爱都更深一步。亚当凯是个善良幽默富有责任感的医生，读完后就会不自觉地喜欢上这个医生，他的幽默让严肃的医生日记变得幽默搞笑，但是偶尔笑着笑着便哭了起来，医生真的很伟大，不当医生的人完全不知道医生的辛苦，还有这份职业对日常生活的影响。而一个个搞笑的病历的背后，其实也看得出来当下社会对于性教育普及的程度太低，才会有那么多奇葩的病人。

周末的午后，为了逃避那些厚重的专业课剧集，便随意打开了一本剧快速浏览，一气呵成，懵懵懂懂，不知所云，也不明白自己为什么会花上几个小时继续读完。

鱼在海中努力地游泳，应能感知到身边的波涛汹涌，但又能否意识到潮汐的起伏？康波周期、熊彼特创新浪潮理论，研究的是长达60年周期规律，这种徐徐而来的力量，默默无声却又坚定有力。我们像鱼儿，有时也会被困在某处，不妨化为海燕，就会看到这个世界上还有许多可以属于我们的精彩。

你说爱情很短，短到杰克和露丝不愿那么快说再见；我想告诉你，如果你不说再见，我绝对不会抢着跟你说再见。你说这世上有一种痴情叫73年，纵使杰克消失不见，露丝依然可以想念经年；我想告诉你，我的痴情或许没有73年，但我愿意把我灵魂中的天荒地老和沧海桑田全都和你捆绑在一起。” 他说：“我的爱不盛大，也不隆重，所以你能要得起。” 他说：“我对你是真心的，所以为了这句真心，你可以把你守了18年的悲喜全都交给我，从此以后在我身上失了阵地  他说：“我们不能到此为止，你可以放心亏欠我，用你的热情回应我，如果我说我爱你，也请你不要惧怕被我爱 前面写的怪好，婚礼之后就写的有点啰嗦了，不过吴奈唐心这对虽然是缩写但很感人，愿每个人都能遇到自己的那个陆子初

包容的浩瀚知识与智慧，足以令我奉为宝典。时时复读，并受益！🌹

难怪几百年来Beatrice Tronchon思想经久不衰。这是与现代人生活接轨的思想。这是最高级别的心灵鸡汤。