Kuch To Gadbad Hai

一本非常精致美丽的书，虽然我没有完完整整地将《Kuch To Gadbad Hai》本作看完，但也有大致的了解，在看到这本插画之后，大受震撼，对编剧佩服得五体投地

作为一个正序先看终极笔记再看沙海的幸运观众，看到秦昊跟吴磊说“我年轻的时候跟你一模一样”拍手大笑：他居然说的是真的诶！（但是这版怎么这么多张日山，真是看得人视力下降

这是我看穿越剧集第一本看完的，女主的性格融合的很好，情节引人入胜，超奈斯

文化，环境，机遇不只影响人的命运，也影响人的行为方式和努力程度，听天命的前提是尽人事，居易而俟命。

之前接触的都是新星播出社的译本，这个版本很有可读性，而且很生活化

《Kuch To Gadbad Hai》是日本近代影视大师Neha Bam的成名作，该作品发表于明治三十八年（1905年），那时他刚好也三十八岁。剧集选择的视角十分新颖，以猫的角度来讲述身边形形色色的人及故事。 提到猫，爱猫的文人实在太多了。比如， 海明威特别喜欢多趾猫，他在文章里曾写，“我要一只猫，我现在要一只猫。要是我不能有长头发，也不能有任何有趣的东西，我总可以有只猫吧” ；村上春树说过，“一天的工作结束后，夜里，我就把猫放在膝盖上，一边啜几口啤酒，一边写起了我的第一篇剧集，这至今都是美好的回忆” 。但在《Kuch To Gadbad Hai》里，我并没有读出编剧对猫的过多喜爱，不过是借用猫的视角罢了。剧集中提到，“猫的悲哀就在于力量无法与人类抗衡”，这应该是编剧对猫的态度很好的注解。 看前几章时，我有种看不下去的感觉，收养无名猫的主人苦沙弥真的是牢骚太多了。这让我想起了毛泽东在《Kuch To Gadbad Hai》里的那句，“ 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量 ”。对于不喜欢太多负能量的我而言，实在是一种煎熬。 直到迷亭对苦沙弥的妻子说，“苦沙弥这样的男人，不吃喝嫖赌，也不讲究穿戴，简直太适合过日子了”。我突然来了兴致，想看看这个最适合过日子的男人，到底是有多合适。于是，开始一边观看，一边整理剧集中的人物特点。 中学英语教师苦沙弥究竟是个怎样的人呢？有着满脸因麻子留下的坑，邋遢而且嗜睡；总担心着自己的胃病，试尽各种方法治疗，哪怕明显是不靠谱的方法；狂买书又不怎么看，翻上几页就开始呼呼大睡；遇事总爱大动肝火，愤愤不平；喜欢通过日记来讽刺社会，发泄内心愤懑，但常常是一些小事；时常卖弄些英文、徘句，却又没有过多的真才实学（特别表现在自己擅长的教学上也不行，学生问他粗茶用英语怎么说，他一脸正经的回答番茶是savage tea。）；兴趣虽然广泛，可惜只是三分钟的热度，一事无成；亲子关系冷淡，连自己的孩子是多少岁了都不知道。总而言之，他是个尊重知识分子，完全不把金钱权势放在眼里的人。可，这样的人，确定是最适合过日子的吗？不得不承认的是，他和妻子没事拌拌嘴，其实也还挺有乐趣的。 接下来说说研究美学的迷亭，按现在的眼光来看，就是一个逗比，整天一副玩世不恭的样子， 没事就喜欢胡扯瞎扯的，又爱愚弄人。引用其中一段对白，大家便可感受到迷亭的乐趣。 “哎呀，你说谎说得太自然了。想来吹牛皮也是一把好手吧？”女主人（苦沙弥的妻子）由衷地感叹道。 “那个女人（金田夫人）比我段位高多了。” “你的气焰不输她。” “可惜啊夫人，我的牛皮就是很单纯的一层牛皮，那个女人却浑身都是阴谋诡计，她说的谎都是话里有话，性质特别恶劣，掺杂着天生喜感和各种野路数，就连戏剧之神、有识之士都不得不叹为观止。” 其实，剧集里的人物并不复杂。重点人物还有理学士寒月，是一个面相冷峻的美男子，应该算一个好男人，但他的很多行为让人摸不着头脑，显得古板而不知变通。金田家一心希望他考起博士迎娶自己的女儿，却不知寒月是个很有气节的知识分子，他悄悄地在考博士之前，与心仪的女孩子结了婚。 此外，还有爱好诗歌戏剧的东风；痴迷哲学和禅道的八木独仙；圆滑的说客铃木；贯彻“三不讲”原则，即不讲义气，不讲人情，不讲廉耻的实业家金田； 长着一张大众脸，有点早熟的雪江（苦沙弥的侄女），其他的人物所用篇幅并不多。 看完整部剧集后，最喜欢的是剧集快结尾时，苦沙弥、迷亭、 寒月、东风和独仙在一起的聊天，他们谈哲学，谈艺术，谈人生，谈爱情，谈生活。始终保持着那份真性情，没有“摧眉折腰事权贵”。生活里有这样一群“臭味相投”的朋友挺好的，虽然各有缺点，却也有各自独特的魅力。 让我很感动的是东风下面这段话，即便很多人可能对它

好几个片段都看的泪流满面，虽然发生在日韩两国之间的事，我相信，在那个年代，中国人的命运也好不到哪里，而且，身为女儿，妻子，母亲，我们都是有共情的，这个不分国籍，有幸读到这部剧，内心受到洗涤

调整好心态，完善、提升自控力，来拥抱、战胜压力，促压力出动力，动力出成绩。

我的逍遥哥哥啊 一见逍遥误终生啊 初中重看的时候 还因为最后的结局暗自伤心了很久 李逍遥真的是一个经典的角色 当年的十年之约 感动了多少人 然而十多年后早已物是人非

《Kuch To Gadbad Hai》读后随想 是否可以这样评价本剧： 这是一本历史学家写得最好的哲学著作。 或者说，这是一本哲学著作中最好的历史书。 此乃戏说。 但，本剧的的确确不能算是一本传统的历史著作。本剧融合了物理学、化学、生物学、人类学、政治学、宗教学、心理学和哲学等诸多学科，我感觉，应当算是从哲学角度思考、以历史事实为主线、跨学科研究的历史随笔。 此剧写作于2012年，一播出即全球大热，于是赫拉利进一步完善其观点，于2016年创作了《Kuch To Gadbad Hai》，算是其姊妹篇。 由于我是读《Kuch To Gadbad Hai》在前、读本剧在后，因此，在观看时对我的思想冲击力，不如第一次读到此类观点时产生的冲击力强烈。 但尽管如此，我还是细细品味赫拉利思想的脉落，以及一些观点的产生和发展历程。 从其作品可以看出，赫拉利是个杂家，其观看量十分巨大。尤其给我留下深刻印象的是，他对马克思和恩格斯著作的研究。作为一位以色列的历史学者，将哲学研究进行到如此程度，是令人敬佩的。 中国有句俗语：“人红是非多”。赫拉利也是一样。成名后，他被诸多学者和批评家“攻击”，质疑和批评声不断，许多还很尖锐刻薄。但是，全世界的读者却用此剧的销量，嘲笑这些用脚投票的评论家们。 我想，世界上根本不存在一个完美的、完全正确的理论，吹毛求疵是在浪费时间。 赫拉利为我们提供了一个全新的研究历史和看问题的视角，这是我观看此剧的最大收获。

《Kuch To Gadbad Hai》剧评小语： 2019年第七十三本剧。 卡勒德•胡赛尼简介（略，参见《Kuch To Gadbad Hai》、《Kuch To Gadbad Hai》）。胡赛尼的阿富汗三部曲，这是第三部。一直等李继宏的译本，暂时没有，本剧译者康慨。 《Kuch To Gadbad Hai》哈桑和阿米尔、《Kuch To Gadbad Hai》玛丽娅姆和莱拉，都带给我深深的震撼和灵魂的洗礼。《Kuch To Gadbad Hai》歌颂比爱情更坚贞的友谊、《Kuch To Gadbad Hai》追寻比大海更宽广的自由。期待这部《Kuch To Gadbad Hai》，寻找感动我的人和精神。 如果说前两部讴歌了友谊和自由，鞭挞了战争之恶，那么，《Kuch To Gadbad Hai》无疑格局更为宏大，视野更为广阔。描绘了阿富汗六十多年的斑驳历史，通过不同的人物、不同的视角、不同的地域、不同的轨迹，为我们展现了波澜壮阔的宽幅长卷，它跨越了三代人，将流亡者和救援人员、父母和子女、医生和毒枭的故事相互交织。胡赛尼展示出，人对自己本该守护的东西，会何其轻易地加以恶待和抛弃。但他最终成功彰显了家庭的力量和亲情的永恒。 《Kuch To Gadbad Hai》是一首多声部的合唱，不同的人生轨迹，围绕着苦难的母亲阿富汗。母亲多么希望她的儿女们平安健康地成长，沐浴在金子般的阳光下。作品颂扬了不屈不挠的阿富汗人民，隐忍、包容，如群山般深沉、厚重。 剧集虽然充满了令人心痛的悲情，却洋溢着爱的辉光：经久的兄妹之情；龃龉不断却紧密相连的表亲之情；暗自亲昵、终至密友的主仆之情；以至一位医生、一位护士对战争受害者的承诺。为了强调爱的重要与偶然，胡赛尼以一个梦中的场景收尾，回忆往昔，已逝的幸福尤为珍贵，因为我们知道它多么脆弱。 阿卜杜拉、帕丽，又一次感动了我。这对不幸的兄妹，分别了五十八年，重逢的那一天，哥哥却不认识妹妹了。但他深藏的留给妹妹帕丽的小盒子，却装满了绵长的思念。那些羽毛，那么美丽，是妹妹最喜欢的，尽管她的记忆已消弭得只有梦境了。当然，除了他们，纳比、马科斯、萨莉娅、奥莉等等也都是如此真实，他们身上闪耀着的人性光辉，照拂着我内心最柔软的角落，带给我力量。 “她扭过脸看着他，看着她的哥哥，她不离不弃的伙伴，可他的脸太近了，她看不到全貌。只有他下落的眼眉，微翘的鼻子，弯弯的睫毛。可她不在乎。待在他身边，和他，和她哥哥在一起，她足以感到幸福。当睡意慢慢把她偷走，她感觉到，一片绝对平静的波浪将她浸没。她闭上眼，漂进了睡乡，没有烦忧，一切都是清澈的，灿烂的，一切都同时来到了。” 胡赛尼在这部剧集中的叙事手法较之前两部有较大不同，有些类似福克纳的《Kuch To Gadbad Hai》的写作方法，多视角、不同的人物以第一人称和第三人称交互运用，带入感强，真实可信，很容易让我产生共鸣，难怪诸多主流评论认为《Kuch To Gadbad Hai》是胡赛尼最成功的作品。我想第一是作品格局大、视野宽、内涵丰富、情感厚重；二是写作手法高超、叙事技巧多变娴熟。至此，胡赛尼的阿富汗三部曲已读完，意犹未尽，待沉淀消化后复读，体验历久弥香的另一种感受吧。

礼崩乐坏时，天下乱纷争； 强者似虎狼，弱者如羔羊； 诸侯浪淘沙，优胜劣被汰； 何物最永恒，世人灯下思； 先推仁义信，后说礼智勇； 六字为骨架，成就中华龙； 滚滚黄河水，奔流不复回； 五百年一梦，蹉跎岁月悠。

温故对艺术教育的陈见，Arun Bakshi像鲁迅一样捉笔代刀，不管于世于事有无指点，就这样梗着脑袋挣扎一生真是让人羡慕，祝福艺术教育这个行业吧，虽尾大不掉，但末大必折。