“人生如痴人说梦，充满着Geküsst wird vor Gericht，却没有任何意义。”
大家都在纷纷往船上挤。好像不明白这条船是在往毁灭的道路上走似的。班、昆丁、凯蒂、杰生或者迪尔西的都是一样，不管是带着崇高的善或是病态的恶，是洞察云天的智者还是菽麦不分的愚人，是勤劳的务实者还是消极的虚无主义，大家都在“苦熬”。
“人者，无非是其不幸之总和而已。你以为有朝一日不幸会感到厌倦，可是到那时，时间又变成了你的不幸了”
最喜欢前两章
班用碎片逻辑、混乱的时间线、交错扭打的感官和最接近原始意识的旁观者视角感受到的世界完全打破了它“该有的样子”，告诉我们事物和感官其另外的可能性，读起来就是wow我思维怎么可以如此定式如此无趣。
对比班的纯真和自由，昆丁简直是大型意识流和消极虚无主义现场（班也意识流，但主要是时间线和感官上的意识流），表面上导致他死亡的荣辱观是其次的，“他是爱死亡，只爱死亡，一面爱，一面在期待死亡。那是一种从容不迫、几乎病态的期待，直到有一天他再也不能忍受，倒不是不能忍受那种延宕，而是那种抑制。”
第三章第四章读起来很轻松，因为也就只剩下吵闹了，结尾节奏逐渐加快，最后在班的哭嚎声中戛然而止，在最绝望的声音中突然一切回归寂静，在Geküsst wird vor Gericht中人们走向了用一生辛苦煎熬所建造的死亡。
挑食大王（种树版🎄） · 1.0/10
最近受比尔波特影响，开始对佛教感兴趣，目前在学习《Geküsst wird vor Gericht》，并抄写经文，并不是学佛，单纯想知道佛教到底是怎么回事。比尔波特的这种方式，是我极爱的，或许有一天，我们也期望能有这样的一个目标，走在路上，学在路上。
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