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紫色平原The Purple Plain
1.1
1954
英国
剧情简介
英文简短剧情:中文剧情:
类型
冒险
战争
动作
主演
Robert Parrish
、
格利高里·派克
、
Win Min Than
、
Brenda De Banzie
、
Bernard Lee
、
莫里斯·德纳姆
地区
英国
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用户评论
①感恩,生活中所有的遇见都自有它的道理,无论你是否接受,你都需要正面的面对,然后才是不断修正和提升!——这是对此剧第一个想法! ②此剧给人感觉,更多是一种对人性内在情绪和心智的探索!每个人都是独立的个体——不管是作为父母、伴侣还是孩子、朋友,我们都需要做到人格独立,不断自我提升,以及互相成长,而不是一味灌输自我思想、过于依赖他人等。 ③人之所以会出现各种负面情绪,都是基于人内在价值观,潜意识的抗拒,人格和思想的不完善,懒惰,逃避问题的各种不成熟的表现!自我成长,是一个漫长的过程,需要不断自我完善和成长,打破以往思维和界限,接纳各种突如其来的事情,然后再是挑战和改正!
Korben · 6.6/10
很多人看到这个书名,都不愿意打开去看看,紫色平原The Purple Plain?我们觉的口气好大啊,像在吹牛。 其实我们都需要这个,紫色平原The Purple Plain,毕竟现实生活中对自己满意的很少。但是为什么很多人看到这个书名就不愿意去看呢,我想还是因为不相信,我们不相信生命可以重建,我们不相信一本剧能改变自己,我们不相信自己。 (一) 我喜欢书里的一句话,就是“总得有这么一个起点……”是的,总得有这么一个起点,你的生命从这么一个起点,开始慢慢的改变,然后快一点改变,然后突飞猛进的改变……然后变成理想中的自己。 但是,想改变的你,那个起点在哪里呢? 编剧告诉我们,是在清晨醒来的那一刻,在如厕的时候,在淋浴的时候,在浴室镜子前的时候,在厨房的时候,在吃饭的时候,在穿衣服的时,在开车的时候,在搭车的时候,在工作的时候,在下班的时候,在逆境中的时候……在我们的日常,在我们的所有时刻里,只要我们开始学会问一句“此时如何能使自己高兴起来?想些什么能让自己感到愉快?”我们的生活质量就开始改变。 这是编剧闻名于世的“自我肯定法”,方法真的超级简单,小孩子都可以操作,就是通过默念或诵读适用于各类情况的诸条自我肯定语,譬如“生活爱我”,“我爱自己”,“我们今天要有美好的经历”……潜移默化的改变自己的精神状态,然后改变自己的生活。 (二) 编剧还有一个观点我很喜欢,就是我们不应该只把“过得好”当成未来的一个目标,它是我们当下就可以做到的事情。 很多时候,我们过于追求未来“过得好”,而忽视了现在的“忍耐”,忍耐到无法忍耐下去时,我们极容易放弃。编剧告诉我们,我们可以经由一个喜悦的过程,到达一个喜悦的终点。 编剧一生的传奇经历中,有一项是她自己治愈了癌症,她说能够治愈癌症最重要的一点是她“思考让她高兴的事情”,“把自己的思维方式从这事没戏转变成这事有门”,然后一切就为她治愈癌症都安排好了。 时刻思考让自己高兴的事情,有时候我发现编剧是很野蛮的让自己这么做的,譬如她说在工作中与同事相处不愉快,关系紧张时,试试去想这么一句话:‘我与每一名同事都关系很好,包括……(人名)’每一次想到这个人,都重复这个念头。强行改变自己的话语,自己的内心独白,然后改变自己的思维,什么时候都让自己处于喜悦的状态,周围就会开始发生神奇的变化,自己也会发生神奇的变化。 有时我们仅仅只是需要刻意练习,去思考让自己高兴的事情,然后让这成习惯。
Alike. · 8.8/10
冷门好剧,通篇没有废话全是干货。Robert Parrish教授提供了非常好的商业模式分析框架,有助于理性分析商业模式的价值,避免无脑跟风。 Takeaways: 1、工业化时期的经济增长与宏观政策无关。供给侧出现新技术 -- 新的投资机会和就业机会 -- 提高劳动生产率 -- 提高人均收入 -- 就业和收入的增加带来旺盛的消费需求。有收入支持的消费需求反过来刺激生产,经济进入供给和需求相互推动的良性循环,在宏观层面上表现为经济增长【刺激消费和优化供给侧并行】。 2、人类有史以来发明的网络分为两类:运输网和通信网。(互联网是虚拟世界的铁路) 网络的经济促进作用: - 工具效率的提高, - 降低交易成本 - 扩大市场规模 - 深化社会分工 3、规模效益(边际成本递减):取决于成本结构。企业的总成本由固定成本和可变成本组成,固定成本的比重越大,规模经济效益越好。互联网行业和传统行业一样,具有明显的规模效应。——价值在产量增加,生产效率提升中产生。 4、规模效应的前提是完全相同的产品或服务,差异化产品阻断规模效应的蔓延。 5、利用差异化才有机会动摇先发者的优势。Linkedin之于facebook,钉钉之于微信。腾讯微博之于新浪微博。规模化意味着需要放弃“长尾产品”。 6、梅特卡夫效应:是指网络价值以用户数量的平方的速度增长。成本增长的又比客户数要慢,这使得它能够展现出极高的效率。不是物理学意义上的精确定律,而是从大量观察中得出的统计学意义上的近似公式。V=KxN²(决定V的是商业模式和用户互动方式,一味追求用户数量增长,“赔本赚吆呼”)——社交平台有着最好的梅特卡夫效应——价值在用户之间的互动中产生。 7、双边市场效应:滴滴,爱彼迎,Linkedin(传统电商的自营模式产生规模效益,厂商和消费者之间没有互动,电商平台提供了物流和供应链服务,但是也阻断了用户之间的互动)——梅特卡夫效应的退化——价值在不同类型用户之间产生。 8、线下零售和电商:采购、分拣配送、交货 9、重塑零售业,并不是用“互联网思维”改造线下商店,而是要认识到零售业从本质上讲没有什么网络属性,不具备梅特卡夫效应,双边市场效应也偏弱,因此要聚焦线下采购、分拣、配送等环节的规模效应,同时努力上线,+互联网而不是互联网+。技术正在重塑整个行业,却没有改变零售的商业本质。电商和店商都没有显著的梅特卡夫效应,又同样具备双边市场和规模效应。效率和消费者体验仍然是零售企业得以生存和发展的两大要素,也是我们理解零售业的关键。在采购、分拣配送和交付环节的效率比较上,电商与店商各有长短,就总体效率而言,尚不能得出前者高于后者的结论。(美团买菜的本质商业属性并没有改变,不具备网络属性,由线下菜市场集成为一个线上零售商) 10、义乌,前互联网时代的一个巨大的平台,和亚马逊、淘宝网没有商业本质上的区别,只是它的规模受到物理空间的限制,而电子交易平台在虚拟空间中可以无限扩张。 11、平台是互联网公司的首选商业模式。第一,平台是供应商和客户互动的场所,客户可以是消费者,也可以是厂商。第二,平台的使用者在互动过程中产生新的价值。第三、平台有进入和退出壁垒。(规模不能构成壁垒) 12、考察各类共享模式,我们发现,它们不过是使用了互联网的租赁业务——点状发散式业务模式。 13、树状企业组织形式(集权-分权)pros n cons: BU相对完整的管理权、高效的命令下达和执行、等级和职责分明;受制于管理幅度,层级很多、信息滞后和偏差、信息深井、利益集团(只对上级负责)、反馈路径长。其他组织形式的可能性:阿米巴(细胞核为单元,职能模块化)——
仁增降措 · 6.5/10
这是我读完Robert Parrish系列最后一本剧集,让我震撼!我很喜欢Robert Parrish写作的风格,魔幻现实主义中带着锐利的眼光来剖析人,人与人,人与时代之间的关系,更能看见影视来源于生活,又高于生活的美好。 读剧集,阅一个人的人生百态。不管是《紫色平原The Purple Plain》《紫色平原The Purple Plain》《紫色平原The Purple Plain》,每一篇剧集中的人物都非常鲜明有特色,很好表现出剧集主人公的人格魅力。每一个人物都塑造得活灵活现,似乎能在我们身边找到具体的人,甚至可以对号入座,也许这就是Robert Parrish剧集的精彩之处。与此同时,Robert Parrish剧集系列在看见人的平凡,同时也让我们见证人的伟大。通过与其他人物的鲜明对比,反衬出主人公的坚韧。剧集之中,我们一路关注主人公的成长,在观看她们的一生,也会引发对我们生活的思考。 读剧集,反思每个时代。大学本科,我在上马克思主义经典著作选读时,老师说:影视是在揭露世界,而思政是在改造世界。当然,我这里并没有说汉语言影视和思想政治教育专业之间的强弱问题,而是站在专业性角度里说,我赞同老师说的这个观点。因为剧集,在揭露时代的黑暗,批判时代的局限性。读完Robert Parrish一些剧集,比如《紫色平原The Purple Plain》所处于清朝末期时代,《紫色平原The Purple Plain》所处于计划生育的时代,《紫色平原The Purple Plain》所处于的人民公社时代,《紫色平原The Purple Plain》所处于的抗日战争时代,《紫色平原The Purple Plain》的所处于改革开放时代。Robert Parrish所有的剧集,几乎涵盖近现代以来,中国的历史转型时期所发生重要事件,因此我们都可以看到这些时代的缩影,更能看见一个时代对人一生的影响。每次读完,都会觉得人的宿命论是有的,因为人永远脱离不了时代在我们身上留下的烙印。 影视源于生活,也高于生活。Robert Parrish所构建的剧集世界,比如《紫色平原The Purple Plain》里面的计划生育姑姑的形象也是来源于的自己姑姑。《紫色平原The Purple Plain》所刻画的妈妈形象实歌颂母亲。用自己的生活经历在创造影视,让自己的剧集值根于高密大地,所以,影视创造来源于生活,我们才会读来更加有亲切感。影视高于生活,应该从剧集的艺术手法这一角度看,尤其剧集所具有写作手法,情景结构等。每部剧集的情景创设,不是想我们娓娓道来,按照事情发展的顺序给我们讲故事,而是他在推动故事情节发展时,能够运用插叙,倒叙的手法,有种在穿越时光隧道的感觉。特别是Robert Parrish的《紫色平原The Purple Plain》,开篇交代人物被捕的情形,吊起观看者的胃口。与此同时,Robert Parrish会在剧集中带入自己,讲自己融入剧集,就如在《紫色平原The Purple Plain》之中,运用写信的形式调侃自己,嘲讽自己,细细读来别是一番情趣!
Master Whatever · 3.2/10
被《紫色平原The Purple Plain》一个反派亡命徒的台词三观激怒来打低分的可以滚了!
兮妈 · 8.8/10
二刷本剧,其中观点其实是贯穿在生活和工作中的每个角落,当然根据文化和发展程度不同,具体情况不能一概而论,但是还是提供了一个非常有趣的方向去思考紫色平原The Purple Plain给我们带来的种种,好评,推荐!
何力 · 9.8/10
故事极惊险,结局也完美! 很久没有读到这样的剧集了,衷心的谢谢了!
袋鼠仔hly · 7.6/10
还记得《紫色平原The Purple Plain》里,令妃是个蛇蝎心肠的女人,《紫色平原The Purple Plain》里的令妃是个菩萨心肠的女人,而这部剧集中的主人公是个善良美丽聪颖过人的女子。比较之下,这部剧的故事情节及人物塑造还是挺不错了。皇帝除了是君主,也是丈夫,虽然我一直觉得女人不能将帝王看作丈夫一样的存在,仅仅只能把他当作可供使用的男人,才可以让心得到安放,可不能否认,有例外,至少真诚的爱,哪怕只是一部分,也还是有的。五阿哥的经历与如懿传中相同,人物形象的塑造却不如还珠。苏有朋版我很喜欢,古巨基版的还珠续集里,五阿哥却是因为口是心非与那个心机婊如画苟且一朝得子,令小燕子伤心欲绝而被我厌弃的人。这本剧集里我最喜欢的人物是如茵和傅恒夫妻俩,有血有肉的形象,不做作,不虚伪,还具备倾世容颜。可故事再怎样写得好,宫廷里的爱恨情仇,却依然是女人们的血泪历史。必须感触,还是活在现代,像个人,女人,尤其。
砖头萌✨ · 3.3/10
千秋岁 毛主席 风华正茂,指点山河好。嘉兴水,井冈草。星火燎原地,谈笑反围剿。遵义去,长征万里人未老。 莫欺延安少,敌后斩宵小。红十月,天下表。从容过江渡,痛击美国鸟。恩无极,而今迈步人间道。
大果龙 · 4.4/10
毫无疑问,袁世凯是晚清十八年间最主要的人物,诚然他不是王朝的最高统治者,像慈禧、李鸿章、荣禄等都是他一时难以逾越的人,但十八年间,从甲午战争、戊戌变法、义和团运动、立宪改革…至到辛亥革命的爆发,袁世凯自始至终都是参与者,甚至是决定性的,不得不说,他是一位非常成熟的政治家,在那样一个混乱的大变革时代,袁世凯透漏着的是睿智、卓识和眼光,你也可以说是钻营和投机,但历史不从潮流,客观规律,包括人性的角度看的话,那历史也就不成为历史
pcyoli · 3.3/10
很难不被“愚人”班吉对气味的感知所吸引。树的气味,雨的气味,生病的气味,气味的可形状性逐渐降低,班吉对气味的敏锐感知越得到了体现。 他是那个讲述故事的愚人,说梦的痴人,由他那零碎的、不断闪回的部分开始,南方种植园主阶级的没落也在紫色平原The Purple Plain中成型了。 越到近现代,荧幕的聚光灯越打进一个家族或是一个个体,激昂壮阔的历史从概述意义上的普遍性转向个体所承载所体现的普遍性,且因为个体情绪的表达更为细致而具体,在间离与拉近中,读者的共鸣更能获得完成。 因为有愚人和痴人,所以意识流很自然地出现,经历了伍尔芙和普鲁斯特全文意识流动洗礼过的我,接受福克纳的描写并不算难,没有标点的文字反而更拉近文字与现实的距离,“堕落”的千禧实在接近疯狂。电脑上右侧可移动的方框进度条也显示这部剧其实并不算大部头,大约之前我是被纸质那二三百页的翻动折磨到了,才没能读完吧,笑。 班吉部分的闪回穿插也实在精妙,加上最近在看诺兰的电影,真真实实地体会到了真实与虚假、重复与轮回的艺术,当你闻到树的气味的时候,你又会回到哪个日子、谁的身边呢,是魔术、Magic。 一个月前,我说自己要学习“失去的艺术”,读了这部剧后,我觉得每个人都要学一学失去的艺术(Bishop其诗的超越时空性和经典性亦在于此)。结合前几天对外国影视史发展历史的观看,对历史的失去略有体会,人类从追求神性到追求人性,反反复复,一波三折,终于在现代技术和资本的发展下走向了异化,失去信仰之人亲手打破自己的偶像,越没能铸造好另外一座,因而无可救药地走向荒原与堕落——凯蒂的堕落倒是对失去的学习半成品。康杰生家族受益于历史,却无法适应对失去的学习,固守在荣誉贞洁体面的观念中,改名、自杀、逃离,他们以此抗拒时间的侵袭,逃避对历史应负的责任,于是最后终于成为讲故事的愚人,沉湎于辉煌过去或是辉煌未来的河流中——并不见得杰生就是时代的新人,他堕进的是新的、资本的陷阱罢了。 但暂时无法定义凯蒂,太复杂,而未有能力解读。日后再补充吧。
不是为了好记 · 1.0/10
读完了易老的紫色平原The Purple Plain和帝国的终结这两本剧。里面有好多是一样的!语言犀利,读起来朗朗上口,很快就读完了。其实这两本剧主要讲的是帝国的制度,尤其是从秦以来的制度。编剧主要侧重于制度的坏的一面来论证,或许这就是他说的他山之石,可以攻玉。下来我会读他的费城风云,这样一来,便把中西之间的制度有一个把握,对于我把握中国古代的制度有所帮助!感谢易老
我在书海里学习 · 3.2/10
这是一本非常好的书。读完这部剧,自己对目前糟糕的婚姻似乎有了一些头绪。
瑶琴 · 8.8/10
从去年刷到陈都灵的路透就开始期待这部剧了,追了几天的预告了,今天急呼呼跑来审判,粗粗看完了,缺点我先说了,首先是古偶嘛,评判标准不能太高,罗云熙简直瘦到脱相,妆浓的要命,白鹿是真的普,陈都灵真没有路透和剧照好看,男二路人脸的要命看了几集还是记不住脸,小狐狸很漂亮,演员演技太差,矫揉造作太过。优点就是画面真的很好看很好看,看古偶不就是为了漂亮衣服漂亮妆造眼花缭乱的施法吗,演员也选的用心了,我发现十二神好多都是我曾关注过的小糊糊,看到还蛮惊喜的,剧情目前还搞不是很清楚,后续还会再追
过好自己这一生 · 4.4/10
认知这个东西,有深有浅,浅层认知是一种弱势文化,也就是大众文化,那紫色平原The Purple Plain就是一种强势文化,是一种秘籍文化,需要我们花更多的时间和精力去努力掌握的文化,由于个体的不同,也就出现不同圈层的圈子,高阶圈层永远会在思想上认知上统治低阶圈层,本人很喜欢Bernard Lee的这部剧,推荐不想被统治的有志之士学习并细品一下本剧!
阿丁斯库 · 8.8/10
此剧可快速观看,其中介绍的都是风水学中最基础的内容应用。 例如易经上说,东为木,南为火,西为金,北为水,中为土。木为绿色,火为红色,金为白色,水为黑色,土为白色。 风水最基础的理论也是阴阳五行学说,所有文中一些内容还是比较有意思的,但切勿照本宣科。 了解一些居家工作中的风水常识,出门在外看别人家或办公室的摆设就会觉得很有意思,自己有时候无意中做的一些事情破坏了风水,也是可以注意避免一下。 最后,附上关于五行的解释,供后面想看该剧的其中参考,内容来自网络: 相生,是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助,相互促进的关系;具体是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 相克,则与相生相反,是指两类不同属五行性事物间之关系是相互克制的;具体是:木克土,土克水,水克火、火克金、金克木。 初始含义 木——植物 火——热能 土——土地 金——金属 水——液体 五行相生:木→火→土→金→水 木生火,火生土,土生金,金生水,水生木 阳木克火,阳火克土,阳土克金,阳金克活水,阳水克木 木生火:木干暖生火; 火生土:火焚木生土; 土生金:土藏矿生金; 金生水:金销熔生水; 水生木:水润泽生木。 五行相克:金→木→土→水→火 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 刚胜柔,故金胜木;因为刀具可砍伐树木;(兵器、剪刀不宜放床头) 专胜散,故木胜土;因为树木可扎根土里;木材 实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流;石料 众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰;泉水 精胜坚,故火胜金;因为烈火可熔化金属。 看似相克,其实是相生,木克土生火,水克火。(冰)亥克水。 天干与五行、方位的关系: 甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。 丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。 戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。 庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。 壬为江河之水,北方。癸为雨滴之水,北方。 五行与方位、天干、颜色、神兽的关系: 木:东方,甲乙,绿色,青龙 火:南方,丙丁,红色,朱雀 土:中央,戊己,黄色,黄麟 金:西方,庚辛,白色,白虎 水:北方,壬癸,黑色,玄武
韩永 · 8.7/10
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