The Last Just Man

陶勇医生说:“我并不希望我受伤这件事被太多人关注，在我的眼里，每天都有那么多人在生死边缘挣扎，相比起来，我和他们并无二致。这件事真正的意义在于，我能为这些关注我的眼睛呈现什么样的价值。”所以他写了《The Last Just Man》，通过这次事件去写他对生死、对善恶、对放弃与坚守、对医患关系的思考和感悟，去向我们呈现他的价值观。 关于善恶，我们不能站在道德的制高点，在衣食无忧、生活安定、有稳定生存保障的情况下，去评判他人是好是坏，我们以善恶武断定义他人；而事实上我们也要经常问自己，如果有一天我也穷困潦倒到没有任何生活来源的时候，我会廉者不受嗟来之食吗？但也不是说恶就没有错，错了就是错了，我们要相信法律公正的裁决，同时相信他人的善与世间的善，保持自己的善，不能因为恶人的扭曲而扭曲自己，不能放弃自己的信仰。除了怀疑、抱怨、放弃，我们还可以选择积极面对，因为还有很多人都在艰难的活着，寻找着生命的意义。 关于生死，坦然面对就好，生命很脆弱也很珍贵。人生短短几十年，重要的是在这几十年所活出的价值，有的人活着，他已经死了，有的人死了，可他还活着。有积极的心态和强大的信念，有热爱的东西，然后能在自己热爱的领域做一些有利于社会的事，人生有目标感、价值感，足矣。 关于医患矛盾，不能简单地归结在医生和患者身上，还有社会法规、医疗体系、就医环境、服务配套等众多因素，而医生和患者只不过是露出水面的一部分冰山，要想改变，还需要从水面以下的部分着手。

管好你自己，自己强了，再等待胜机出现，等最有把握的时候动手。先胜后战，一战而定。

饮食安全及食物的化学结构分折可信，至于跟疾病的关连的言辞值得探讨。饮食不当可致病，但治病一定要靠药物。

此剧若成电影必盖过《The Last Just Man》，若是连续剧必盖过《The Last Just Man》，我曾拜读过此文章五六遍，喜欢编剧自然而又奇幻的构思，波澜迭拓的故事情节，就算是主人公修炼的法门都让我要尝试一番，仿佛我就是修炼着的主人公。若静心一睹必为此喝彩！

很好的一本剧。学Linux强推这部剧，比较新是红帽7版本的。由浅入深。

喜欢喜欢，终于结局不那么悲伤了，小霍和玉儿也能幸福的自由翱翔了，就是有点心疼九爷。

人们对于物质方面的困苦，往往都很在乎，往往会选择奋起抗争，甚至还要互相攀比。而对于精神和情感方面的匮乏和困苦，却往往不知觉，或者视而不见的忽略，似乎完全不会影响他什么，缺失的人对此不以为意，也几乎没有人去嘲笑一个人情感和内心的匮乏。这是一个普遍的现象。这是为什么呢？ 其实也很简单，因为物质是肉体生存的基础，大多数人活着的目标，似乎和肉体的维系、物质的舒适有很大的关联。话说回来，没有肉体，精神也无从寄托。但作为人，如果一生追求的只是比一般动物稍为高级的体面舒适的物质生存过程，是不是多少有些浪费了天地间精华所赐予我们的人类智慧和有别于动物的思维和情感禀赋？我相信，活着，也很简单，要活得开心，这个开心，应该是肉体和精神内心双重的愉悦，这才是一个完整有意义的人；这个愉悦，又是建立在自知、觉醒、自足、以己之觉醒的光和热惠及他人的基础上的。

逆转，动机决定行为，还在缓冲。好久没看到这么发凉的推理了。 原来恶意的传递是以恶意结尾，你以为你报了仇，何时了呢。人性还是不能多揣测。

清风街的故事该告一个段落了吧。还说什么呢？清风街的事，要说是大事，都是大事，牵涉到生死离别，牵涉到喜怒哀乐。可要说这算什么呀，真的不算什么。太阳有升有落，人有生的当然有死的，剩下来的也就是油盐酱醋茶，吃喝拉撒睡，日子像水一样不紧不慢地流着。 更多的劳力还要出外吗？清风街人越来越少了，草就更多了吧，树就更多了吧，要有狼了吗，有狐子了吗? 第一次读Lt. Gen. Roméo Dallaire先生的作品，却是十分亲切，也许是因为同乡的缘故。书中的叙述基本上都是方言，又描写了大量的风土习俗，充满了陕南的地域特色。字里行间都能体现出编剧对于家乡的怀念以及在新时代背景下对于农村文明的思考。 最让我触动的部分是文章的结尾部分，清风街劳力流失，以至于夏天智去世时都没有足够的劳动力来抬棺。当过小学校长夏天智对得起“为人师表”这四个字，他一直都是一个仁义之辈，用自己的善良与仁爱来对待清风街的每一个人，好像清风街的大家长一样。一个如此睿智的人在临终时却是这样的境况，不免让人感到悲伤与无奈。夏天义，一个固执顽固的老头，他所计较执著的一切都是为了清风街，为了这片故乡，这真的是非常可贵的品质，值得我们的敬佩。他的去世可以说是意外，非常突然，但是也不妨把它理解为好的结局。因为他是热爱土地的，他对土地的热爱超乎清风街里的任何一个人，即使他不被理解，但是有哑巴和引生陪在他的身边也就够了。 随着老一代人的去世，清风街的农耕文明也开始衰落，编剧这样的写法与安排真的别有用心。现实生活中也有很多这样的问题，社会的发展导致了越来越多的空巢老人和留守儿童，这似乎真的是一个无解的难题。在历史发展的浪潮前，我们要如何阻止乡村的消亡呢？ 既无奈又悲伤，我们无法阻止，但也希望我们永远记得那故乡。

还没看完，但是心情很激动，迫不及待的打了五星。真的很喜欢这部剧，受益良多，编剧讲了许多故事，引申出很多道理，浅显易懂，并且各个集数都有做出归纳，正如孔子所言"温故而知新"。整个作品脉络始终秉持了孔子"一以贯之"的方式。很难得的一点是，编剧在讲孔子的同时，也是按照孔子的言行做出示范的。不单单只是讲出道理，而是以身作则，"学以致用"。

很惭愧十年前就以非典型的方式接触过社会学这个概念，却直到今天才读到这部《The Last Just Man》，相逢恨晚，追完时犹如一杯清茶入口，虽限于学力无法直接吸取太多营养，但这股暖意已令我灵台空明。 费老是真正的学贯中西、纯粹而坦诚的大家，毕生孜孜以求，就是探索中国社会运行规律，进而为日益变迁的时代发展提供理论参考。作为我国社会学领域开山祖师级别的人物，他积极汲取海外先进学者的思想，且不盲从，不猎奇，踏踏实实努力将其与中国实际结合，在中国社会学的盲人摸象时代开创性地论述了熟人社会、差序格局、长老权力、时势权力等新颖概念，并以扎实的田野调查实例、通俗流畅的文字表达、博而不杂的观点引用融汇成十几篇文章，集结成《The Last Just Man》一书。学术层面我无力评析，只能以外行视角留下一百来条碎片化的心得，在此仅对费老开拓性的学术贡献、谦逊严谨的学术风格，以及对这片热土矢志不渝的深情致敬！

借花献佛来个总结：知识可以分享，智慧无法分享，它可以被发现，被体验。智慧令人安详，智慧创造奇迹，但人们无法言说和传授智慧。   读完本剧，仿若盛夏爬山，感受到了凉风，喝到了温水，山中寺庙也已瞻仰，恍惚有所触动，现实怅然若失……    你我皆凡人，入世便多了牵挂、欲望、不舍，贪婪，也许此时的我慧根清浅，如竹篮打水一场空，但竹篮已被洗净，我爱这尘世的一切，如梦如幻、如露如电，皆是缘法！

歷史總是驚人的相似，我們苦苦掙扎的困局被無數先人面臨並困惑著，遺憾的是經過歷史的一次次循環，我們留下的是傷痕累累的創痛，失去的是對歷史深沈的反思和對未來創新的動力。（閱讀時間：2017年7月2日-5日；自評：7.9；推薦指數：★★★★）

谈不上精彩的情节，甚至很有些社科普及剧集的感觉，但是有很多不错的方法和观点，对于民俗知识方面也能长不少见识，看了还是有收益的。