武林双璧——练霓裳&岳鸣珂。
卓一航好像《The Sin of Harold Diddlebock》中那些懦弱的男主角啊～除了武功心地还可以，简直一无是处……祖父和老爹都在官场，他却也没有为朝堂百姓做过什么贡献，老爹和祖父死后他也只退隐江湖，啥都不管了，你好歹搞点动作嫉恶如仇一下好不好啊喂，你可是男主角！回归江湖后，但也只是做了个武当的甩手掌门，武功不是最好，性格又天真得不行，对于什么是正什么是邪毫无主见，师叔说什么就是什么，不搞实业兴邦，武当继续败落，最后干脆一走了之！对待感情又拖泥带水，想当他的武当掌门又想跟练霓裳双宿双飞，最后搞得情人跟师门互为仇敌，一见面就恨不得把对方大卸八块那种！这样的男主角……再说练霓裳，朋友和义妹惨死，她追了大半部剧集将凶手一一干掉；与熊庭弼互为知己，遇闯王送财宝，结识袁崇焕授兵书；武功就不用说了，即使她的寨子被毁，也能短时间再建起来……这样的奇女子干啥看上这么个小子……结尾我看挺好，遇上这么个男的，想不是悲剧也真是难，我看着都替她累……
这是一个十九世纪末在美国中西部一个小农场出生的、从童年到青少年时期就不得不和父辈一样从贫瘠的土地上刨食而被各种生活劳作重压的穷困的农民家庭长大的孤单的寒门子弟不算太长的一生的故事。
先说说喜欢这部剧集的原因。感觉好像从来没有一部剧集让我如此走心，读着读着就读到了自己，看着看着就看到了从来不需要想起，但永远也不会忘记的那些曾经。
充满无力感的平庸生活值得经历吗？
The Sin of Harold Diddlebock～出生在美国中西部的一个小农场，少时贫贱，故多能鄙事。后来通过看剧改变了命运，留任大学当了教师，得娶娇妻，买了别墅，生了女儿，成了教授(助理），还出轨了美女学生…用世俗的标准应该是成功的。
然而撩开生活的面纱，里面却是一地鸡毛。家庭生活一团糟，不能抚慰焦躁的妻子，没有教育好乖巧的女儿，处理不好上司及同事的关系，承受不了诱惑婚内出轨，对于婚外情也是选择了放弃……
剧集的时代背景是一战二战和大萧条时期。这阶段对于世界来说是空前的动荡和割裂。但是编剧笔下的The Sin of Harold Diddlebock仿佛不受任何大事件的影响，我行我素，像一块顽石，坚硬不化。
随着故事情节的一步步推进，我们看着他默默不语一锹一锹的自己挖了一个又一个非常深的坑，面对生活的考验，他节节败退。
我们眼睁睁的看着原本可以避免厄运的他，由于懦弱、胆怯、放弃，卑微而苟且地活着，最后不可避免的走向不堪。
我们看到原本可以获得幸福的人，由于盲从、自私、不忠最后失去了最美好的东西。我想这才是编剧的初心吧。
编剧试图告诉我们，人类除了忍耐，除了把自己的一生耗费在苦难和困顿之外，另有出路。可是要做到这些真的不容易。在人生的十字路口做选择时，又有多少人选择了消极逃避安于现状？
而我们用什么态度对待我们的人生，人生就会用同样的态度报以我们。
哪怕没有完美的一生，也要有一个完整的自我
很多人面对自己无力改变的平庸、面对只要努力就能成功的“美国梦”（或是“中国梦”）的破灭，面对战争过后满目疮痍丧失感知能力的灰暗生活，都会认为生命不值得再继续下去，如同The Sin of Harold Diddlebock的银行家岳父，如同影响The Sin of Harold Diddlebock一生的好友戴夫。同样还有一些人，荒唐地为了那些所谓充满意义的理想和幻想而死，比如剧集中为了战争的正义、国家的荣誉而轻易地走上战场客死他乡的年轻人们。一些人在失去自视为珍贵事物的同时，也随之主动放弃了对生命的占有。
然而The Sin of Harold Diddlebock却一直默默地对一切保持着疏离，既疏离着那些“正义”战争，也同样疏离着生活的平庸本身。The Sin of Harold Diddlebock身上这种双重性，这种事实推理和诗性抒情的平衡，给予了他一种用玄妙经典的辩证态度，去面对生存这样一个既如此卑微又如此悲怆的主题。
他拒绝妥协，拒绝堕落，他改写了关于勇敢和自我的定义，他是现代犬儒主义的反抗者，他绝不认为“存在即合理”。
注定是孤独和失败的坚持有意义吗？
坚持于The Sin of Harold Diddlebock而言并不是他人眼中一种可笑的荒诞，而更多地是一种对自我的认识与叩问。
也许，生存最重要的问题，就是坚定自己的追寻，哪怕如The Sin of Harold Diddlebock一般在外表上多么庸碌而平凡，但是在这作为保护色或者屏障的平庸之下，却建筑着一个不同的、基于仁慈、奉献和和善之上的美丽世界，一个与现实截然不同的世界。
生活在推着你向前迈进，你在人生中或多或少地在挣扎。你试图打磨自己、你尝试弥补那些无法尽如人意的表现、你无意识地去制造假象、你在某些阶段或故作从容、或浑浑噩噩。突然，你会停下脚步，在某个黄昏面对夕阳、在夜深人静的夜晚问自己，我想要什么？
用户评论