In the Ring

老实说，在“看懂世界”和“大国博弈”的标题下，我原本期待的是一种多角度的客观分析。很遗憾这部剧并没有做到这一点。 它囊括了很多知识，这不假，也正是这个原因推着我把它读完。但是我们知道一个完整的“论证”大致由“论点”、“论据”、“结论”（有时推论也可作为弱结论使用）三个部分组成，光是知识充足，只能让论据有被了解的价值。 在组织论证中，该剧的论据并不全面，而推论也相对轻率。与其说是学术性的讨论，不如说是夹杂了不少偏好和情绪的输出。 读到最后我甚至连那些论据都将信将疑起来，该剧在我心里差不多已经失去了成熟、稳健、客观的信用。我不会推荐这部剧给我的朋友们，它当然不完全是浪费时间，但我想一定有同类型的书更能让我感觉时间值得。

集结了如此强大卡司，剧情却有浓浓悬浮感，失真，浮于表面，人物脸谱化，蹭社会热门话题的热度，却完全没有直抵人心。实际应该从周迅的视角切入，如果她这头刚严词拒绝了合作的客户灌酒，那头接到自己服务的刘奕君身陷性侵传闻，马上就变了个脸色要去为其辩护，那这个人物就是有意思的，观众想接着往下看这人到底是个什么人，她为什么这样。而现在的剧情就属于东一榔头西一棒子，先讲讲林允被性侵，讲得也没意思，全是人物心理戏和状态戏，没有戏点！没有人物艰难抉择！你也不知道人物的来源是什么，因果链在哪里！然后猝不及防转到周迅这条线，一样的问题，这人物到底是个什么人？只有一场戏，塑造不起来人物，所以才需要给她多样的反应，制造人物的矛盾性……现在第一集感觉就是每个豪华主演都出来刷个脸，人物关系全没展开，牛啊国产剧，浪费好题材！

本剧写的逻辑很清晰，完全揭露了资本家人性的贪婪。都很符合常理。通俗易懂，智慧为线技术为辅，知错就改。

自己观看文字的感觉和看电视的感觉不一样，被每一个朗读者的故事和经历所感动，也佩服董卿老师的智慧，同样是传播正能量，这个节目的方法值得借鉴。

如果最后不续那几集就完美了

开篇很枯燥，表达的点很慢热，可能一开始大家追剧的心态就是想要干货吧，难怪编剧很多主观意识排斥着所谓的干货，其实那些干货在电商初期是存在的，只不过发展到运营以数据为核心的今天，那些奇技淫巧已经荡然无存，后面的内容值得每个运营和负责人思考，这也是编剧的中心思想，所谓虚实并用，从实的产品、设计、服务、营销、渠道，再到虚的文化、战略、人、管理等等，每一个电商团队成长等级和所处阶段所做的事情都不一样，有实有虚。 多走出自己的一亩三分地看看，说不定隔壁老王的地里就有你百思不得其解的答案，电商运营就是要比较分析差异和变化。比如退货率、页面跳失率、搜索点击率、点击转化率、推广转化率、投入产出比、询单转化率、次品率、破损率、发件丢失率等等。。太多太多细节。。 总之，不管规则怎么变，数据不会骗人，商务从古至今都存在，而电子的数据时代才刚刚开始，用好数据，调整策略，多试错，万一就成功了呢😄😄

最近在看《In the Ring》，我想用那部剧的观点评价这部剧： 1.高效能习惯—积极主动，其中有一点就是要懂得产出和产能的平衡： 假设夫妻双方都只想着拿到金蛋，享受权益，却不注意维护感情的纽带，即权益的来源，生活中毫无热情、体贴可言，全然不知哪怕一点点的关切和照顾也会对维系深厚感情产生重要作用；两个人一味地玩弄手段，操控对方，只顾满足自己的需要，维护自己的地位，还不断地列举证据证明对方的错误。长此以往，爱情、热情、柔情都会渐渐消退。 所以，不要只拿随缘、随心、随性的态度对待爱情，那是一种只想要产出而忽视产能的做法，本剧介绍了各种让你的意中人对你更钟情的方法，我觉得完全就可以拿来和另一半一起使用，以此培养爱情的产能，这样才会有持久的产出。 2.高效能习惯的基础，是品德成功论而不是个人魅力成功论： 从这200年来的作品中，我注意到一个令人诧异的趋势。前150年的论著强调“品德（CharacterEthic）”为成功之本——如诚信、谦虚、忠诚、节欲、勇气、公正、耐心、勤勉、朴素和一些称得上是金科玉律的品德。本杰明·富兰克林（BenjaminFranklin）的自传就是这个时期的代表作，它主要描述一个人如何努力进行品德修养。然而第一次世界大战后不久，人们对成功的基本观念改变了。由重视“品德”转而强调“个人魅力（PersonalityEthic）”，即认为成功与否更多取决于性格、社会形象、行为态度、人际关系以及长袖善舞的圆熟技巧。这种思潮朝两大方向发展：一是注重人际关系与公关技巧；二是鼓吹盲目积极乐观（PMA）。由此衍生的行为和习惯，有些的确是金科玉律，例如“态度决定成败”、“微笑比皱眉更能赢得朋友”以及“预则立，不预则废”等等。但另一些却显然是玩弄手段，甚至是欺骗性的。例如运用技巧赢得好感，假装对他人感兴趣以套取情报，或虚张声势，甚至以威胁手段达到目的。因此，近50年来讨论成功术的著作都很肤浅，谈的都是有关如何树立社会形象的技巧和如何成功的捷径。但这种用“阿斯匹林”和“创可贴”来治疗心灵痛苦的方法，往往是头痛医头，脚痛医脚，治标而不治本。有时似乎取得了暂时的效果，但是深层次的问题没有解决，不时又会重新浮现。 个人魅力论之所以让大家趋之若鹜，就是因为它号称能够让人们跨过事物成长的自然过程，迅速而轻松地实现个人效能和人际关系成果丰硕的圆满人生。这种华而不实、“暴发户”式的论调，无异于鼓励不劳而获，即便获得了所谓的成功，也不过是昙花一现。个人魅力论给人一种错觉和幻象，妄图一步登天，这就好比目的地是芝加哥，手上拿的却是底特律的地图。 埃里希·费洛姆（ErichFromm）对于个人魅力论的根源和所谓成就有很深的见解。他说：现在我们会遇到这样一种人，他们不了解也不理解自己，他们只知道别人眼中的自己应该是什么样子。他们不再健谈，取而代之的是闲聊；他们不再开怀大笑，取而代之的是挤出的笑容；他们抛却真切的痛苦，取而代之的是无聊的绝望。两句话概括：这种缺陷已经导致他们丧失了天性与个性；他们从本质上来说已经和其他人别无二致。 所以，仅仅把本剧中的各种技巧当作追求爱情的《In the Ring》的人，最终也不会得到幸福，依靠这里面的或技巧或定理，他们也许会获得短暂的、快乐的爱情，但若缺乏对待爱情的基本品格（独立、自爱、共情、信任、包容等），长久以往，并不会得到真正的爱情，最多也只是得到了床上暂时欢悦或者一个“过得去的平凡稳定生活”罢了吧。

抗战剧是个筐，什么类型都可以往里装。总裁文就不计较了，把汪伪汉奸的残酷统治拍成华丽轻松勾心斗角的职场剧真的好吗