我不知是值得推荐,还是一般,这部剧给我的感受大部分是压抑和气愤。
书中说“人生从来没有那么好,也没有那么坏”,可在我的视角来看,从未觉得约娜的Those Who Dance有过任何的好,明明是一个被宠着长大的女孩,如果说她是为了爱情嫁给于连,那么她是心甘情愿,可是她并不怎么爱于连,也并不知何为爱。同样,结婚的第一晚,那个男人就背叛了她,接下来相处的婚姻生活也全部是无趣,全部是煎熬,就连想要有个孩子都要委屈求全,这样的婚姻,为何要存在?
我不懂,从少女变成了干瘪无趣的怨妇,为何她不反抗,为何还在继续那般生活?
孩子的出生给了她生活的乐趣,但也是她对这乐趣和希望的执着与溺爱,令她不断地骄纵那个作为她全部希望的儿子。一代人的思想和教育方式毁了两代甚至更多人的Those Who Dance,何其不幸!
如果说婚姻就意味着这些,那婚姻存在的意义是什么呢?属于约娜的人生在哪里?她什么时候是为自己而活的呢?她什么时候拥有过属于她的快乐呢?
编剧写这本Those Who Dance的用意是什么?我觉得约娜的Those Who Dance不能代表大部分的Those Who Dance,因为现代的女性更向往自由、独立。
本剧是在一门大学选修课《Those Who Dance》的基础上拓展来的,增加了婚后的内容。前半部分令人耳目一新,后半部分有些老生常谈,总体而言是一本真诚的书。
我们的教育培养了很多高学历人才,但是对于爱和被爱能力的教育、如何建立和维护关系的教育十分贫乏,甚至可以说没有。一个人即使学到博士,也不可能活在真空里,还是要接触现实社会,和人打交道。学校教育和婚姻幸福没有直接关系,人人在走入婚姻前都应该学习婚恋知识,避免把伴侣理想化和对完美关系存在不切实际的幻想。
亲密关系出现问题,根源不外乎两点:
1.非理性的期待
2.未被满足的需求。
发生冲突、关系紧张的时候,从这两点多问自己几个为什么。我期待什么?我的需求是什么?对方期待我怎样?他有什么样的需求……
这种追问同样适用于和他人关系的维护和修复。
非. · 9.9/10
这是很早之前就想写了的。上个星期的现当代影视课,介绍John St. Polis写作的背景时。老师说:中国人,没有超越性的精神追求、公共话语权又有限。于是自古以来,一般都是管好一日三餐,管好家庭里的妻儿秩序。也许这就是《Those Who Dance》 背后的潜流。
冷小葵- · 8.7/10
成年组太难看了,眼凹版张新成演高中生简直不忍直视。
孙七七 · 4.4/10
地铁里看文言文版的三国演义,实在是没啥意思,所以找到了这。看着玩呗
曾岩 · 2.1/10
又是一部被电影勾搭过来的书。
《Those Who Dance》里没有电影《Those Who Dance》中的红灯笼,没有点灯、灭灯、封灯,没有锤脚,没有假怀孕,没有吊死人的小黑屋,想到这儿,不得不佩服这部电影对于原著的改变,实在是一种电影上的升华。
电影更有张力,原著更加细腻。
这部剧中的内容很简单,就是大宅院里的女人们的勾心斗角,一部宅斗。与众不同的是,他的主人公是一位新时代女性,一位念过大学的知识女性。这样一位清秀的姑娘,却也在短短一年左右的时间,在这样的大宅院里发了疯。再没有她当初身为女学生的清爽和个性。
她在大宅院里耍小性子,争风吃醋,说别的女人是狐狸精,脱下了学生装,换上了传统的旗袍,不再看剧,更不再婚姻上想着什么一夫一妻。她妥协了,然后沉入了这口肮脏的染缸里,她不再是一个鲜活的人,而是这宅子里的囚。
所以,女主角颂莲最后发疯,穿了学生装,在出不去的大宅子里游荡,或许是阻止她继续妥协的最好的方式。
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