夺命鸳鸯Kill Me Later

肖申克带给我的震撼！——做人必须有文化！ 先声明，我看的电影🎬版： 电影《夺命鸳鸯Kill Me Later》里，银行家安迪因为一次意外，被扣上了谋杀的罪名，并获判无期徒刑。本来光芒四射的人生顿时陷入一片死寂，但安迪并没有气馁，反而在监狱里接二连三的做出令人轰动的事情。 先是在和另几个犯人外出劳动时，安迪无意间听到监狱官在讲有关.上税的事，于是他主动请缨，帮助监狱官合法地免去了一大笔税金。通过这件事安迪不仅获得了监狱官的信任，还顺理成章地成为了典狱长的私人会计，帮助其洗黑钱。 后来安迪遇到了“姐妹花”一几个同性恋犯人。 对方把安迪困在电影放映室，手里握着锥子威胁道，“一会我让你含什么你就含什么，敢不听话，就把锥子扎进你的耳朵。 结果安迪的眼神极其坚毅，回复了句，“突如其来的脑部撞击会让受害人的身体产生剧烈反应，通常会把牙关咬得特别紧，到时候得用铁棍才能撬开。” 话一出口，三人脸上不约而同地露出了怯色，最终没能逼安迪就范。 影片最经典的一句台词，出现在安迪被关了两个月禁闭之后。在他之前，从没人被禁闭超过一个月，朋友们很担心他，但在看到安迪一脸镇定的走出禁闭室后，大家都很惊讶，问他怎么扛过来的，安迪一脸幸福地说了句:“莫扎特在我心里。” 这里的莫扎特，是音乐家莫扎特，是支撑他活着出去的希望，更是扎根他内心深处的文化涵养。 也正是因为有文化，含冤服刑近20年的安迪，靠着一把小锤子，凿穿了牢房的墙，顺着半英里长的下水道，爬出了监狱。并且还成功实施自己偷天换日的计划，把典狱长手底下的黑钱全部转到了自己名下，一举揭发了肖申克监狱的种种丑陋。 这部片子上映于1994年，时至今日，我看了不下十遍，每次看都有新的体悟。但始终没变的就是——坚信做人一定要有文化。 那有文化的人可怕在哪? 你站在他们面前，就像一个透明的人，苍白的脑袋无处隐藏。你可以和他们聊聊天气，谈谈八卦，却没法在他们引经据典，谈论影视，探讨人生时，插上一句话。 他们好像总是很幸运，有一大帮忠实的朋友，失意时不缺安慰，困难时不缺帮手。他们很少高声争吵，但你知道，他们说的每一个字，胜过激辩，让你无力。 你觉得他们很强大，好像什么事情都难不倒他们，甚至连杀戮都没法让他们面露怯色。而且他们总是一个人在应对着一切，仅仅凭着个人的力量，就能轻松完成你意想不到的结果。 因为他们，世界频频出现着麻烦，因为他们总会提出你想象不到的问题，譬如人权、食品安全、世界和平、全球变暖....但也因为他们，这个世界变得越来越简单幸福，因为他们总能找到解决问题的办法。因为文化，就是人的自救。 最开始的有文化其实指的是“知识范畴”，让人可 其实文化还有一层意思是“教养”，让人可敬。 一个人有没有这种“教养”文化，并非看他的学历有多高。有学历的人，不一定有文化;没学历的人，不一定没文化。 什么样的人才有文化，是单纯的指那些博士生、研究生吗，生活在社会的底层的人就没有文化吗?刚毕业工作时，我有幸在公交车上遇见这样一幕: 一个在工地上干了一天的民工下班回家，上了公交车后，看见有空位，准备去坐，但那一刻他低头看了一下自己全身泥浆的衣服，接下来他没有坐下去。 他的一个举动让我深深的感动，为了不弄脏座位,他将脏衣服脱下来叠好放在座位上，然后再坐。这是一个朴实的人，他也许没有很高的文凭，也没有见过大世面，但他却用行动为我上了深动的一课。有文化让人可敬。而我们生活中一些打扮时髦，开口就是文化人，却为了少走几步路带着孩子横穿马路。如此不顾形象，不顾后果，没有给自己的孩子一个榜样的家长。我们能说他有文化吗? 所以，对于真正有文化的人而言,文化是，真实可见的，是有力量的，更是让人

有时候在想，我们是不是沙盘中的小人呢？天空之上有什么？无尽的空虚与寒冷？

无善无恶心之体， 有善有恶意之动， 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。

夺命鸳鸯Kill Me Later的，更应该是每个人的内心，如何度过自己一生的问题……得意时的放纵、失意时的痛苦，归根到底是自己太过重视自身社会关系的成长，这其中有房子、车子，却忽略了根本性的自身内心成长，这其中有反问、反省……

又一本写十年革命的作品，这里面的酷刑算写的少加不详，心没那么痛。如果看过其ta编剧的这时期的作品，相信读者更心痛被批被斗之人！

全世界都知道你爱我，而我不知道！ 全世界都知道我爱你，我自己还是不知道！ 还好这本短小简洁，总之还是霸道总裁爱上我的故事，男主对女主太太太好了！情节上有漏洞！随便看看打发时间，没看长篇那么累倒也不错了。

花了将近五六十个小时把这部剧看完了！胡适先生说，水不言深，凉意犹存，日拱一卒，功不唐捐！也许真是如此！吴先生剧集里的世界是那么生动逼真，我们现世何不如是？生活百态，官儒的诗茶会谈，市井小民的维持生计，贩夫走卒的艰辛挣扎，或有路见不平行侠仗义者，或有见人贫难而慷慨解囊者，或有苦口婆心善言相告者，或有装腔作势无真才实学混吃混喝者，或有趋炎附势狗眼看人低者，或有鸡鸣狗盗猥琐不堪者，那一个个生动逼真的形象跃然纸上，古往今来，朝代更迭，世事变迁，唯一不变便是人心！多少故事，只能付诸纸笔，付诸谈笑中！这是一部值得多读几遍的书！希望各位中国古典影视爱好者必读！收获会颇多！

一个人一生的所爱 所恨，一个时代的成长 生熟，人生的际遇在浩瀚的历史中展开，每一个阶段的他，都有着他的特性和人的共性。终究我们大多是历史的无名者，忙忙碌碌于微如尘埃的人生。英雄总是少数却也有着普通人的烦恼 欲求 大致的人生阶段，也许最最重要的是那一份赤子之心吧。成败荣衰，看盖棺定论者为谁。能在生命结束前仍有一段时间回首往生 真是幸运。 兜兜转转，好像人跟人之间就是这样，你永远无法想象多年前一个朋友将在你生命中扮演一个什么角色，在结果出现之前也解释不清当初的执着。越活越明白的人也是幸运，毕竟时间不一定是良药，但是解药。不要假装很努力，结局不会骗人。不用为变数忧心，因为前面还有更多。玩得起的人才能见证生活这盘棋的结局，不一定清明，悔不当初也好，恍然大悟也是，多少会有些释怀吧。 我没有他的才气和勇气，但对生活的一份努力与向往让我期待还未展开的画卷。我很期待，包括不可避免的磕绊 那些人与事。

一本被拆解了的剧集，于是蒸腾出了许多幻象与意识，存在的事物越多流逝便越发清晰，人类的文明不过只是一场梦。

人性的贪婪无时不在，有人利用别人的贪婪去行骗，有人因为自己的贪婪倾家荡产，啷当入狱。回归本质，追求简单，降低贪欲，过平凡的一生

大道至简，销售的底层逻辑。写的挺好，很实用。可以灵活运用到不同行业的销售工作。适合培训新人养成习惯，提高销售能力。

任何拥有的终会失去 或许我们从来不能真正拥有什么，只是在路上，经历、体验、拥抱我们遇见的一切， 然后 就这样一直在路上。

经典！拍的很好

曾国藩 出生和家境都是属于比较普通的，看了之后的感触不算很大。不过我发现了我应该看什么类型的书，这是我看这部剧最大的感触，跟之前看马云的传记也是这个道理。更加验证了了自己的想法和看法 曾国藩成功的原因有四： 其一：善于反思 六次考试落榜，第六次科举考试落榜，被学台“悬牌批责”，深深的刺激了曾国潘。回家之后，就开始坐在书房里反思自己多年看剧考试的经历，对自己进行了全面的剖析后，在道光十三年，再次踏上科举之路。 曾国潘被咸丰皇帝解除兵权后，在蛰居老家两年，不断反思自我，最终大彻大悟。重新出山后，为人处世脱胎换骨，不仅清除了政治敌人，而且以“结硬寨、打呆仗”战胜了军事宿敌太平天国。 其二：严于律己 曾国藩三十一岁起，每天记日记，从起床到睡觉，以圣人标准要求自己，检查一举一动，记录自己的各种糗事，不足，有了错就深刻剖析，在其家书中，随处能看到这样的字眼，“未能改得一过”，“从前种种譬如昨日死”，“忽忽已过十日”……他不只记录下来自己看，还邀请亲友们点评他，把自己的缺点和改正缺点的过程，完全暴露在众人眼前，让大伙儿一起监督他。写日记并不是一件难事，但是坚持到去世每天写日记却是非常难，而曾就做到了。 其三：目光长远 受两次鸦片战争的冲击，曾国藩对中西邦交有自己的看法，一方面他十分痛恨西方人侵略中国，认为卧榻之旁，岂容他人鼾睡，并反对借师助剿，以借助外国为深愧”；另一方面又不盲目排外，面对与洋人的差距，率先抛弃了落后观念，创办安庆内军械所，倡导洋务运动，师夷长技以制夷。在去世前，还与李鸿章联名上奏，建议朝廷选派优秀子弟赴美留学。 其四：独特的人格魅力 为人实诚，为人表里一致，一切都可以公之于世。 心存敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。 静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。 不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。 恒，生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是“慎独”，举头三尺有神明。 他每天记日记，对每天言行进行检查、反思，贯穿到他的后半生，不断给自己提出更多要求：要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信，知命、惜福等，读后感力图将自己打造成当时的圣贤。他认为：“养生之法约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡前洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。”养生之道，“视”、“息”、“眠”、“食”四字最为要紧，养病须知调卫之道。

尝试去寻找情绪背后隐藏的东西，愤怒的背后是脆弱。拖延是一种高级防御机制。

看熟人演戏的感觉哈哈哈

热爱看剧的人总会给人眼前一亮、心中一暖的感觉。特级教师、教研员、校长，这些身份的拉科恩·玛诺老师距离我都是十分遥远的，然而在她如数家珍般地介绍她心中的经典作品时，我仿佛看到一位知性的女学者走在无尽的书架前，眼中迸射出的是对看剧的热爱。拉科恩·玛诺老师指出现在的教师并不是不忠于教育事业，相反是过于坚守在教育之中，她提出教师首先要有丰富的生活，而在这生活之中，必须有的是对看剧的热爱，不爱看剧是做不成好老师的。特别喜欢像她在文章开篇所形容的看剧时光，坐在一家小咖啡馆里，挑一个靠窗的位置，听着低沉浪漫的音乐，时而看向窗外匆匆而过的行人，走到书中的世界中去。看剧应该成为一种生活方式，在任何有闲暇的时间里都可以观看，它就像我们时不时解锁手机看时间一样，再自然不过。但是，作为教师的我们，所坚持的并不是漫无边际的观看，而是“有坡度的观看”，在坡度之中充实，提高自身的知识基础、教育理论、人文底蕴，尤其作为语文教师，想要使得课堂更加有趣有用，教师必须有一定的观看量，有了大量的观看，语文教师的情怀和魅力自然也就彰显。拉科恩·玛诺老师还将看剧、教书、创作书三者结合为一个整体，青年教师职业发展的一条有效途径就在于看剧与思考。书中自有黄金屋，作为看剧人、作为教书匠，我们必须将看剧作为自己一生所坚持的生活方式，在书中寻找，更在书中成长!