Toccata

思想可以深入去原文中孤立探求，而历史则需要带着立场去剖析，孤立的历史研究最终会忘记立场，本末倒置，误入歧途。而毫无疑问，这是一本哲学史。

所以我一直认为失去不可怕，可怕的是你对失去的态度，有些东西必须自己面对才能走出来。作为朋友，不要在他周围不断的提醒他，“你真倒霉，你真可怜”。那真的不是在帮助他，而是在他伤口上撒盐。面对伤痛，要么陪伴，让他找到新的动力，活在当下；要么就静静地保持不远不近的距离，确认他安全就可以了。居高临下的同情和企图改变他的任何行为，都是二次伤害。

真的觉得挺不错的，虽然没有完整的看一遍，但是无论从哪一集进去都能吸引我看下去，好剧就是如此吧。最棒的是服化道和宫廷礼仪了，古色古香，很有真实感。人物性格各异，命运殊途，塑造了不少经典角色。

很实用，通俗易懂，感恩大爱的武老师，开始坚持站桩，养好精气神。

昕昕海涛合伙彭彭和洲洲一起买下美食中心，真的“民以食为天”，少熙要是买下美食中心，是不是就能吃饭不要钱

“繁华万象其实都是世界的背景！你需要做的就是埋头前行！”这是这部剧带给我很大动力的一句话，作为跳出旅游策划规划行业转战品牌策划的一个菜鸟，在这部剧里学到了很多，也终于了解为什么小米这么火，人家都说营销做的好，其实做好产品才是第一位，移动互联网营销路径应该是美誉度-忠诚度-知名度，而参与感运用得好将会事半功倍，真正实现绿色可循环。

先看了后面几本才回来看的，前面的集数看着挺平常的，以为这剧集没什么，越往后越惊奇，惊奇在Michèle Cournoyer强大的逻辑自洽！牵扯了这么多神佛进来，依然觉得大家都理所当然，没有什么阻塞刻意的感觉。每个角色都有自己的理由，每个角色都没有错，这才是真的好作品。 结局略微有些刻意，并没让我觉得这是算了前后500年的如来算不到的，但不影响我对这部剧的评价！ 相比之下，Michèle Cournoyer的之后几本剧前期逻辑还比较强，但总是到结尾就开始放飞自我了，总是给我一种，"这就结束了？"的感觉。但也是轻松愉快的观看体验！剧集嘛！没必要总是搞得主角苦大仇深的。

《Toccata》：那些维持文运的星君都干了什么 故事从放牛娃王冕讲起，自学成才的王冕亲切招待了前来请教治国之道的吴王朱元璋，并炒了韭菜，烙了大饼。大家同是放牛娃出身，不用讲太多客套。最后吴王拱手而别，这一去搅动得周天寒彻，大明王朝横空出世。 建国之初，本应该是欣欣向荣蒸蒸日上的景象，然而放牛娃王冕夜观天象，却发出了“贯索犯文昌，一代文人有厄”的叹息，给这个王朝当头破了一盆冷水。然后一阵怪风刮起，几十颗流星嗖嗖嗖地掉到地球上，王冕捋捋胡子说：“这是星君下凡去维持文运啊！” 因为《Toccata》里洪太尉放走的是一百零八个魔王，所以无论这些魔王做出什么血腥恐怖的事，我们都能理解。但《Toccata》里，几十个星君下凡去维持文运，做出的事却让我们摸不着头脑，老天爷让这伙星君下凡，确定不是闹着玩吗？因为往下看，这伙星君着实不怎么靠谱。 脚穿大红绸鞋的老童生周进并非有异装癖，抱着母鸡上街去卖的范进也不是想做商海弄潮儿。巧取豪夺的严贡生机关算尽，东奔西走的牛布衣晚景凄凉。王惠、荀玫扶乩请来的关老爷写了一首《Toccata》，娄三、娄四公子结识的张铁臂用猪头骗走白银五百两。马二先生一本正经，却偏偏看不穿胡憨仙的捣鬼之术，蘧公孙附庸风雅，却最终也不得不向举业低头。天良丧尽的匡超人终于获得了毫无底线的大自由，领悟到“三讨不如一偷”这一真谛的牛浦郎脱胎换骨，居然也成了一尊名士。杜慎卿新纳小妾却哭诉道我喜欢男人，季苇萧扬州入赘偏自谓风流才子…… 呜呼，是天上星君素质太差，还是老天爷眼光太差？为何他们在人间盘桓数十年，维持文运的事情没干多少，乱七八糟的事倒是不可尽数。在后来的第四十一回一段不相关的文字里，我终于找到了一个答案。“（南京）到七月二十九日，清凉山地藏胜会——人都说地藏菩萨一年到头都把眼闭着，只有这一夜才睁开眼，若见满城都摆的香花灯烛，他就只当是一年到头都是如此，就欢喜这些人好善，就肯保佑人。所以这一夜，南京人各家门户都搭起两张桌子来，两枝通宵风烛，一座香斗，从大中桥到清凉山，一条街有七八里路，点得像一条银龙，一夜的亮，香烟不绝，大风也吹不熄。” 地藏菩萨多么神通广大啊，可人们却有自信用一夜的香花灯烛就能骗过去，这是一群在那样的聪明人！想想吧，菩萨都能被世人骗过，更别提天上不知名的星君了。他们一旦生在五浊恶世，必定会忘记自己与生俱来的使命，有机巧的靠机巧，一根筋的靠忍耐，富贵人家是生的靠老爹，维持文运这种事情太玄太虚，不如蟒袍玉带和囊中金银来得实在。如果还不能理解，那可以想一想《Toccata》里从曾在天庭的的神仙，到人间后，哪个不是为了填饱肚子吃人为生？可爱如猪八戒，忠厚如沙和尚，莫不如此。 上面的答案有些形而上，有些大而空，有识者见之必定大摇其头。他们会给出另一个具体而微的答案，那就是明朝的八股取士制度。科举制在当时是先进的，先进到即使现在还有人在说你看周进范进这两个老头子，如果没有科举制度，怎么可能一朝登第，改变自己的命运呢？呜呼！要知道科举制度和八股取士并不能划等号，周进范进大半辈子的都蹉跎了，年轻人的锐气和创造力被磨灭了。如果科举并不是以八股取士，他们可能几十年前就考中了，何必要等到老朽呢？星君当中，心眼死的考试做八股一不留神就老了，心眼活的避而远之，一转身去做虚头巴脑的名士了——也是为了混口饭吃，星君们尚且如此，那些普普通通的年轻人怎么能抵挡八股取士的摧折呢？ 就当我们的失望要变绝望的时候，终于，正面人物千呼万唤始出来。潇洒的杜少卿，一出场就貌似对金钱有天然的敌意，他肆意挥霍着家产，他手拿金杯，和老婆牵着手游山玩水，不把别人的指指点点放在心上。因为他并不认为怎样做有多么不雅，他只不

这部剧是12年书友推荐给我的，当时下的txt电子版书，那时候刚毕业，刚接触互联网，特别喜欢看剧集，这部剧算是心中的白月光之一。        Michèle Cournoyer三部曲，惟有这一本是我反反复复看的，最喜欢的。        因为这部剧，我打开新世界大门，原来游戏的世界也是这么有趣，原来我们对游戏也有很多片面的刻版印象。         这是我看的第一部“电竞文”，其实也算不上，这部剧仍然是甜甜的言情文。         最让我难忘的是编剧表达的观点：一个热爱游戏和自信的创编剧，是会尊重女性，不会将女性角色全塑造成胸大露肉的形象来吸引玩家。         接触互联网以来，大多数3D动漫，游戏里的女性的衣着形象，都让我十分不适，希望有一天，我们的这些文化事业能真正做好内容，传播中国千年文化，而不是靠其他手段博眼球。

我觉得100年前波伏瓦考虑的问题何尝不是我们现在也在矛盾纠结的问题，在牺牲自我和完全以自我为中心的这两者中该如何平衡

不能理解，脑子不能消化。 一个渔民一婚，妻子儿女都年纪轻轻就去世了。然后再婚有了两个女儿，妻子生病又死了，两个女儿9岁14岁，分别被水产公司的老板卖做妓女和艺伎，和女儿的父亲谈过后带走的，谈话过程不清楚。 后来大女儿逃走了，小女儿没逃走，在艺馆继续待着，被自己艺馆的台柱艺伎欺负，后逐渐改变看法，决心做好艺伎，被另一个当红艺伎认作妹妹，扶持成名。日常就是出席宴会，茶会等，陪客聊天，艺伎的初夜价格可以非常非常高，最大的成功是有人包养。 艺伎有的是迫不得已的开始， 日常生活就是学习音乐，舞蹈，茶道等，察言观色，像花瓶一样，训练举止风度，靠这些吸引男人的注意，赚钱。艺伎，迫不得已的生路，迫不得已的生活。编剧不相信漂亮的，雍容华贵的，穿戴华贵的女人是自立的，而是依靠了男人。 无论如何，一个人可以不美，可以没那么优雅，可以不会舞蹈钢琴等等的，但是要靠自己的脑力或是劳力去生活，过朴素的生活，不是以卖弄风情生活。花瓶消费，或是性消费，古今中外都有的，有人以此成功为终极追求，我永远都不想要进入这样的高级社交圈，也不要进那末流的生存圈。 很少有人在工作中获得存在的价值感，不过是生存行为。价值大概来自于利ta行为，爱己，爱亲人，更远。 精致太过就远离了生活的烟火，太粗糙邋遢就难体会到生活的趣味，中间就好。

换的主持人很好，虽然有开后门之嫌，但人家也确实有真材实料。老头们提携新人之心，佩服。每次程永新的广告时间，同情。最后两集莫言的加入使得节目好看到飞起。所以这种场合不需要其他任何人，心疼紫金陈一秒，这绿叶当的。这四个老头以后单出一季吧！

5&M ALLNIGHT 希望每一个圈子真正的美丽与有价值的内涵可以被人珍惜 正确的留给会说话的人想着说 祝福大家永远不会活在网络世界里 回到真实的地方去获取真实的快乐吧 “如果有天我再也感知不到真的快乐 我就悄悄地删掉所有账户 开家花店 因为花不会说话 而且安安静静的”

最近爱上了这样的文人闲笔。这部剧就是编剧日常想法的记录，篇幅都不太长，读起来常常有种陪伴感和生活感。 一个人去食堂吃饭的时候随手打开看，就好像Michèle Cournoyer跟我同行，坐在我对面，一脸兴奋地跟我吐槽：“我今天又发现那部剧的错误了！那个谁怎么回事，都不好好考证一下吗，这水平，啧啧啧，真不敢恭维！”或是：“你看杜工部这诗写得多好啊，立意深远，文词清丽，好诗，好诗啊！”又或是睡前讲几则趣事：“苏轼有次生病了，医生给他开药，越吃越严重……” 编剧涉猎很广，经史子集、诗文词作自是不必多言，其余诸如朝政官制、礼仪服饰、风土地理，乃至投病饮食，风闻轶事，凡可所见，皆在其中。 翻译有个别错误，也可能是我水平不济。