Feeling Black 5

案例解读很详细，实用性很强，最后一章对庄家建仓，洗盘，拉升，出货的过程解读很透切，看完有收获。

很有感觉的一本剧，基本上是一气呵成读完。感谢编剧，也感谢译者，让我在字里行间加深了对社会心理学的理解。

没有“风险共担”就一事无成，真正的理性在于避免系统性毁灭。编剧揭示了人们在面对不确定性和外部压力时，只有身临其境、设身处地亲自承担风险，才能做出正确的决定。集体领导能否成功，取决于在组织设计及实际运作时，能否有效的让权利及责任对称，让领导班子对成败负责；当领导与团队荣辱与共时，才有机会突破及创造。

愿做驿外断桥边的一株白梅，若人世的一剪清光，照彻凡尘每一个悲伤、迷惘的路人。

文本触动心灵，几个对比的场景穿插其中，同样的年纪，不同的处境，悲惨的结局，远离战争！珍爱和平！

听不到一半吧！语言还算流畅，总觉得哪里有问题，直到有个评论说这个人可能有部分“吹牛”才知道奇怪的地方，读起来像是之前看的“李宗仁回忆录”各种给你贴金，谁都知道啥也看透什么大事都和明镜一般，主要是自己还没有什么缺点 这个就是这种感觉，没听到编剧多少自己医术的学习和思考，今天参加这聚会明天那个抗议，各种名流都往他这里贴，年纪轻轻就可以所有人都恭着让着，只能说明要不就是都是假模假式，要不就是后面背景太多 越听越觉得假，各种显摆，中间弃了

读完之后整个人都有点恍惚。我们总是喜欢去拍一些影视剧赞美歌颂历史人物，但影视终究同写作、生活不同，能够始终保持清明、强大、善良和信仰坚定的人很少，他们有非常值得学习、名留青史的一面，但也有人性不可避免的缺陷，我们没办法要求一个真实的人做到十全十美，但影视剧却可以把角色设定的完美，那样的话，剧情就必须为角色服务，即便有漏洞也只能硬着头皮去塑造这样一个完美的人出来，这不就成了唯心主义的英雄史观吗？所以才会出现那么多架空的影视剧。然而我认为境界最高便是能做到现实即艺术，艺术即现实，越是矛盾复杂人物，越让我觉得他/她真实活过，越能带来心灵上的震撼。

虽然我不知道你的身份究竟是什么，但我相信你是个好人，出于情分，我理当帮你完成没完成的事儿，林昔和老陆这种”传承“ 莫名的让人感动，也让人感觉到力量

这是一本帮助我们心灵成长的书，会让我们内心变得更强大。两年前我花了三天读完了这部剧，每段文字都像一股暖流流过我的心灵，让我更加了解了每个人行为背后都是有原因的。它让我懂得了自己，读懂了他人。 来看一个小故事：一个婴儿，他想得到10米外的一个球，但他爬行的速度很慢，非常费力，且可能无法爬到球的位置。于是父母就去帮助婴儿，帮他把球送到了他的手中。 看似父母是对自己的孩子好，可事实是，孩子没有经历自己尝试的过程。其实孩子没有拿到球受到了挫折，但他如果能战胜挫折，他感受到了自己的强大，这一历程会帮助他不再惧怕挫折。更何况，你怎么知道这个婴儿需要你帮助他把球拿到他手中，或许他原本就是想享受爬的过程呢？ 我们不能否认，在每个人的生命中，的确会遇到一些贵人，他们会把自己的人生经历和你分享，并且希望你不要走弯路，希望你能按照他们的劝诫、经验、规划完成你的人生。他们处于一片好意，可每个人都是独一无二的，我们需要的是自己经历，自我成长。我们要思考的是：这是不是你想要的人生？我们活着不就是为了自由吗？我们不应该为自己的人生做选择吗？即便是错误的选择，那么也意味着自己曾经活过，而没有选择，则意味着自己根本没有活过。关键是你要忠于自己内心的感受。 我很早就想写剧评了，可是有一天，看到微信朋友圈里有一位朋友已经在做这件事情了，并且他的文笔比我出众太多太多，知识含量也远远超于我，让我心悦诚服、自愧不如。于是我就开始犹豫要不要再动笔了。可后来我又想，写剧评是我个人的爱好而已，我只是忠于我内心对这件事的喜爱，至于写的好不好，那也只是外界的一种评价。我不能因为怕“评价”而选择放弃。于是，我仍然厚着脸皮写着我对看过的每一本剧的感受，一来是想和我身边的朋友做一些分享，二来就是满足我自己的兴趣爱好罢了。 我们很容易怕别人的评价，但如果太考虑别人，一个人就会失去自己的节奏。很多人，他们体现人生的价值就在于被他人评价，而这些赞美也好、批评也好，其实是别人拿来控制你的，并不一定是你内心所需要的，关键还是你要先了解自己，你要的是什么？有时候，往往控制你的不是控制者本身，而是你自己的内心。 对于我而言，健康的心灵必然活得有活力，而活力的展现方式就是他会发出高兴与不高兴的声音，提出他合理不合理的要求。 希望每一个人都拥有一片自由的天地，可以支配自己的时间、支配一定数额的金钱，开始有一个比较宽广的精神空间，好好利用好这一点，生命总有一个规律——那些越早开始为人生做选择的人，越早拥有属于自己独一无二强悍的生命力。希望每个生命都能更好地成为自己，而不是成为更好的自己。 最后用书里的一段话结束分享：记得生命中最重要的是成为一棵永远成长的苹果树，不要因为太计较得到多少而成为一棵自断经脉的苹果树。

值得静静的读一读，也许找不到当年伟人们的执着信仰，但至少让我去思考一个人生目标，也许不能做到不忘初心，但至少能从中学到一种坚持，也许做不到横刀立马，但至少能学到处事不惊。

打破了许多护肤谣言，是来自实验室的真是可靠的肌肤保养手册。

很有意思的一本剧，因为并不懂佛教知识，所以只是单就本剧而论让我很清晰明白的大致明白了佛教（至少是编剧所说的西方佛教）是讲什么。以前看剧的时候选修过佛教常识，不过讲的很多科普，比如什么是十方丛林啦这些，更多是从宗教知识的角度来了解，而背了一篇心结，也不明白什么叫：照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子是色不异空,空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受、想、行、识。 而编剧很有意思的以进化心理学，脑科学，以及编剧正念冥想的体验很好的诠释了上述内容的意思（当然，毕竟大家都没有涅槃，只是一个大概的靠近的理解），大致是说，当你冥想的时候，你就能得到一种抽离拔高，逐渐摒弃了很多错觉，幻象，发现一切皆空。从进化心理学的角度，我们之所以存在能思考这个问题，正是因为我们的祖先和我们都拥有自私的基因，我们为了保证存续，都受到为了延续而预设的本能，肉体基础，也因此我们的言行举止，思维想法，无不受这一预设和本能的影响，人有性欲，饱腹而喜，饥饿难耐，痛而缩手，厌而远离。但是，一旦清晰的知道这个真相，就发现我们的思想不仅仅是我们的思想，我以为是我自己想吃这顿大米饭，实际不过是刻在基因里对碳水作为主要供能物质的重视罢了。因而，之所以需要正念冥想，就是剥离开种种自以为，是“我”产生的念头。但是剥离开来，编剧讲到无我，基因强调自私，延续需要利己，所以强调己与它的区别，但是剥离开来呢？佛教的五蕴大致可以理解为我与非我交界的方式，比如五感啦，行为思考啦，这些无一不受干扰，我们的思维正如上述，受预设的自私基因干扰，我们的感官知觉知识经验，更是如此。因此佛教说空，我与非我的界线，是皮肤？是物权？是占有欲？是贪爱？而所以我、本质等观点都是一个错觉。因而编剧讲，他从很多心理学，进化心理学，脑科学等等都能意识到佛教的正确性，大致如此吧，以上是个人对本剧的理解。 当然，单从个人来说，既然能审视到“我”，是受到种种干扰幻觉迷惑的“我”，那正念，正出的念，拔高的念是什么呢？这里编剧谈了一些，但我不大理解何以推知到空，而不是有更高更本质的我。或者说从我很粗陋的道教知识说，也许道生一，一二，二生三，三生万物更符合我的口味。我与非我无异，是因为都源于一。否则正念到最后怎么是涅槃，是极乐，而不是空呢？如果没有“我”，是什么涅槃了，是什么登上极乐呢？很早以前看过一个从“单电子宇宙”假说开始聊道教的文章，也许两位编剧应该聊聊，哈哈。 另外编剧聊到经典的克隆人，谁是真谁是假呢？我却觉得，我们的直觉没有错，本就有一个我一个非我，因为过去的每一言每一行，每一个细微念头，克隆体在那时那刻会完全一模一样吗？即使如此，之前种种，也不是克隆体所作所为，而只是自以为的所作所为罢了。或者说如果真的有无限宇宙，两个宇宙一切都一模一样，也是不同，因为他们具备了“可以不同”的条件，就已经互相区分开来，只等概率云坍塌，观察者睁眼了😜这又是道教的生生不息了

大圣本不该这样 大圣为何要这样

有人模仿我的脸，有人模仿我的面…试，u1s1王菊面试的时候的紧张和无措代入感太强了，梦回求职🤣