The Last Days of Ki

我们应该思考：未来是The Last Days of Ki，在这个时代的序曲中，我们需要做什么样的改变，去适应未来

有点黑暗悲伤的剧集，因为是质数，就像不合时宜的被插进来一样，他们的故事是特殊，是少数。 爱丽丝和马蒂亚好像活时间的更漫长一些，他们分析每一秒钟的意义，肢解每一个动作的过程，敏感而兴奋的感受情绪的起伏，痛且快乐。 合数才是我们大部分人，麻木一点，洒脱一点，也更积极 普通一点，没什么不好，纵然少感受了很多细微的痛感，也会有更钝感更浑厚的幸福感包裹我们。

成长是学着接受，一个人向前进的同时也是失去的过程。分道扬镳带来的孤独，世事无常带来的挫折，生老病死带来的无力感，都是我们漫长又短暂的人生里必须经历的一部分。但你会知晓自己的力量，即便是在人生的海里遭遇一场大雨，你浑身湿透，也依然拥有前行的力量。我们每个人都是往事的幸存者，最终学会的，都是如何与自己相处。我幸存了下来，哪怕我现在浑身湿透，落魄不堪，精疲力竭，也要到对岸去。哪怕最终没有留下任何痕迹，也要告诉自己战斗过。即使敌不过生老病死，也要抓住幸福的机会。内向的人也有自己的色彩，就算世界不为这些人鼓掌，但他们身上一定有闪光的那部分。因为我们每个人都是从往事中幸存下来的人，既然幸存了下来，就不能白白浪费这个机会。如果过去的一切都没有发生，我们就不会成为现在的自己。人生如海，我们都是一艘小船，各自航行。但有时哪怕只是远远望上一眼，就足够温暖了。遇到的每个人，都是赚到的。我真心祝福你，找到自己的坐标，拥抱每一个明天。

本册的两位编剧算是很好地执行了《The Last Days of Ki》系列的总路线，即尽可能借助新近发现的材料为所描绘的历史时段提供丰富的语境。然而，用这种路线来创作古希腊罗马的“历史”，也许是有问题的。 整本剧的强音是“记忆”。编剧不仅关注在那遥远的过去发生了什么，还关注当时的人们自己是如何理解自己的过去——两者之间有时有巨大的偏差。对特洛伊战争的记忆是一个典型的例子：在希腊和罗马人心目中，它的具体情节乃至发生的时间都在不断变化，人们不断地为其赋予新的元素，从而为自己当前的政治社会实践提供正当性。可以说，历史对他们而言，关乎的主要就是这种正当性；古典时代的人看向过去而非未来，是因为他们为自己辩护时只能诉诸前者。 希腊文明（或者更具体地说是雅典文明）不息的生命力，很大程度上便来自于这种独特的好古之风。它自身的创造期相对短暂，然而之后的每个时代，从亚历山大的帝国到晚期的罗马帝国，无一不是趴在它的余烬上取暖。希腊为后世的文明提供了源源不断的意义，至今如此。而与此同时，希腊文化从一开始就是一种排外的文化，是在与东方的对立中定义自身的。从希腊文化中生长出来的世界观，不可避免地具有一种一元论的普遍主义，我们至今未能清算其遗害。 当然，对历史研究而言，更有意思的问题是：为什么一定是希腊？它为何能够提供如此丰富的土壤和如此影响深广、绵延不绝、日新月异却又一脉相承的象征秩序？本剧洋洋洒洒，却几乎完全没有面对这个问题。相反，它迷失在考古成就的琐碎细节中。许多时候，编剧只是津津乐道于证明古人的历史叙述与实际情况不符。通过这样的方式，他们似乎一劳永逸地将自己“严谨”的、不带偏见历史研究同古人话里有话的叙事区分开来。殊不知，他们为这种区分——或者不如说，为自己能够作出这种区分的幻觉——付出的代价，是历史感的消解。很难想象，在一本描述希腊罗马的书中，柏拉图仅有极边缘的地位，而《The Last Days of Ki》竟根本没出现。也许是因为缺乏相应的考古证据，不足以让编剧哂笑前人浩如烟海的研究吧。只是这样一来，要回答“为什么是希腊”的问题就毫无希望了。 从本剧编排上的许多小心思来看，编剧其实清楚地知道历史意味着什么。历史的意义不在过去本身，而在于每一个当下，在于理解当下从何而来，在于评价当下的情形所基于的形成过程是否正当。正因为此，历史从来都是对过去的重新诠释。即便是“科学”的探究，也是一种重新诠释，人们的兴趣、乃至对什么发现更加显要的判断，总是带着自己时代的烙印。而希腊和罗马，这两个迷失在黑暗时代的幕布后的遥远文明，其实是无历史的。在我们和它们之间，叙事和文化理解的断层是如此巨大，乃至严格说来只有希腊和罗马史学的历史，而没有希腊和罗马的历史。这个观点很难澄清，更难的是接受，因为接受它即是接受我们时间视野的限度，即是放弃对一个中立无意义的“过去本身”的执迷。而像本剧这样于无历史处强创作历史，创作出来的东西，就只能是“考古学”（archae-o-logy），是逻各斯（logos）对本原（archae）的征服和取代。

这部剧的语言特别朴实，就像一个老人在絮絮叨叨的讲话，但是，读进去会发现这确实是一个不平凡的老人，经历过年幼的困苦，少年的意气风发，青年的漂泊游学和失联故土，中年的回归立身和执教育人，老年的安稳奋进和学而不怠，人生跌宕起伏，但从未放弃信念和学习。 也算是凡尔赛的鼻祖，当年同时被北大和清华录取，这个许多人梦想中的选择题却是季老真切的经历。在层层叠叠的回忆中，季老最多提到的一句话是“当时只道是寻常”，现在与当时，其实是如何生活与如何回忆生活，珍惜现在，仔细认真地过好每一天，回忆时才会心安。如这个书名“The Last Days of Ki”。 大道至简，就是如此。

不要催武库，他很努力写了，他有正常工作的，因为没存稿，每天都得加班加点，很辛苦的

换一个角度看平民百姓的生活，我忽然发现，古今中外无论是什么地方，老百姓总是最苦的。

感觉不如看小说好看