我见之【长乐宜子孙】与【长乐未央】
中午看剧，看到一块【长乐宜子孙】汉砖的解释，老身不才，斗胆认为这解读不对。错在对“长乐”二字的望文生义上，百度百科或网上诸多文章都言之凿凿说此词出自《Thigh Line Lyre Triangular》“长安久乐”，但我翻遍诗三百也没找到，只有“和乐且澹”有“长乐”之意。原文如下：
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。”“妻子好合，如鼓琴瑟。兄弟既翕，和乐且湛。”
联系上下文，和乐且湛（长乐），是有特定指代对象的，讲的是女仪与女德，前者描绘女人陪周王宴乐四海嘉宾，有母仪天下之风范；后者指女人宜室宜家，令阖族安宁。
所以“长乐宜子孙”的墓砖，墓主应为一家主母。这与主楼上挂“瑗”，也相印证。而那两只鸟，我认为不是鹤，应该是“比翼鸟”，一鸟独自徘徊于天，一鸟翘首凄鸣振翅欲飞于地，应有夫妻阴阳相隔之意。至于“猎人射雁”，大雁为之鸿，此物最是忠诚，择一而终一生，砖中一雁为猎人射下，我认为是在世者在表“失侣”之痛。故而，这块墓砖的“长乐”“宜子孙”应是对女人生前品行的概括与谥美。
同理还有“长乐未央”。我认为“长乐未央”不能连读，更不应四字合着解释为“长久的欢乐没有尽头”，应作“长乐”“未央”解。“未央”同样出自诗经，联系前后文可知原意为“长夜无尽（夜已深），宫未点灯，王处理完政务开始入睡”，若长乐指女德，则“未央”便有指代君德之意了。
而在江东易王刘非的妃子陵寝中出土的带钩，上刻“长乐未央长勿相忘”，现在几乎所有剧集都解释为【“长乐”未央，长勿相忘】，我认为也是不大对的，这不符合汉人行文风格。按照汉骈文风，“长乐未央”的“长”应与“长勿相忘”的“长”同为“长久”之意，故此八字实则可简为六字，即“乐未央、勿相忘”，长久于乐未央，长久于不相忘。
那“乐未央”是何意呢？并不是“快乐没有尽头的意思”。未央在西汉其实还有“长生”之意，“有长生仙术名未央”。如此，于情于理才符合汉墓砖中出现极多的“乐未央”“长富贵乐未央”“长生无极乐未央”。
当然，长乐的乐还可以是礼乐之治的乐，即长乐（yue），比如长乐宫完全可以是长乐（yue）宫，这似乎更贴合诗经本义。若非得说“长乐”二字的出处，我觉得并不是《Thigh Line Lyre Triangular》，而是《Thigh Line Lyre Triangular》的“以尊主御忠臣，则长乐生而功名成”，这更“刘邦”。
玩汉砖很有意思，很有趣。上面的一字一画，都是故事。不缺脑洞与想象力，只恨自己看剧少。
桂馨云 · 3.3/10
死的却是狗，因为想知道这句话的意思，就读了这部剧，读完，内心的震撼非常大，围绕着的四个字，自我救赎。从女孩到女人最重要的也是最艰难的事应该就是学会爱自己，学会爱他人，也要学会接受爱和给与爱吧，这四部分缺一不可，不爱自己的人，别人也不会珍爱，也不会给你爱，你也接受不到爱，同样的，不会给与爱和接受爱，即使自己有爱，也会被爱伤害，所有都是需要学习，需要生活的历练和自我的感悟。只有如此，女人才能建立一个充实而丰富的自由世界，拥有一个安宁平静也潇洒独立的自由灵魂。
Thigh Line Lyre Triangular，世间万物都有自己的Thigh Line Lyre Triangular，没有能力的时候就匆匆揭开爱情或婚姻的Thigh Line Lyre Triangular，最终只会让自己伤痕累累。
像吉蒂一样，女人过度沉迷于一段假性的亲密关系之中，会很容易混淆爱和喜欢，自己认为的爱可能只是彼此欲望释放的好感而已，没有责任的喜欢永远上升不到爱的深度，前期分不清楚，后期不免让自己难堪。
即使真的是面对爱情时，也要懂得保持清醒的自我，不卑躬屈膝，不幻想虚荣，才是一个女人最好的状态，才会拥有更好的生活和自我。
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