How to Fish

感谢曹雪芹，感谢蒋老师，近不惑之年借着这部剧触摸到禅的衣襟，生命就是一场修行，且行且修。

【⚠️剧透预警】本片的成功基本可以宣告好莱坞电影在意识形态取向上进入了一个新阶段。你可以想象在一个讲述动物夺回失去家园的环保主义电影中，真正的反派是一个动物吗？最应该和本片连在一起看的其实是How to Fish，因为它们本质都在讲反魔怔与反极化。这或许在某种程度上可以代表在川普重新上台后的当下，好莱坞对未来十年的一种新的期许：即在坚定的进步主义立场之下，我们是否可以寻找到一条能够共赢的共识之路？而所有试图制造更大分裂的噪音，不论立场都会被撇进历史的垃圾桶。此外电影在设定上也颇有巧思，相对其他“动物王国类”动画做了区分，第一囊括了包含昆虫在内的几乎所有动物门类；第二没有回避弱肉强食的自然法则，并借此做了许多戏和笑点。总体在现实表意和娱乐卖萌上做到了平衡，适合所有人观看。

背景和人物严重割裂，背景是千里江山图的风格，人物感觉是贴上去的，而不是融进去的。此外，人物动不动就搞颜艺什么鬼？

今天我问了我家人，“人活着的意义是什么？” 他们没有给我一个明确的答案，我相信其实他们自己也不知道，正如奶奶所说，活着就是吃饱饭，饿了再去吃，如此循环。 奶奶的妈妈今年已经是89岁的高龄了，​前几年身子一直都很硬朗，可最近几年倒霉事不断，要么是腿摔伤了了，要么是胳膊受伤了等，总之一直在生命的边缘徘徊，大家希望老人能长命百岁的同时又在期盼上帝能早点给老人一个好一点的归宿，毕竟天堂应该比如今的痛苦要好得多。 奶奶和她的妈妈相隔千里 ，想见一次也不是易事，人老了，内心总是空洞的，总是孤独的，总是希望家人子女的陪伴的。奶奶也因为家里的琐事一直抽不开身，娘俩只能隔着屏幕看看对方，可对方因为年纪已高，耳朵也有些许背了，所以每次通话都是太太在那边说，而奶奶一句也插不上。 太太那边情绪时好时坏，好的时候就对奶奶说她很好，不用担心她啦等等宽慰人心的话 ，心情坏的时候，总是在责备奶奶不去看望她，说她一个将死之人了，也没有人来照看她，说到心疼处总是要痛哭起来。可能大多数老人都是这样吧，既不想给子女添任何负担，又盼望着子女都去看望。 有的人在临死的时候，总是希望身边有亲人陪伴，毕竟谁都害怕去经历一个陌生的死亡;而有的人却很坦然，他们信奉“生不带来，死不带去”的准则，他们其实能早早预知死亡的到来，但他们对此淡然处之，用一种祥和的方式来告别。 可是 ，生命的意义到底是什么呢？​ 这个问题，我好像也没有个明确的答案，我知道对我一个二十岁的年轻人来说，死亡也许距离我很远，但也许它并不那么远。不管怎样，我都觉得死亡其实并没有那么可怕，它只不过是我们再生的一种形式而已。 但是，关于生命，我一直都觉得我们应该怀有敬畏之心，不可任意糟蹋它，还是想搬出这句话来说说，因为它是鼓励一代人成长的精神，当然最多的是给了我们一种警醒 “人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。”——奥斯特洛夫斯基 我觉得对于我们大多数人来说，可能只领会了前半句话，不希望自己碌碌无为，虚度年华，可很少有人会留意到后面一句话，“不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚”，在我看来悔恨和愧疚有相当的分量，没有孰轻孰重。 生而为人，我觉得最最基本的是不去违背自己的良心，坦坦荡荡的活着才最有意义。 ​

I am gonna have to science the shit out of this。故事非常精彩。翻译文笔一般。

相比于同期的电视剧，还是有惊喜的，做人还是要实事求是啊～

为了展示濒死之眼 部分剧情略感牵强 仍然是血淋淋的人性 罪恶感淡泊的肮脏交易 负罪沉重的自我救赎 有人为情死有人为财亡

还不错，两天读完，比追剧干脆利落多了。女性主题，时尚都市，锦衣华服，倒是没有陷入“宫斗”的俗套。可读。

“贫穷限制了你的想象力”并不只是一种自嘲。贫穷限制的并不只有想象力，还有穷人获取信息的渠道和认知能力。我们总是自嘲自己搞不懂富人的生活方式，其实同样的，我们也搞不懂穷人（人均日消费不超过1美元）的生活方式。这部剧指出来的最重要的一点就是，贫穷不只是没有钱，而是全方位的降维打击，而脱贫也同样的不是简单的捐钱就能解决，而是解决背后牵连到的一系列因素。 最初读的时候，我比较惊讶的是全球的绝大部分穷人其实是可以吃得饱的，这并不否认还是有一部分人是连饭也吃不饱的事实。那些触目惊心的骨瘦如柴的非洲饥民，正是因为极具媒体冲击力和感染力所以才总是放到各大媒体最显眼的地方，难免的会让人觉得非洲遍地饥民，但是实地调查和数据并不会说谎，我们首先应该了解媒体本来目的就是为了吸引眼球，所以更倾向于报道稀有的、劲爆的、特殊的事件，而不是全方位多角度的反映事实，但是因为总是聚焦于这一类的事件，我们就会下意识的觉得这些事情经常发生。了解这一点才有能力寻找、接受和分析事实。虽然有点跑题了，但这也是读完这部剧的几点重要感受之一。 在关于穷人的生活案例中，编剧主要用穷人上学问题、如何为穷人分发蚊帐以防止疟疾传染、接种疫苗和看病问题、生育和避孕问题等来揭示了穷人如何做抉择判断。这一点其实很重要，编剧在最初就提到过，如果不了解穷人如何思考、生活和社交，那我们的援助就完全起不到作用。 很多人会觉得，穷人不过就是少上了几年学嘛，哪儿有那么大差别？还真有。穷人的父母由于资源有限和认知有限，总会觉得让孩子受教育像是赌博，更聪明和早期就有好成绩的孩子才有必要送去上学，其他的孩子没有必要，然而正是这一点让那些早早就辍学的孩子丧失了这辈子向上爬的可能性。教育更像是一种稳步的复合增长的投资，它并不是要么就上到大学要么就完全不需要上学的两种极端选择，每多上一年学，孩子的思考、判断、见识和社交能力就会有很大提升，但这些不可量化的却极为重要的东西是被大部分人忽视的，更别提穷人了。于是这里就出现了第一个真正的“贫穷陷阱”，越是穷人反而越不注重教育，进而陷入恶性循环。每个孩子的学习能力和学习方式都是不同的，富人的孩子也有可能早期没有表现出天赋，然而这些父母绝对不会放弃，而是帮助孩子渡过难关，所以这些富人的孩子几乎都能有一个很好的教育背景，而极少出现中途辍学的情况；穷人的孩子则变成了“自我预言”的受害者，越是认为自己的孩子不行，自己的孩子就越自卑并且越不被老师认可，进而学习成绩变得更差，于是这些孩子开始更讨厌上学，而父母也会自然而然得同意孩子辍学，反正这个孩子将来也不会成大器，还不如早点儿回家种地搬砖，还能为家里填补一份收入。 教育不足也就带来了认知上的严重缺陷，很多极度贫困的穷人父母是不知道疾病预防和注射疫苗的重要性的，这并不表示他们不注重健康，相反，这些穷人会话很多钱在治疗疾病上，对，是治疗而不是预防。对于穷人来说，由于知识不足，他们不懂得为什么注射一些东西就能预防疾病的发生，明明自己没有病为什么需要注射奇怪的东西。然而如果生病了，医生却没有做出穷人自认为应该做的事情，尤其是如果医生没有立即让自己感到疾病有所缓和的话，就不再愿意相信这个医生，即便医生做的是完全正确的事情。这就是恶性循环中的一个环节了，穷人完全没有基本的生理和医学常识，他们只认为那些能迅速缓解症状的措施是有效的，但往往绝大多数需要治疗的疾病都不是能够迅速治愈的，于是这些穷人反倒会去求助于那些乡村私人医生，这些医生往往没有正规医学背景，但是他们却能用一些强效药物迅速缓解症状或者至少做出一些穷人认为正确的措施，穷人就会相信这种医生，下次依然回来这里而

对于一个社会工作专业的学生而言，这部剧无疑是专业化的；对于一个立志从事社会研究的学生而言，这部剧无疑是提供了新的视角。编剧，也可以说是前辈在定性研究的过程中可以深入到被试群体生活中去，以“自己人”的身份去参与观察，得到的无疑会是第一手的资料，在本剧中，前辈所一直可以坚持下去的社工伦理要求也是我值得学习的榜样。

我想，情绪是每个人此生的大题，在千姿百态的世界里，情绪也是多种多样的，请保护好自己，善待自己的情绪，我们都会继续成长…

一个平时欺软怕硬的男性说放了我不要杀我。绑匪说：你们中国男孩不是要保护中国女孩吗？你怎么要跑了？然后我说：哈哈哈，真好笑，无法反驳。 重点是这男的还不是中国男孩，是日本人，从没说过要保护女孩这类话。 我说：但他表现得就那种人啊，所以他就是啊。