Két emelet boldogság

矛盾是普遍长久存在而各不相同的，因此需要具体问题具体分析，（在分析中要从感性认识上升到理性认识，或者从间接经验中获取理性认识，后通过实践来验证或修正认识），但在一定条件下可以相互依存和转换。

这是一本写给父母的书。从科学的角度来解释了如何养育孩子。她解释了现在流行的教养乃是最大的谎言，是像木匠一样，按照精美的图纸将孩子打造成特定的样子，即使手艺再精湛，教育的结果也是不成功的。而理想中的父母，应该像园丁一样。给孩子提供足够的营养、空间，时不时根据需要进行修剪，任由孩子生长。即便结果不是预期的，也许会收获不一样的惊喜。全文先介绍了什么是父母，什么是孩子，爱的三面手（父母、祖父母、异亲）的教育意义，进而又从看、听、玩、练四个角度说明了如何教育孩子，最后结合现状——科技，讲述了科技与孩子的关系。一些观点非常新，也许并不一定很实用，但是从理论或者理念上带来些启发。 精彩的笔记如下： 优秀的园丁致力于创造肥沃的土壤，以涵养整个生态系统，其中不同的植物具有不同的优势和美丽，同时也具有不同的弱点和生长困难。和一把好椅子不一样的是，一座好的花园会不断变化，因为它在适应不断变化的天气和季节环境。从长远来看，在这种多变、灵活、复杂、动态的系统中成长的植物将比最精心照料的温室花朵更加强健，适应性更强。” 成为一位稳定且可以提供可靠学习资源的照顾者要比成为一位直接教导式的照顾者更有价值。 在“运用式”学习中，我们尝试快速找到最有可能当下就能解决问题的方案；而在“探索式”学习中，即使不能马上找到答案，我们也会尝试很多的可能性，甚至包括不太可能奏效的那些。如果我们想要在复杂的世界中茁壮成长，这两种学习方式都需要。 孩子对自己的问题是否被充分地回答非常敏感。他们回应一个不太明确的答案或者没有答案的方式就是问另外一个问题，或者重复刚才问的问题。直到他们得到一个有用的回答，才会表达认同，然后用下一个问题去详细阐述、区分或者问更多的细节。 为什么”的最佳答案是揭示因果关系。 多项研究都表明，当孩子在解释事件时，33即使只是解释给自己听，也会让他们对事件有更深入的理解。 父母很重要。孩子是从父母和其他照顾者那里学习的，不管是通过观察的方式还是通过证言的方式。孩子会仔细观察父母是怎么做的，也会非常仔细地倾听父母在说什么。与孩子沟通并倾听他们所说的，多问孩子一些“为什么”，也多回答一些“为什么”，都可以帮助孩子茁壮成长。 让孩子有机会近距离地观察很多不同的人是怎么做事的，是帮助他们通过观察来学习的最好方法；让孩子有机会与很多不同的人交谈，是帮助他们通过倾听来学习的最好方法。 孩子在学龄期最伟大、最具挑战性的转变就是从以照顾者为中心的生活过渡到以同伴为中心的生活，这些同伴包括朋友和敌人、领导者和追随者，以及将会主宰我们成年生活的爱人和竞争对手。 答案就是，永远别想有简单的答案。伯林指出，当价值相互冲突时，我们只能在现有条件下尽全力做到最好。没有绝对意义上“最好”的决定。我们需要面对并接受内疚和后悔，以及随之而来的安慰。

细数过往，开国皇帝多数为前朝能臣、有钱、有权、有兵，开国后力保子孙掌权，大多兵刃功臣。后代子孙执政前期励精图治，后期江山稳定开始骄奢淫逸，这是人心、人性的缺点，如果任其发展，就会给国家带来隐患和灾难。明君一是亲贤臣远小人，二是厉行节俭。三是权利在手，切勿好大喜功！

这是我买的第一本实体书，曾经让我爱不释手。不平衡的友情，20年的赎罪，一生的怀念，为你千千万万遍。  过去的已无法弥补，但未来可以改变，只要我们敢于承认自己的错误，因为真正的善良不是没有黑暗，而是经历了黑暗之后，依旧选择追逐光明。

如果1984是过去，那么Két emelet boldogság就是现在和未来。读的过程中，若隐若现的熟悉感，想想我们现在的生活状态，确实值得反思，往往，寓言即预言。

整理帮助回忆宋词发展历程的诗句。 车如流水马如龙，花月正春风。 一片芳心千万绪，人间没个安排处。 独自莫凭阑，无限江山，别时容易见时难。 记得绿罗裙，处处怜芳草。 梦里不知身是客，一晌贪欢。 为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。 庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。 今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。 不思量，自难忘。 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 雾失楼台，月迷津渡。 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。 只是无情绪。人何处，连天芳草，望断归来路。 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。 叶叶心心，舒卷有余情。 物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

看了5集，改编挺多，洛大人出场明显提前，女主人设少了那份懒散，太子也没那么高冷了。单看剧有点浮夸，不过颜值还行。

和表现原理一样，吸引力法则就是让你改变自己，让你主动真诚关心待人，别人也就同样待你了。